香格里拉寻钱记

吴宗键

作为一名玩泉人，在我的时光卷轴里，总会藏着一些隐秘故事和有趣经历。

记得数年前，单位组织旅游，我和同事们来到云南香格里拉。早就听闻，那里老物件多，我认为这是个莫容错过的淘宝捡漏良机，因此兴奋极了。

香格里拉是神奇的地方，海拔很高，雪山耸立，河谷深邃，植被形态古怪，树上长着“白毛”。走着走着，一行人来到松赞林寺参观，它素有“小布达拉宫”之称，依山而建，庄严华贵。殿内壁画鲜艳，古迹森然。但说实话，我当时真没什么心思逛，一心只想着淘宝呢。

走出庙堂，随着人流一路拾阶而下，终于发现沿途散布着不少地摊。趁同事们忙着拍照，我迫不及待一头扎进地摊里。这里是藏民区，卖的东西很杂，有佛像、经书、五彩唐卡、黄金灯等，当然了，大都是些仿品。也有零散古钱售卖，蹲下一看，都是些普通乾隆、嘉庆通宝之类的，并不值钱。还发现几枚吴三桂的大利用和南明永历通宝，但在那个时候，这些钱币品种很常见，我根本看不上眼。逛了一会，我不免有些失望，心想：“看来，想买到好钱币是没指望了，只能买些杂件玩玩，权当留个纪念吧。”

银钱“乾隆宝藏，手工锻打而成，精致小巧，极具西藏特色。除“乾隆宝藏”字样外，还刻有藏族吉祥云纹。在中间位置，有一个类似正方形的图框，很像古钱的穿孔，却没有打通。这一设计，可谓独具匠心。

在一位藏族老婆婆的小摊上，我看见一个转经轮，感觉是老东西，个头大，挺别致的。

这个怎么卖？”我问。

“180元，不还价。”老婆婆操着当地口音说。

“啊，这么贵？”

老婆婆一听我嫌贵，便叽里咕噜说了一大通，我也没全听懂。意思可能是说，这东西好，是她祖上留下的，性价比高，劝我买下它。

我这人本就心软，看她皱纹满脸又衣衫褴褛，挺可怜的，就被打动了，鬼使神差地买了下来。

可没想到，我往前走，发现不少地摊上都有我这样的转经轮，而且价格便宜多了，卖30元、50元的都有。

“唉，买贵了，买贵了。”接着，我们又去骑马，据说这是必须的打卡项目。

我从未骑过马，凭感觉选了一匹，因为它长得挺斯文。谁知道，马也不可貌相，我一騎上去，它便野性大发，一路狂奔起来，越跑越快。这回我惨了，在马背上拼命颠簸，它一个急转弯，便把我猛地甩了下来。巨大的惯性，让我在地上打了好几个滚才停下来，满身泥巴，狼狈不堪。同事们大惊失色，以为我即使没有挂，也要骨折吧。好在我命大，除手臂擦破点皮，其他啥事没有。大家看我一拍屁股站了起来，都惊为天人。

松赞林寺素有“小布达拉宫”之称，依山而建，庄严华贵。

这时我发现，原本放口袋里的转经轮，掉在地上散架了，盖子开了，里面的一卷经文也掉了出来。我捡起它，但就在此刻，发现地上有件奇怪的东西。捡起一看，竟是枚钱币，上面有“乾隆宝藏”字样。“咦，这是古钱吗？银的？真漂亮。”我惊讶。当时的我，还不知道乾隆宝藏究竟为何物。“它是从转经轮里掉出来的，或许是夹在经卷中的，估计连那位老太婆也不知道里面会有钱币吧？”我又惊又喜，将银币塞入贴身口袋，打算好好研究一番。

细看该钱，发现它确属银质，手工锻打而成，精致小巧，极具西藏特色。除“乾隆宝藏”字样外，还刻有藏族吉祥云纹。在中间位置，有一个类似正方形的图框，很像古钱的穿孔，却没有打通。这一设计，可谓独具匠心。

这是我人生中获得的第一枚银质古钱币，在好奇心引导下，我查阅了资料。原来，历史上确有此币。乾隆年间，清政府因西藏地区流通使用货币的问题，和邻国尼泊尔发生了一场较为激烈的货币战争。为了更好维护国家货币主权，妥善解决纠纷，稳定边疆经济，造福百姓，清政府决定在西藏地区铸行自己的钱币。于是，在乾隆五十八年（公元1793年），银钱“乾隆宝藏”便应运而生。

宝藏银钱的流通使用，深受藏汉人民欢迎，很快代替尼泊尔银币，成为主要流通货币。它抵制了境外货币的冲击，加强了我国各民族之间的往来，可谓功劳不小。乾隆宝藏银钱，作为我国汉族与藏族文化相互融合的产物，它的诞生意义重大，其存世量少，收藏价值也颇高。

所谓“塞翁失马，焉知非福”，我要由衷地感谢老婆婆，感谢野马，感谢香格里拉之行！正是这次偶然经历，让我邂逅了不可多得的藏品，也许这就是自己命中注定的泉缘吧！

至于这枚钱币，它为何会出现在转经轮中，是驱邪？是祈福？还是保平安？一时众说纷纭，至今仍是未解之谜。