如蝴蝶斑羽化的人生

孙晋楠

在贵州，说起刺绣首先会想到精美的苗绣、神奇的马尾绣，其实，在贞丰等地，布依族刺绣也广为流传。布依族刺绣历史悠久，明弘治《贵州图经新志》中就有布依妇女“腹下系五彩挑花方幅，如绶”的记载，说明布依族刺绣在明代就已盛行，而且相当精致了。

贞丰寻绣

到贞丰的时候已经是傍晚，我提前联系好的熟悉当地情况的韩老师向我介绍，第二天要带我去见一位在贞丰颇有名气的独臂绣娘。这位名叫梁忠美的绣娘，虽然只有一只手臂，但她名声很响亮，据说特别精通绣蝴蝶。第二天一早，我们驱车前往梁忠美的家。她住在山腰上的纳笑村，视野开阔、空气清新，不远的山边染出些红晕，偶尔传来两声清脆的鸟鸣。不算宽敞的院子里驾着支架，晾晒着垂下来的棉线，远远看去颇具美感。

迎接我们的是一个瘦瘦小小精神奕奕的布依族妇女，朴素的传统衣裳上绣着精致的花边。虽然她一边衣袖空了一截，但丝毫没有任何怯懦和自卑的神情，她就是梁忠美。此时，她正在忙一笔订单，就是正在院子里挂着的棉线。这些刚刚染好的线晾好之后要手工织成一条条围巾，然后交付给厂家。她告诉我们，这是直播平台带来的生意，先前有人来到她家直播了她做刺绣的场景，立刻就有了几百个订单。网络的发达让这个身处黔南山区的妇女咋舌。

对于我们的到来梁忠美有些歉意，她的刺绣店面正在整顿，没法让我们看到更多绣品。她指着自己的衣服和鞋子说，这些都是她自己绣的。针脚细密、色彩淡雅，很多绣品都是日常生活里中会用到的物品，比如手绢、丝巾。看着梁忠美的刺绣，只觉得美。“当年父母觉得我也没办法干重活，妈妈就教我刺绣，一绣就没停下来了。”梁忠美最出名的绣品是绣蝴蝶。恰巧在她屋里还留着几幅蝴蝶绣品，她有点不好意思地说这几幅不算好，让我们别介意。待眼见时，我惊为天人。白布之上颜色艳丽的蝴蝶活灵活现，仿若随时可以起飞一般。在看到梁忠美的刺绣之前，我还曾猜想是不是因为独臂刺绣更为艰难，所以她的名声才大，而亲眼所见之后，我对她的技艺再无怀疑，也更加钦佩。

蝶变人生

“他们说你一只手能做什么？”梁忠美7岁那年，在帮助家里榨糖时不幸失去了左臂。闭塞的小村寨，村民们多以种地、打工为生，失去左臂意味着失去养活自己的能力。父母担忧她以后的生计问题，倔强好强的梁忠美下定决心苦练刺绣，不知道花了多少心血，吃了多少苦头。她用嘴，用脚代替缺失的那一只手，不熟练的时候嘴里被刺破出血是常事，但这个瘦小的女人内在是一颗不屈不挠坚强的心。几数苦寒，终于磨炼出了精湛的刺绣技艺，将布依族刺绣的精华尽数收入囊中。

做刺绣是一件颇具耐心和细心的事，成本高利润低，在贞丰一度受到大工业的冲击难以为继。梁忠美骨子里好强，结婚之后丈夫开了家餐馆生意很不错，很多人就劝她没必要再去做刺绣。当时她的绣品只在本地卖，量小又便宜，一条背带要绣上两三个星期，只能卖两三百元。但梁忠美不乐意，靠自己才是最好的，她一直坚持着，没放弃这门辛苦学来的手艺。多年之后名气大了，又有政府对非遗的支持，2014年梁忠美开了自己的刺绣坊，生意蒸蒸日上，到现在绣坊反而是夫妻俩共同的事业了。她说，刺绣花了她太多的心血，她不想放弃，而且这是布依族的文化传承，床单、背带、鞋子、香囊……布依族生活里处处都有刺绣，没了刺绣，那该少了多少风景多少乐趣。如果自己不坚持下去，以后布依族刺绣消失了可怎么办？梁忠美笑着和我打趣，“自己赚钱有底气啊，花的钱自己赚的，不怕男人不高兴。”

