论优秀传统文化对校园文化建设的影响

魏旭峥

文化是社会发展的产物，是人类文明进步的成果。任何文化的形成都无法脱离其存在的时代与社会条件，无时无刻不受到社会发展的影响。同样的，不同文化之间也在相互影响与相互吸收。校园文化也是如此。

一、校园文化的内涵

笔者认为，校园文化覆盖的主体人群是学生，其内涵与外延都非常广泛。就内涵而言，校园文化主要包括学校的制度、活动、课程、环境等方面所表现出的精神状态、价值理念、情感取向等。校园文化建设是以学生为建设主体，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征，涵盖教职工在内的一种群体文化建设。校园文化的形成和发展与其他文化是密不可分的。本文主要探讨的是中华优秀传统文化对校园文化中积极部分的影响。

二、积极校园文化与消极校园文化

需要明确的是，校园文化有积极与消极之分，我们要建设的当然是积极校园文化。目前研究者对积极校园文化有不同的表述，如优良校园文化、良性校园文化、高品位校园文化、和谐校园文化、廉洁校园文化，等等。“积极”，在词典上的释义是正面的、促进发展的、努力进取的。从更广的范围讲，“积极”涵盖了向上、向美、向善、向真、自律、自制、自省、自觉、朝气、锐气、大气、正气、爱国、敬业、诚信、友善等概念。笔者认为，我们可以用积极校园文化来表示合乎社会要求和时代精神的真的、美的、善的、向上的、正面的校园文化，用消极校园文化来表示丑的、恶的、旧的、低俗的、负面的所谓校园文化。

消极校园文化对学生个人发展以及整个学校发展是存在极大危害的。目前，其主要有以下几种表现形式。一是“空心文化”，表现为学生价值观缺失，发展目标不清晰，学习和生活态度消极。二是“舞弊文化”，考试作弊、论文抄袭、毕业推荐弄虚作假。三是“享乐文化”，部分学生借着学生的身份，成为社会消费的积极分子，过度关注吃穿用玩，学习上无动力，一味追求感官的享受。四是“网络文化”，每天沉迷于网络之中，荒废学业，疏远朋友，甚至出现一定程度的社交障碍。五是“恋爱文化”，热衷于花前月下，把心思花在两人世界。当然，除以上五种外，还有一些其他的表现形式。我们仅从其表现形式就可以发现，消极校园文化会导致学生缺乏理想、拒绝奋斗、贪图享受、不辨是非等。而要改变这种现象，需要营造积极的校园文化，改善整个校园的文化生态，继而把立德树人根本任务落实落细。

三、积极校园文化的功能

之所以说积极校园文化有助于更好地实现立德树人根本任务，是因为积极校园文化存在如下功能。

（一）凝聚与引导功能

积极校园文化强调求同存异、团结友爱、和睦相处，有助于推动班集体乃至整个学校的团结与凝聚。通过优秀文化的引导，校园内各群体有了明确的前进目标和发展方向，同心同德为同一目标而努力奋斗。

（二）维系与规范功能

通过传统文化中的集体元素，广大师生树立起以校为家、以校为荣的责任感和自豪感，促进师生员工自我约束、自我管理和自我完善，有助于推动学校长期稳定和有序发展。

（三）决策与激励功能

师生在不同的价值或善恶冲突之间做出自觉自愿的抉择，确定采取何种行为方式以实现行为目标，调节和激励师生的思想行为，激发师生的积极性、主动性和创造性，激励全体师生为着立德树人的根本目标而不懈努力。

（四）净化与调节功能

学校培育积极校园文化，让校园更加纯洁，让师生的信念更加坚定，实现净化校园氛围以抵制社会消极文化的冲击。

（五）实践与社会功能

学校并不是与世隔绝的，校园文化的表现形式中包括大量的社会实践活动。积极的校园文化可通过学校所培养的人才渗透到社會的各领域，对社会主义文化乃至整个社会建设发挥重要作用。

明确了积极校园文化的功能，就更加有助于我们坚定信心，推动整个校园文化生态不断向积极方面转化。而要实现这样的转化，我们必须充分认识到文化的特殊性，即不要通过强制命令式的、运动式的方法来实现，而要用文化去影响文化，用文化去改造文化，用其他优秀的文化元素逐渐引导。中华优秀传统文化就对积极校园文化的形成有着巨大的推动作用。

四、中华优秀传统文化对积极校园文化的推进

谈到中华优秀传统文化的内涵，从其形成的角度来看，是中华民族在长期的历史发展过程中由于特殊的自然环境、经济基础、意识形态的作用而形成的文化积累。从其存在的方式来看，它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着，而且也以独特的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣等主体形式存在着。从其传承的角度而言，中华优秀传统文化是全体中华儿女在其生产、生活的过程中不断传承的，是全体知识分子通过著书立说、教书育人而不断传承的。

中华优秀传统文化对社会的影响是无处不在的，它对于中华民族的心理、行为都产生了极为深远的影响，成为了民族不可磨灭的基因。而中华优秀传统文化在校园中则扮演着积极的角色，以其魅力感染着每一个学生，进而对现代校园文化产生了积极推进作用。

（一）爱国主义传统培养学生家国情怀

拥有五千年文明史的中华民族，具有许多优秀的传统美德，其中最突出的美德即强烈的爱国精神。“同为炎黄子孙”“民，吾同胞;物，吾与也” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“生当为人杰，死亦为鬼雄”“天下兴亡，匹夫有责”等观念从古到今一脉相承，使中华民族成为具有强大凝聚力的民族，涌现出了无数可歌可泣的爱国将领、民族英雄。而这些优秀人物的精神与品德蕴含在学校教育的方方面面，特别是各类课程之中，从而在潜移默化中激励着学生的爱国情感。

（二）尚德传统培养学生高尚情操

以孔子为例，他注重道德教育，提出了“忠义”的道德规范，即对人、对上，要尽心竭力，诚实负责。他曾教育弟子“所谓大臣者，以道事君，不可则止”（《论语·先进》），即所谓的要按照社会的根本道德规范为臣，做不到则远离官场。孔子说：“人而无信，不知其可也。”“君子喻于义，小人喻于利。”孟子说：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”从“义利之辩”的角度出发，教育人们要以“义”为重，正确处理远大志向与眼前利益的关系，政治信念与物质享受的关系，要使眼前利益服从远大志向。而在报国的志向方面，孔子还教育人们，在国家存亡的生死关头，要不计名利得失，不问成败，为国捐躯，宁死不屈，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，正所谓“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。孔子的这些思想被后世传承。儒家思想的另一代表人物孟子继孔子之后更明确提出了存养“浩然之气”，这是一种“至大至刚”“塞于天地之间”之气，只有养成“浩然之气”才能达到“明人伦”的教育目的。