解读影片《春潮》人物故事背后的时代寓意

牛朱诚 余清子

摘 要：《春潮》影片的电影海报上有一句家喻户晓的哲理名言——“你对待母亲的态度，就是你对待这个世界的态度”。直觉去感受这句话是充满温情的……因为这句话本身就带有教育意义，比如作为子女去温和地与母亲相处，那你便能温和地、融洽地与世界相处，然而从《春潮》中感受到的却一反其语。这部被称为代表了大部分“疲惫的中年女人”的电影，用三代人的故事与复杂的情感，展现了不同年代出生的人的思想以及生活状态，然而通过影片故事的其他线索，这三代人所代表的，不仅仅是三个相互有时代隔阂的女性，还代表了不同时代人民的愿景诉求与挣扎。

关键词：时代社会寓意;人物分析;隐喻解读

一、人物矛盾与情绪间离的隐喻

首先是影片中的主角——由郝蕾饰演的“郭建波”。这个人物有一个很特殊的职业——记者，在影片中首先她便与环境感到有差别性。郭建波作为一个记者，相比于社长，她有自己的职业操守，同时在记者圈地位也是不低的，郭建波的年龄大约在40岁上下，这一代人几乎都在80年代前后生，同时有个很显著的符号就是——“理想主义”，郭建波恰恰代表了这一代人。既有区别于上一代人的个人价值观，却又无能为力，这导致的结果只能是作为一个参与到社会中的人，选择挣扎与反抗。

影片中的直接性戏剧冲突大部分安排于郭建波与母亲纪明岚的争执上，母亲纪明岚所代表的，正是上一代人，同时也是上一代人的三观的缩影——“国家养成，给你好吃好穿，你还要去揭露国家，批评社会……”这是纪明岚所讲的话，背后的含义带有了“压迫的爱”的意味，并非双方意愿的爱，尤其体现在纪明岚与郭建波的关系之间，这也隐喻着——纪明岚母亲（祖国）与郭建波（下一代人）之间的尴尬关系。郭建波之所以去揭露去批评如同当年的鲁迅，并非恨这个社会，恰恰相反，她很爱，但是看到这个社会的黑暗面与自己意识中的社会本该呈现的一面不一致，便想去消灭病毒，打开伤口，然而这在老一代人（纪明岚）的思想中被认为是“不孝”。导演在视听方面用在房间中的构图呈现出两人的尴尬关系——用墙分割开来两人的位置，调度充满分离性。 母子本该是温情的一面，却表现出了相爱相杀的情景，抛开价值与意识代表层面不谈，这已经是一种社会的常态。

其次是隐性的戏剧冲突，体现在郭建波自己内心的“挣扎中”。影片通过隐喻蒙太奇的手法刻画郭建波的内心——镜子，独白，红衣女孩，黑山羊，鸽子，潮水。镜子在片中出现了三次，第一次在开头，拥挤的人群中向外看车窗，窗子禁锢了她，所传递出“渴望”意识突出;第二次在朋友父亲参加宴会之后，又一次看车窗，这时她怀念起自己的父亲——在母亲的口中，父亲是暴露狂，是真是假谁也不知道，唯一可以确定的是父亲得心梗死的。母亲口中的话语可能带有虚假成分，隐喻到了上级操控言论，恰恰与作为记者探求真相的郭建波相违和。可以猜疑的是，作为父亲，可以猜测是社会的自由，只不过在红卫兵年代的母亲纪明岚那个年代，被视为极端的自由，比如谈恋甚至都会被“抓进去”，为了教育下一代，编织了极端的借口。第三次看窗子便是那7分钟的独白，郭建波的心魔彻底展示，之前两次红衣女孩的梦幻蒙太奇先是铺垫，郭建波渴望逃离母亲，寻找父亲的温暖。这一场戏将郭建波的人物形象直接深化，并立体了起来，她可以是疾恶如仇到去打恶心教育者的一名正义使者，又是一个看到社会黑暗并渴望自由和平的鸽子（鸽子有代表自由、和平的意思）。

二、断层化社会间联系主题的隐喻

三代女性符号中最后一代便是郭婉婷，这一代可能在社会中是00后，被社会称为“垮掉的一代”，因为95后和00后与之前的社会文化存在一个小的断层，他们直接处于改革开放之后，所接收到的文化不只是中国的井冈山精神、长征精神等激励型的精神层面知识。有一个片段，郭婉婷与母亲离家出走后，由于母亲出去找男朋友，令郭婉婷感到无助，身边突然没有了可以依靠的人了，以往睡觉的时候姥姥都在旁边，现在空空一人，便选择对母亲生气，并且在第二天立马回到了“温室”，坦言再也不愿意与母亲过那样的生活了。纪明岚与孙女郭婉婷的矛盾表现于——郭婉婷虽然承认姥姥纪明岚对自己有“压迫”行为，并时不时做出反抗，但始终是离不开姥姥的，这是他们的温室，究竟这种符号化的人物算脆弱还是向好发展，导演只是在片末用承前启后這一代潮水的力量引导他们方向，这或许是导演的意图。因为最怕在郭婉婷这代又变成姥姥口中的“感情债”，需要几辈人来做收债人与欠债人，不得不形成“强迫的爱”，姥姥跟母亲的矛盾，郭建波与纪明岚的矛盾，这种尴尬的母子问题继续发生，形成了轮回的悲剧。

参考文献：

[1]张敬品，刘鹏娇.镜头中的“愤怒的青年”[J].电影文学，2016（24）：34-36.

[2]春潮.内心世界可见[J].电影文学，1982（3）：87.