浅析马克思主义的科学实践观及其当代价值

[摘  要：科学实践观的形成和发展是马克思主义理论发展的基础与核心，从马克思主义实践观的最初创立到如今的深化与贯彻而运动，科学实践观在一代又一代的中国共产党人的手中不断焕发出强大生命力，在新时代的中国社会中彰显出强大的生命力和创造力。作为中国特色社会主义接班人，当代青年应当恪尽职守，加强理论学习，继续发扬马克思主义实践观再当代社会的伟大价值，将其理论成果积极应用到中国特色社会主义的建设当中。

关键词：马克思主义科学实践观;当代价值]

千年以来，哲学家们都对世界的本源争论不休，哲学的发展史也由唯心主义主流学说向唯物主义的主导地位所过渡，从唯心主义到费尔巴哈的机械唯物主义再到现代的辩证唯物主义，唯物主义的真正革命性的确定正是由于马克思的实践的概念的形成与发展。马克思恩格斯所创立的实践观第一次把唯物主义和辩证法结合在一起，发挥了强大的理论意义和实践价值，对于现实生活的思想理论指导具有重大意义。

一、马克思恩格斯的实践观的创立与发展

（一）马克思主义科学实践观的创立

《关于费尔巴哈提纲》和《德意志意识形态》这两本著作的问世，标志着马克思主义科学实践观的初步形成。马克思认为：“以社会存在为基础的唯物主义历史观与唯心主义历史观截然相反，前者从物质实践为起点，后者以观念思想为起点。”在这两本书中，马克思明确肯定社会生活在本质上是实践的，从而为唯物史观的创立打下了坚实的基础。马克思恩格斯是在不断实践的基础上逐渐形成和发展实践观的，他们在对前人的思想上进行批判与发展，进而形成了马克思主义的科学实践观。

（二）马克思主义科学实践观的发展

基于马克思、恩格斯的实践概念，中国共产党人联系本国现实也对其进行了踊跃的摸索和发展。毛泽东在《实践论》中提出，“人类的社会实践活动通常主要表现为生产活动方式，但这并不是实践的唯一方式，除此之外还有阶级斗争、政治生活、科学艺术活动等等，总之社会生活的全部都是由实践的人所参与的。”此后，邓小平、江泽民、胡锦涛、等党的各代领导人都坚持贯彻并丰富发展了科学实践观，使之在不同的历史条件下都永葆活力。

习近平总书记在党的领导和经济社会全方面发展的方向上，全面继承和贯彻马克思主义科学实践观这一思想，最近几年来，我国国际社会地位显著提升，国际影响力，经济实力，综合国力都上了一個大台阶，全国人民群众更有获得感和幸福感，而这一切都离不开习总书记对于科学思想指导原则的学习和贯彻，他从全面上提纲挈领，才有了下面各级政府的有力实践。中国的良好发展离不开马克思主义实践观的指导。

二、科学实践观的主要内容

没有实践，就没有马克思主义哲学，实践观是马克思主义理论的基础且核心的知识点，可以说不理解实践就不能真正读懂马克思主义原理。马克思主义这一庞大的学术体系归根结底都是从实践这颗小树苗上伸展出来的参天大树。

（一）实践是人们改造社会、自然及人自身的感性物质活动

马克思指出，只有处于社会中的，有联系的人类才能开始生产实践活动，才能充分运用自己的力量进行社会生产，因而，在这个过程中，人类也不可避免的会对自然界造成一定的影响。由此，马克思主义科学实践观就是人们为了满足自己生存活动而进行的一种改造自然界，改造社会，甚至改造人们自己的一种物质活动。

（二）实践是人的本质活动

人们在实践中创造了人类社会，同时，也创造了人本身，创造着人的本质。“人的本质是人的真正的社会联系”。在一定的社会历史条件下，人们要进行生产劳动中就必定要结成的一定的社会关系，这客观上就决定着人们相应的本质。因而，社会实践是人类最根本的活动。

