乔口:乔江书院留清香

长沙市望城区乔口古镇扼长沙西北门户，地处三地四县（长沙、益阳、岳阳、望城区、宁乡市、赫山区、湘阴县）交界，位于湘江之滨，洞庭湖畔，三面环水。

在计划经济和水运为主的时代，因为地理位置独特，它是湘阴、益阳通向省会长沙的必经之路，也是承接三地四县人流、物流、资金流的桥头堡。

乔口拥有悠久的历史。团头湖古遗址证明乔口是望城最先有人类的地方，是望城人民的发源地，距今有5000多年的历史;湖尾古遗址留有春秋战国部落生活的足迹;公元前295年，楚国三闾大夫、诗人屈原曾在乔口“采风”，创作出流传至今的楚辞《九歌》，开创了乔口崇尚文明、敬仰文化名人的风气;西汉初，著名政论家、文学家贾谊，也在乔口住过;东汉时代，此处开始形成集镇，《前汉临湘县图》上标注的“高口水”即今日之乔口;三国魏蜀吴争天下时，据传关云长也到过乔口，船就泊在关刀山——此山便是因关云长的青龙偃月刀而命名，关云长在这里训练水兵，准备与善于水战的吴军开战;自唐朝始，乔口镇的边贸走向繁荣，到明清时有“小汉口”之说。

乔口历来诗词歌赋甚多，最著名的一首，来自唐诗人杜甫。大历三年，他从岳阳溯流至乔口，进入长沙境，在這里写下了到长沙的第一首诗《入乔口》：

漠漠旧京远，迟迟归路赊。

残年傍水国，落日对春华。

树蜜早蜂乱，江泥轻燕斜。

贾生骨已朽，凄恻近长沙。

以杜甫之诗才及影响，此诗奠定了乔口感怀生凄的基调，也在乔口留下了著名的杜甫码头以及其留宿的杜甫客栈。从此，乔口声名远扬，引来无数诗人游访赋诗。

据《一统志》记载，到元朝时乔口建起了乔江书院，到明朝时建起了“三贤堂”，专门祭祠与乔口有文化渊源的屈原、贾谊、杜甫，乔口从而在文人墨客的笔下演绎成了有离恨悱恻、屈贾情怀之地。明人薛瑄官至礼部左侍郎兼文渊阁大学士题《乔口溯流往长沙》诗云：

楚岫无边翠，湘流不尽清。

春兰屈子赋，苦竹鹧鸪声。

风景常年事，云霞万古情。

沙头旧鸥鸟，谁肯与寻盟。

到清代，为之题诗作赋者更多。

当年，书院传授儒家经典，弟子多为当地商贾乡邻，授课方式以自学、讲习与指导结合进行。明代洪武年间，书院毁于大火，当地乡民旋即重修，虽然简陋，但书院精神仍得传承。再往后，儒学式微，书院逐渐败落。

2011年，为弘扬中华传统文化，乔口镇政府对书院予以重建。复建后，书院规模超过历代，景致宁静、清幽，是研究国学、提升素养、休闲养生的好去处。

（摘自《点墨长沙》岳麓书社出版 龚军辉/著）