古人为什么不能好好写字

笑川

当我们翻阅古籍或学习文言文的时候，有一个问题总是困扰着我们，为什么古人经常不好好写字？一篇文章中总有一些通假字，让我们读起来很不流畅。

这些通假字会不会是古人写下错别字之后找的借口呢？

“通假字”是指人们在书写时，由于某种原因，借用音同或音近的甲字来表示乙字的意义的现象。比如“学而时习之，不亦说乎”，这里的“说”通“悦”，是快乐的意思。

为什么在今天看来，本来有正确的字，古人却不写，偏要使用通假字呢？我们还得回到文字使用的最初时期寻找答案。

在古文字时期，汉字数量甚少，用来写词，远远不能满足需求，这就不得不用一个字代表几个词，出现了同形异词现象。

例如“之”字，本义是“往”，动词。在甲骨文中，“之”这样写：上面画的是一只脚，下面一横是表示出发的地点。

但在殷商时代，指示代词“这”就没法象形、指事，也不好会意，只有假借“之”了。

《殷虚书契前编》中，“之日允雨”，指的是这一天果真下雨了。

春秋、战国时期，中国社会发生了剧烈变化，对汉字形体的演变也产生了巨大的影响。

在这一“百家争鸣”的繁荣时期，新事物、新思想不断涌现，各类新词也不断增加。文字开始扩散到民间，应用越来越广，使用文字的人也越來越多。

许慎在《说文解字》中描述战国时期“分为七国，田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。”

这一时期，通假较为常见。例如“辟”的本义是以法治罪，在《左传》《论语》《战国策》等著作中，多通“避”“僻”等字。

《左传》“其北陵，文王之所辟风雨了。”“辟”通“避”。《战国策·赵策》“秦虽辟远，然而心忿涓含怒之日久矣。”“辟”通“僻”。

到了秦汉时期，通假得到了抑制。

秦统一六国，用小篆统一写法各异的六国文字，这是一次大规模的正字法运动。在政府的有力干预下，字形的统一基本完成了，在一定程度上抑制了写词法的混乱。

汉代开始注意字音字义的规范。从史书记载看，当时的《仓颉篇》《凡将篇》《急就篇》《元尚篇》《训篆篇》等著作，相当于是普及文字音义的教科书。

许慎所著的《说文解字》，是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，无论在当时还是在以后的千余年中，对于汉字正字法，都起了巨大的作用。

通假字从本质上说是一种谐音符号，原则上说只要语音上有某种程度的联系，任何文字都可做为谐音符号。例如外来词葡萄，又作“蒲陶”“蒲桃”等，来源于古大宛国。

时至今天，我们还在利用同音字不断发明网络热门词汇，杯具——悲剧、油菜花——有才华，这在某种程度上说也是属于互联网时代的“通假字”。

把通假字当作错别字，只是非常片面的一种观点。通假字是古代语言系统的局限性造成的，也是语言文字发展成熟的必经之路。

今天读来，从这些美丽的小错误中，依然能够领略到很多知识。

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