（三）实践是主体和客体之间相互作用的过程

主体和客体二者之间存在着紧密的联系和互动。毛泽东认为实践是主体作用于客体的活动，即“人们的实际活动是主观见之于客观的东西”。因此，要掌握马克思主义哲学必须先理解马克思主义的实践观，这是基础也是出发点。

（四）实践是人类社会存在的物质方式

马克思说过，人类社会生活的本质就是人类的实践及其活动过程。第一，人类和动物最重要的区别就是劳动，劳动使人类能够学习与应用。我们可以得出，劳动是人的本质属性。这也是我们从自然界中脱离出来的原因。第二，劳动的方式，即实践的方式，是我们处理人与自然，人与社会的矛盾的武器。第三，人类只有依靠实践，特别是物质生产实践活动才能够维持生存与发展，因而没有实践就没有人类社会，更加没有发展。第四，只有把实践理解为社会的存在方式，才能克服以消极、直观为主要特点的旧唯物主义的缺陷，真正理解实践的意义。

三、科学实践观的基本特征

（一）实践的主观能动性

人们在进行实践活动之前都有自己确定的目的，并根据目的制定计划，提出办法，这一过程是在人们的自觉下进行的，同时在活动过程中为了取得更好的效果还可以调整自己的计划和办法，所以体现了实践的自觉能动性。同时，人们的实践活动也与动物的无意识的本能活动有着本质区别，如果否认了这一点，就谈不上理解实践，进而也无法真正理解马克思主义实践观。

（二）实践的历史性

实践不能脱离历史而进行，并且是按照一定顺序和不断发展的历史而进行的。所以，实践不会永远停留在一个水平面上，实践必将推陈出新，具有其继承性，其总是汲取前任的智慧和经验而得以发展。因而，这也决定了实践活动将会受到一定的历史条件的制约。由此，实践的要素根据历史条件的变化而变化。

（三）实践的社会性

人类社会基于实践活动而产生和维持发展，生活在一定社会中的人必将进行实践活动，而在这个过程中就必将产生一定的社会性联系，也即，人们在实践活动中不能脱离群体，不能脱离社会关系。只有再一定的社会关系范围内，才会有人们的社会实践生产活动。

四、马克思恩格斯的实践观对当代中国的价值

（一）马克思主义中国化离不开科学实践观的指导

马克思主义中国化的过程是中国共产党领导中国各族人民进行革命与建设的过程;是我国人民不断丰富和发展马克思主义的过程;更是不断将马克思主义理论应用到中国革命实际的过程。在这个过程中，我国基本国情与马克思主义基本原理特别是科学实践观不断碰撞出真理与实践的火花，在马克思主义基本原理得到深化发展的同时，我国的各项事业也快速发展，并且形成了中国化的马克思主义。以毛泽东思想和中国特色社会主义思想理论为代表的马克思主义中国化理论从历史的高度极大的增强了我们的理论自信，制度自信，道路自信和文化自信。从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，这都是党的领导集体在具体的革命和建设的实践中，不断地进行理论创新的成果，二者都与马克思主义不可分割，都是中国共产党人的智慧结晶，当然，更与科学实践观的指导密不可分。从中国共产党选择了马克思主义至今，中华人名共和国的蜕变历程已经充分证明，马克思主义是科学的，是时间的，是鲜活的，是永葆生机的，更是代表时代的，而赋予马克思主义这些特质的原因就在于马克思主义拥护者对于进行的不断实践创新和理论创新。马克思主义的发展史充分表明，马克思主义的强大生命力就在于不断实践创新、理论创新。马克思主义源自实践，并且须随着实践的发展而发展，科学实践观赋予马克思主义理论的实践性品质，并为马克思主义中国化提供了理论依据和实践路径。

