我们为什么爱敦煌？

张羽

前几天，我在景山街道市民文化中心“美后肆时”给孩子们讲“指尖上的敦煌”。尽管写了5页A4纸的教案，又把搭建过程细化到每一个序号，还是有些忐忑。我不担心敦煌的魅力——那里有古老的关隘，沙泉相抱的美景，更有东方艺术宝库莫高窟，收藏着古代艺术最精致的样本，我顾虑的是，能不能把这些内容恰如其分地传递给这些4-7岁的孩子。

现场的反应消除了我的顾虑，让我确认在任何时代、从任何侧面，都可以谈论关于敦煌的话题，沿着不同道路到达理想的境地。

或许首先因为那条不凡的丝绸之路。英国的克里斯托弗·马丁·加德纳在《丝路之花》中写道：“世界上没有其他任何一条道路能像丝绸之路这样富有神秘感，激起人们强烈的探索欲;即使在今天，在它衰落后500年，也仍然如此。”

从庞贝古城发掘的壁画，我们看出古罗马人对丝绸的迷恋。无论是花神还是女祭司，身穿的都不是当地的毛麻面料，而是從遥远的东方输入的丝绸。

新疆和田（古于阗国）出土的木版画，吐露了“蚕种西传”的秘密：侍女用手指着东国公主高高的宝冠，那里藏着蚕种！在相当长的时间里，养蚕缫丝技术都是神秘而令人渴望的。

经丝绸之路，我们输出了引以为傲的丝绸、茶叶，得到的似乎更多：今天以“胡”为名的蔬菜香料——胡椒、胡萝卜、胡荽（香菜）、胡瓜（黄瓜），石榴、葡萄等水果，琵琶、羯鼓等乐器，多姿多彩的音乐舞蹈形式，服饰，乃至视野和胸襟……

“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞……”

丝绸之路的畅通和繁荣，使敦煌获得了不同地域、不同文化的滋养，逐渐成为一座包罗万象的艺术宝库，尤以壁画闻名。

在潘兹先生《石窟艺术的创造者》画中，我们可以看到壁画创作的过程。先以胶泥麦秸压抹制作“地仗”，再以毛笔蘸取土红颜料勾画起稿、以矿石颜料着色，最后勾线点睛。

壁画非敦煌独有，但如今遗存可谓大观者，唯有莫高窟——这里有曼妙的伎乐歌舞。

有自由自在的飞天。穿过楼阁宫阙，翩若惊鸿，婉若游龙。有劝善惩恶的故事，启发后人以此为蓝本不断创作。这里也有清新的青绿山水，不逊于纸本绢本。

许多人和我一样，因为莫高窟来到敦煌，却发现了更多神奇之处。

这弯长百米，宽二十多米的月牙泉，自汉朝起就是敦煌八景之一，在鸣沙山的臂弯里，它不仅没有干涸，反而愈加清澈。“西出阳关无故人”，孩童亦能吟诵。亲临城下，才知道汉代烽火制度的精准科学。五里一燧，十里一墩，严格按照敌军进犯的人数和距离焚薪举火，昼夜间可将信号送达千里。

积薪地质变化和风的作用形成了独特的雅丹地貌，“雅丹”是维吾尔语，指的是有陡壁的小山包。夕阳下星罗棋布、形态各异的“龙堆”，有一种奇异的壮阔。

还有，还有，驼铃响彻，胡杨孑立，倏然忘记了今夕何夕。时间到了这个地方，似乎失去了标的作用。

敦，大也。煌，盛也。敦煌有太多值得观看和思考的东西，而这一切孩子们都能感受得到。我看过他们专注的眼神，听过他们发自内心的赞美，所以我相信。