藏语文学“走出去”的困境与出路

展小玲 邓奕堃

摘要：随着“走出去”这一对外交流主导词的出现，我国整个文学界发生了巨大的变化，除了新的发展机遇之外，我国文学界还遇到了不少新的挑战，而在这之中，最重要的就是文学作品的输出。少数民族母语文学作为中国文学中至关重要的一部分，理应得到高度重视。然而由于民族地区比较封闭，其母语文学往往以维护本民族传统文化为主，因此很难做到完全的“走出去”。本文藏语文学为例，深入分析了其走进日本时遇到的阻碍，并提出了相应的解决措施。

关键词：少数民族;藏语文学;“走出去”;日本

一、藏语文学作品在日本的译介

在上世纪初，行脚僧河口慧海的西藏之旅开启了日本对于藏学的研究。截止到目前，其研究历史已经超过了100年。经过日本学者多年来不断的努力，不仅取得了诸多研究成果，而且赢得了世界各国学者的一致认可。目前，日本对于藏学的研究一般以藏传佛教、藏族文学等内容为主。而在这些研究内容中，最受瞩目的就是藏族文学译介。根据研究成果可知，在千禧年之前，学者们的研究主要集中于藏族语言、诗歌等藏语传统文学的翻译。在千禧年之后，越来越多的学者开始翻译藏语现代文学作品，并取得了丰硕的成果。

二、少数民族母语文学“走出去”的困境

（一）翻译途径单一

根据翻译的方向性以及译者的语言隶属关系可知，主要包括以下几种翻译少数民族母语文学的方式：（1）“顺向翻译”。主要指的是从外语将母语译入或从不是常用的语言译入常用语言的一种翻译模式;（2）“逆向翻译”。主要指的是从译者所在民族的语言或常用语言译出的一种翻译模式;（3）“汉译中介”。主要指的是借助汉语这一中介语来转写少数民族语言，接着基于汉语文本进行“外译”。在以上三种翻译方式中，最有效的是“順向翻译”。由于译者自身拥有的母语语言文化知识与能力比其具备的外语语言文化知识与能力强，所以在可读性、准确性与可接受性上，“顺向翻译”译作效果更好。然而这种方式也存在一个显著的缺陷，即受“他者”的约束过多，也就是会受到目标语本国翻译人才意愿与能力的影响。这种方式的典型代表就是现代藏族母语文学的“日译”（由日本藏族文学研究会所主导）。由此可见，日本学者的意愿与能力对翻译的主导性、数量以及内容的选择等均具有决定性的影响。而这很难使我国少数民族母语文学当前“走出去”的要求得到满足。

（二）软环境支撑不足

通过对现代藏语文学进入日本过程的分析可以发现，母语文学在对外输出时，缺乏强有力的软环境支撑，具体表现在以下几点：第一，少数民族母语文学的对外传播未得到国内媒体的关注与支持。目前，只能够在少数几家公众网站上查询到藏族作家的日文版作品集，如“西藏文化网”、“青海湖”等。由于缺乏媒体的宣传，导致很多人都没有意识到对外传播民族文学的重要性，群众基础缺乏，而这也表示少数民族母语文学优秀作品难以得到群众的对外推介。

三、少数民族母语文学“走出去”的出路

（一）丰富翻译途径

为促进少数民族母语文学“走出去”，需要基于“顺向翻译”，加强对于“逆向翻译”与“汉译中介”的重视。由于“逆向翻译”由我国译者所译出，因此使得我国在“走出去”的过程中掌握了相应的主导权。而“汉译中介”这一模式的提出，通常促进了少数民族母语文学的对外传播。在大部分人看来，这种“把民族语言转写为汉语，再基于汉语语境来‘外译’”的翻译模式难免会将部分语言的介质与内容改变，甚至会导致原作特有的思想内涵与文化底蕴被破坏，也就是翻译过程越复杂，越难以表达出原文的思想。虽然这种认识具有一定的合理性，但由于相关翻译人才的缺乏，因此“汉译中介”依然是当前首选的翻译方式。

（二）改善软环境

在我国“走出去”这一文化战略中，少数民族母语文学的对外传播至关重要，为此必须努力改善与提升其软环境。一方面，国内媒体需要加大宣传力度。各大媒体需要积极主动的对与优秀少数民族母语文学作品相关的新闻事件进行宣传，引导国内民众正确的看待这些作家及其作品，使他们在开展对外文化交流活动时，能够自觉自愿的对其喜欢的优秀作品进行推介。

四、结语

对于优秀的母语作家文学而言，永远不缺乏母体的血液以及浓厚的原乡气息。依托其作品，不仅能够将民族的精神展现出来，而且可以充分表现出作者想要表达的情感，也就是民族人性的核心。所以，世界人民要想充分了解中国的民族文化，必须尽可能多的阅读优秀的少数民族文学作品。政府需要加强与专家学者以及社会各界的合作，化“被动”为主动，为母语文学创造一个良好的软环境，从而使我国的少数民族母语文学能够顺利的“走出去”。

参考文献：

[1]樱井龙彦，李连荣.百年日本藏学研究概况[J].中国藏学，2020（4）：110.

[2]端智嘉.藏族新文学的曙光——这里也有一颗剧烈跳动的心[M].藏族文学研究会，编译.东京：勉诚出版社，2018：466-467，466，390，396