（二）科学实践观是我国各项制度和政策的理论基础

40年前的改革开放政策，在今天已经日益发散出其理论正确性，步入新时代以来，我国各项事业蓬勃发展，这离不开马克思主义科学实践观的理论指导。上世纪，我们党在各个领域形势都不容乐观，尤其是思想理论层次上的错误极大的影响了党和国家各项事业的建康发展。在这进退维谷的艰难时刻，邓小平给全国正在开展的“实践是检验真理的唯一标准”问题大讨论以极大的支持，进而迎来了党的十一届三中全会顺利召开。在新的历史发展时期，习近平指出：“社会存在决定社会意识。我们党现阶段以现时代的社会存在为基础提出和实施的理论政策，经得起被时代和人民所检验，这也是我们牢牢拥护马克思主义实践观的表现。”自2018年我党召开十九大以来，以第五代中国共产党领导人习近平同志为核心的党中央继承发展了马克思主义哲学思想，将科学实践观应用到经济社会发展的具体实际当中，统领中华民族全体人民造就了一座又一座高峰，铸就了一次又一次的神话，中国从未像现在这样走进世界舞台的中心。这一桩桩一件件的历史性史实，时时刻刻都提醒着我们要注重在新的历史条件下对科学实践观的运用和创新发展。党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央继承马克思主义实践观的哲学思想，从实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局。这一切无不体现了我们党在新的历史时期对马克思恩格斯实践观的科学运用和创新发展，体现了习近平总书记治国理政的新理念、新思想、新战略，体现了马克思恩格斯实践观的当代价值和伟大历史意义。

（三）科学实践观对于中国梦的实现具有重大理论意义

2012年，习近平总书记将实现中华民族伟大复兴称之为中国梦，中国梦的伟大构想是从我国改革发展的具体实际情况出发，是在中国特色社会主义建设实践的基础上提出的，是马克思主义实践观在社会主义初级阶段的顶层设计，中国梦的提出是当代中国人民伟大实践的需要，更是将全体中华民族凝聚到一起的一股强大力量。这一理论的提出不仅是结合我国社会主义初级阶段的国情所制定的顶层设计，更对是当代中国人民的一种激励与向往，不忘初心，牢记使命！随着国家经济社会各项事业的全面发展，中国梦愈来愈成为全体中华儿女的梦想，它言简意赅的概括了民族和国家的目标，即“国家富强、民族振兴、人民幸福。”实践是保证目标达成的手段和途经，不仅可以使人们享受到社会实践的乐趣，而且在社会实践活动的过程中可以不断提升自己，发展人的自由个性，增强人们的幸福感与获得感。马克思在《共产党宣言》中指出，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思主义学者一直将实现“每个人自由而全面的发展”作为崇高的追求目标。当下，我国社会环境和历史背景发生重大变化，我们更要坚守马克思主义立场，要将科学实践观的价值在繁荣富强的今天继续更大更好的发挥出来，将实践的原则应用到中国梦的执行和实现当中，不断探索中国梦实现的新路径，为實现伟大的“中国梦”而努力奋斗！

五、结语

本文就科学实践观的创立和发展、主要内容、基本特征和当代价值进行了简单的阐述，但对于实践观的进一步深化和在当代社会的具体应用缺乏进一步研究，希望能在以后的学习研究中，进一步探讨其在具体实际当中的运用和价值，为中华民族伟大复兴的实现尽一份绵薄之力，为中国特色社会主义建设添砖加瓦！

参考文献

[1]马克思.马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972：43.

[2]毛泽东.毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[3]马克思.马克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979：24.

[4]毛泽东.毛泽东选集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：4，45.

[5]习近平.推动全党学习和掌握历史唯物主义更好认识规律更加能动地推进工作[N].人民日报，2013-12-05（01）.

[6]马克思.马克思恩格斯文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2009：53.

作者简介

周瑶（1996—），女，汉族，四川乐山人，南昌航空大学马克思主义学院硕士研究生在读，研究方向：马克思主义理论。