从7岁断臂十几年辛苦学艺到坚守传承，一方面她把从母亲处学到的技艺发扬光大，另一方面，她不断精进技艺，结合外出打工以及在妇联基地里学习到的技巧，梁忠美的刺绣技艺更加娴熟。如今梁忠美苦尽甘来，她的绣坊和北京上海两家公司有了固定的合作协议，加上时不时有听说她的厂家过来下订单，梁忠美经常处于忙忙碌碌的状态。梁忠美的生意越做越大，经常有几百上千件的订单，村民们也纷纷参与进来，现在已有六十多名固定的人员。“学刺绣的时候只想着怎么给自己谋个手艺，倒是没想过会有今天的红火。”这名朴实又不普通的布依族妇女笑着对我们说。

“绣花”是基于对生活的热爱

在我来贞丰之前，专门向专家请教了有关布依族刺绣的文化。据了解，布依族刺绣针法多种多样，有平绣、绉绣、缠绣、挑绣、编绣、骑绣、剪贴绣等。刺绣花纹栩栩如生，技艺精巧，色调和谐。刺绣的图案有人物、花草、飞鸟、虫蝶、动物等，图案都是用彩色绣出，既有偏向写实的，也有写意的，还有各种几何图案。通常用作服饰、背带、围腰、帐檐、被面、枕套、头帕、荷包、鞋面、手帕等，是布依姑娘心爱的工艺珍品。不同于苗族刺绣多以抽象图腾纹样记录民族历史，布依族刺绣更多的是对生活自然的观察，因此服饰上的刺绣以花鸟鱼虫居多。

布依族的刺绣大致分为三类手法。第一类是素绣法，属布依族最古老的刺绣工艺，也是布依族刺绣中最难掌握的技法。先在白土布上绘图，绣花针穿上用蓝靛或枫香叶染过的白线，采用“绣、提纱、火台进、党花”四种技巧，精工细作地绣上喜鹊、蝴蝶、鸳鸯、孔雀、龙凤、映山红、牡丹、荷莲、刺梨花等动物和花草。素绣的特点是专绣床单，立体感较强，现在又扩展了用途。

第二类是彩绣法，由于刺绣中采用的底料、绣線、图纹都是不同的颜色组成，因此被称为彩绣。刺绣前须选择备足各色面料和各种绣线，并用竹条做成直径为20公分左右的两个圆形环，第一个稍大一点，第二个略小一点，将要刺绣的软质面料放在小一点的圆形环上，再将大一点的圆形环套上去，使刺绣的软质面料在圆形环上得到绷紧，为绣制者圆满完成彩绣打好基础。彩绣主要是绣制背带、鞋面、帽子、门帘、帐帘、枕头、围腰、鞋垫、糠包、绣球、小提包等生活用品。

其三则是先用两层布粘帖做成布壳，将在纸上画好的花卉图形帖在布壳上，然后把有花卉模型的布壳剪下，贴上彩色面料，便成了花形色边。绣制者在花模上绣出花蕊、花脉、叶脉和蕊点，又将花卉模型完整地缝在背带后面上部。对背带边沿的镶边，则采用亮金纸或银色纸条，踩绕花卉边沿，一针一钱地连在花边上，整个图案的立体感强。再细分还有盘绣、打籽绣、平绣等手法。制作布依族刺绣时，要在一块底料上，一针同时绣出正反色彩一样的图案。它和单面绣不同：单面的绣法只求正面的工致，反面的针脚线路如何则可以不管;而两面绣则要求正反两面一样整齐匀密。

梁忠美习惯称呼刺绣为“绣花”，这也是布依族人的惯常叫法。她告诉我布依族刺绣的内容十分丰富、绣法多种多样且题材广泛，它不仅绣在衣裤、布鞋、围腰、手帕、挎包上，还绣在枕套、枕巾、被面、帐帘乃至桌布、靠垫上，就连节日里男女青年抛玩的小糠包、小手袋上也绣有十分精美的图案，一件件别具一格的手工艺品，展现了布依人的聪明智慧和心灵手巧，也反应了布依女子追求美好生活，对美的热爱。

独臂绣娘梁忠美，正如她所绣的蝴蝶，一朝蜕变，破茧成蝶。艰难困苦没有打到她，传承千百年的布依族刺绣成就了她。她的蝴蝶最终羽化，飞出大山飞往更广阔的世界。

（责任编辑/杨倩）