浅谈校园文化建设的实施策略

蓝祝壮

没有文化的军队是愚蠢的军队，没有文化的民族无法立足于世界民族之林。近年来，“文化自信”已经在书籍、报刊、杂志、网络等媒体的高频率出现。于是，企业文化、团队文化、校园文化等概念被反复地出现在人们的视野。作为学校的管理者，笔者不得不重新审视这个问题。

校园文化建设已经成为学校发展的重要内容之一。各个学校通过不同的渠道和方式，学校开始尝试、摸索、创新、实施。创建中，我们存在一些误区，大致有以下几种现象：1.拿来主义——將其他学校的文化照搬。例如：“知恩教育”“自强不息”“厚德载物”等等，很多学校不根据自己的实际，将他人的成果套用，这样进行校园文化建设，是典型的形式主义。2.照葫芦画瓢---美其名曰，他山之石，可以攻玉。在校园文化建设中，借鉴其他学校的经验，本来是无可厚非，但是，如果只是一味模仿，不经过自己的思考，那么，最后只会落个邯郸学步，事倍功半。3.朝三暮四——中国和外国有区别，城市与城市有差异、小学和大学有不同。校园文化更不可能是统一的标准。有的学校刚刚确定好自己的校园文化，由于种种原因，又有所改变。今年确定“诗”文化校园，明年却追随着“书法”文化，三年之后又变成“仁德”文化或者“榕树”文化等。这种“文化”变化之快，超过每天都要换一套衣服。追求花样，做表面文章，校园文化建设无从说起。怎样进行校园文化建设？如何让校园文化入心导行？笔者认为，校园文化是学校的系统工程，学校应该广泛地征求广大教师、历任学校领导、学生家长的意见，经过充分地研究讨论，确定文化的目标、方向、主题、内容，制定实施的方案、计划、规划和具体步骤，踏踏实实开展工作。

一、美环境，让心灵得以洗礼

三国时期的马谡曾对准备南征的诸葛亮说“心战为上，兵站为下”，才有了后来诸葛亮的七擒七纵。美的环境可以改变人、美环境也可以塑造人，美的环境可以熏陶心灵。学校的文化装饰应力争做到“一花一木皆育人，一砖一瓦即文章”。让每一块墙壁都会说话，让每一根草都要育人。例如：我校将本校的文化定为名为“秀雅”文化，“秀雅”教育中的“秀”可以从动词的角度去理解，如秀而不实，即开花而不结实，秀行为可以引申为让行为更加得体。“秀”也可以理解为形容词“高出”，如“木秀于林，风必摧之”，可以引申为优秀。“雅”在《毛诗序》中是合乎规范的意思，如：雅者，正也;后来，引申为儒雅、高尚的意思。“秀雅”二字连在一起，源于中国源远流长的古典文化，是一代代桂中人民在薪火相传中形成的独特精神内涵，是一代代实小人在教育教学实践中形成的智慧的结晶，包蕴着非常丰富的含义。学校大门，棕砖绿瓦，飞檐微翘，古朴典雅，这样的大门为我们实验小学定下了秀雅教育的文化基调。秀雅池的清水倒映蓝天，荷叶荷花交相辉映，象征着实小人“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的内敛性格。琢玉楼和润苗楼墙壁上的校歌、二十四孝图，雅真堂柱子上梅兰竹菊、名人书画体现了我校的秀雅文化根植于祖国的传统文化中。学校的建筑名都与“秀雅”文化有关，例如：雅政楼、润苗楼、琢玉楼、雅真堂、雅秀楼……学校每年都要进行一次“一班一品，秀雅教室”的评比活动，走进教室，图书一角别具一格，花盆点缀其中，墙面文化各具特色。孩子们在优雅的环境中学习，性情得到陶冶，心灵得以超脱。

二、秀才艺，让个性得以张扬

以活动为载体，为学生展示才艺提供平台。我校结合秀雅校园文化，开设了篮球、足球、乒乓球、播音主持、葫芦丝、合唱等13个社团，引领学校音、体、美教育教学。每年的校园文化艺术节暨庆“六一”活动，学校组织歌唱、舞蹈、乐器、书法、绘画等展示活动，孩子们在才艺展示中彰显我校秀雅风采。葫芦丝是我重点打造的乐器项目，每一次校园文化艺术节，悠扬婉转的葫芦丝声回荡在校园的上空，在场的师生听得如痴如醉。在各项才艺中，葫芦丝已经成为秀雅文化的标识。“开笔启蒙，秀雅人生”开笔礼活动，是为一年级学生开展的一项常规性活动。朱砂启智、击鼓明志、书写“人”字，为孩子的秀雅人生奠基。手语舞《礼》将开笔礼活动推向高潮。无时不秀，无处不秀，人人优秀是我校秀雅文化的愿景，下雨天，没法做室外操，我校组织所有学生做手语舞《礼》，既能够锻炼身体，又能够陶冶情操，为成长为秀雅人提供“秀”的平台。

三、秀品格，让气质更优雅

德育工作是一项开放性、实践性、体验性的工作，将德育工作和校园文化建设结合起来，常规性地开展一系列的活动，丰富校园文化生活，充实校园文化的内涵。一手抓德育工作，一手抓校园文化建设，使两者高度融合，让孩子在体验中成长，在熏陶中提升。例如：“母校存梦想，十年再见证”活动鼓舞人心，充满期待。“传承雷锋精神 弘扬时代新风”系列活动得到社区民众的赞扬，清明节祭扫烈士墓活动教育孩子们铭记历史，开创未来;“美味聚实小，同庆三月三”美食节活动让学生乐翻天。2019年，我校“我和我的祖国---向国旗敬礼”主题活动在学校操场隆重举行。全体学生手持手翻花等道具，变化出七彩阳光、梦幻海洋、70大庆等造型，以此表达对中华人民共和国成立70周年的庆祝。志存高远是一种“雅”，铭记历史是一种“雅”，感恩老师、热爱祖国更是一种“雅”。

四、秀行为，让习惯更儒雅

校园文化可以分为显性文化、隐形文化。行为习惯属于隐形文化，是校园文化形成的标识。随手捡起地上的垃圾、亲和甜美的问候、恭敬地向老师敬礼、国歌响起、主动停下所有活动，向国旗行注目礼。以上美好的情景出现，我们简而言之，“有文化”。在来宾市实验小学的校园内，学生两人走路成一排，三人以上成一列，成为学校隐形文化一道亮丽的风景线。教室里的桌子横竖都要成一条线，拖把、扫把、垃圾铲都有序地摆放。上公交车排好队、打扫清洁区来回的路上也要排好队。校园文化建设也要和行为习惯的养成结合起来，让隐形的文化如在目前。古人说：站如松，坐如钟，走路一阵风。其实，走路也是一种文化，军人走路和流氓走路有很大的不同，这就是文化的差异。学校可以通过制度的建设、过程的监督、结果的评价来引导行为习惯的养成，促进校园文化建设的发展。

曾经感叹过一所学校的校园文化，名为“松树文化”，学校把“松树”的历史、内涵、品格、特点通过活动、课堂、校本教材、诗歌、故事等传递给学生……在校的教师对松树的研究形成了一种氛围，学生对松树的相关知识了解得非常透彻。没有刻意追求创新改造，只是结合校本实情不断挖掘。校园文化的建设任重道远。