时代转折中的旧思想与新思潮——《甜蜜的事业》

雷宇楠

摘要：1976年末，中国大地之上无论经济、科技还是文化都呈现蓬勃复苏的景象，电影工作者也更加积极投入电影事业的创作中。本文以中国早期电影《甜蜜的事业》为切入点，结合该时期影片特点，简要分析该影片“计划生育”等时代主题，揭示了影片的艺术价值、社会价值与时代意义。

关键词：甜蜜的事业;中国早期电影;主旋律电影

中图分类号：J951 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2020）14-0108-01

一、创作背景

1976年以后，中国电影事业得到发展，不同地区不同风格的编剧和导演都积极投身电影创作中。1978年，“计划生育”问题成为全国普遍重视的民生问题之一，本片导演谢添希望通过电影这一艺术手段，来达到弘扬建设“四个现代化”，提倡“计划生育怕勺目的。在走访多地后，发现中国城乡人民生活中，仍然存在“男尊女卑”、“多子多福”等封建思想，社会亟待有声音来宣传“计划生育”，倡导“恋爱自由”，树立“男女平等”的社会新风尚，于是创作了喜剧风格故事片《甜蜜的事业》。

二、影片解读

影像建构集体/国家形象的过程包含两种运行机制：一是赞美，通过塑造一个万能的、理想的共同体来建立共识;一是压抑，即以“对何为不能言说者保持一致”的方式来强化认同。①《甜蜜的事业》（1979）则是在时代转型期，以喜剧的方式，通过歌颂乡村集体生活里的爱情和生产，来塑造理想的共同体、强化认同，树立意识形态。

家庭是维系社会结构稳定与平衡的关键部门——它不但能够通过内部分工使社会主要劳动力有更多精力投入国家建设，而且还能通过生育行为为社会生产提供源源不断地劳动力。②影片落脚于描述两个家庭的生产与生活：唐二婶是一位思想封建的农村妇女，保持着养儿防老、男尊女卑的陈旧思想，一直想要生儿子。她的大女儿招弟与南方糖厂司机田五宝恋爱三年，但因为忙着照顾家庭，迟迟没有与五宝成婚。五宝的母亲田大妈是糖厂“计划生育”委员会的委员，多次劝说二婶做绝育手术都未成功。经过一系列乌龙事件，田大妈不想自己“宣传归宣传”，最终为了国家舍弃小家，将儿子嫁入唐二婶家。这样的叙事设置，巧妙地将旧思想和新思潮与乡村集体生活融合，将国家经济的大主题与个人生产生活的小主题进行置换，也体现了个人利益与国家利益冲突时，“小人物”选择放弃个人利益，奉献给“大国家”的时代精神。

在艺术处理和表现力方面，《甜蜜的事业》具有同时期电影浓郁的特色。影片的整体色彩十分浓郁，与同时期电影《小了勘、劫岁山恋》、《牧马月等相似，都是画面色彩丰富，饱和度高;在台词方面，人物的台词设置具有强烈的时代气息，例如反复出现“四个现代化”、“计划生育”等关键词语;在音乐音效方面，电影多次穿插大量富有民族特色的音乐，如《我们的明夭比蜜甜》、《我们的生活充满阳光》在影片中反复出现，丰富电影层次的同时，起到了叙事作用，这些经典歌曲也在当时得到传唱。

三、时代意义

“主旋律”电影是表现中国人民革命斗争的历史进程与现实生活风貌的艺术作品，通过观看这些影片，可以使广大观众认识和了解中国的历史文化和社会现实③。

1979年是百廢待兴、全国上下充满改革斗志的关键年。《甜蜜的事业》作为喜剧类主旋律电影面世，寓教于乐，展现了时代转折期中理想的中国社会——淳朴的民风民俗、为祖国艰苦奋斗的职业操守、新时代的婚恋自由。影片中贴近人民生活的片段，在中国转型的关键时期，为广大人民树立了良好的社会风尚，打响了时代的主旋律。

叶家仪在电影上映的同年评论到：“我不懂电影艺术，但觉得《甜蜜的事业》是一部好的影片，它那曲折的情节，鲜明的形象，诙谐的语言，浓郁的生活气息，都深深地吸引着观众，使人们在愉快地艺术享受中得到启发，受到教育，领悟到实行计划生育的重要。④

如今，二孩政策已经全面开放，但回顾40年前的电影调！蜜的事业》，它仍能带我们感受到当时人民生活的状态与中国当时正在经历的重大变革，也依然能够给我们关于主旋律电影创作上的启示：虽然反映重大革命历史题材、重大历史题材、重大现实题材的主旋律电影大部分都具有很强的政治性和宣传性，但我们依然要做到娱乐性和教育性的统一，要将主流意识和大众文化消费完美结合。

四、结语

《甜蜜的事业》作为一部轻松幽默的主旋律电影，将旧思想与新思潮碰撞下引发的风波以轻松诙谐的方法来表现，在时代改变的风口浪尖下，抓住了人民关注的重心，兼具审美价值和社会价值。

注释：

①周海燕.媒介与集体记忆研究：检讨与反思[J]新闻与传播研究，2014（09）.

②段善策.“恢复时期”（1977-1979）喜剧电影地创作倾向及历史反思[J].当代电影，2019（04）.75.

③毕耕.论“主旋律”电影的特点及其教育功能[J].中州大学学报，2006（02）.

④叶家仪.一部宜传计划生育的好影片——《甜蜜的事业》观后感[J].电影评介，1979（07）.