《小河殇》教学设计
2020-08-13张漫泓
摘 要:《小河殇》是中国当代女诗人舒婷的一篇散文,将其加入高中语文部编版必修上册第七单元中,能让学生加强学习写景抒情的散文,既可以感受作品的文辞之美,又能够受到美德熏陶,领悟深厚的人文内涵。
关键词:小河;殇;自然;淳朴
1 教材内容分析
本课文拟放入高中语文部编版必修上册第七单元,本单元学习写景抒情的散文,在对大地山川、风物美景的描写中徜徉,反复涵泳咀嚼,既可以感受作品的文辞之美,又能够受到美德熏陶,领悟深厚的人文内涵。通过文学作品对自然的描写反映自然,提升对自然美的感悟力,激发对自然和生活的热爱之情。《小河殇》是由舒婷写的一篇现代散文。她当过下乡知青,有农村生活的阅历;而后返城,有城市生活的体验;本篇课文有曾经的农村和当今的包括城市、农村在内在社会风气的对比和思考,令人深思。学习本文,不仅要了解作者所描写的当时农村生活,还要体会她对当年那段知青时光以及对人们善良、淳朴品质的怀念。
2 学情分析
在初中时期,学生已学习过其他的写景散文,所以高一的学生对于散文的基础知识有了基本的掌握,对于写景抒情的散文,具备一定的阅读能力、理解能力和感悟能力,但由于年代的差异,学生未必能够了解知青生活,并真正体会舒婷在本文中表达的复杂感情。所以在教学过程中,应指导学生掌握本本文的艺术风格,了解舒婷所处的时代特点,引导学生理解小河的象征意义,体会作者对人们善良、淳朴品质的怀念。
3 设计理念
通过预习和朗读,帮助学生认识本文的生字词极其含义,并了解舒婷在文中所描写小河得独特风情、当时的时代特点以及小河的象征意义,理解题目中“殇”的内涵,并体会舒婷所要表达的怀念之情和忧患意识,引导学生产生对当下时代的反思。
4 教学目标
1)有感情朗读课文,认识生字词。
2)品味作者笔下小河的独特风情及语言之美。
3)了解时代特点,理解小河的象征意义,体会作者表达的怀念之情和忧患意识。
5 教学重难点
1)归纳关于小河的生活场景及体味语言特点。
2)理解小河的象征意義及蕴含的思想感情。
6 课时安排
1课时
7 教学方法
朗读法、讲授法、小组讨论法、问答法
8 教具
多媒体课件
9 教学过程
9.1 简洁导入
本单元我们已经学习了五篇不同作者的散文,都是借景抒情的佳作,我们领略了富有“秋味”的故都,荷香缕缕、月色清淡的夜晚,雪后登东岳的别样情趣,夜游赤壁的吊古伤今,还有通过北京地坛牵出的励志人生。今天我们一起走进当代诗人舒婷关于小河的青春回忆。可能很多同学对舒婷并不了解,现在我们一起了解舒婷的生平。(PPT)
舒婷,女,原名龚佩瑜,1952年出生于福建龙海市石码镇,中国当代女诗人,朦胧诗派的代表人物。50年代中期,母亲带着她和兄妹三人从漳州回到厦门,被分寄在祖母和外婆家里。舒婷从小随母亲在外婆家长大。1969年,舒婷在"上山下乡"洪流中插队到闽西山区。1972年,舒婷以自己姨妈的继女身份,被照顾回城。
1979年开始发表诗歌作品,同年4月,《诗刊》从《今天》上选发了舒婷的《致橡树》,两个月后,又发表了她的《祖国啊,我亲爱的祖国》和《这也是一切》。1979年1983年加入中国作家协会,从事专业写作。2013年4月28日,再次高票当选厦门文联主席。2016年12月,舒婷当选中国作家协会第九届全国委员会委员。
今天让我们一起来学习舒婷的《小河殇》,走进作者的情感世界。现在请同学们听一遍《小河殇》的朗读音频,听的时候注意本篇课文的生字词。
明确:
偌(ruò)大 氽(tǔn)鱼汤 盥(guàn)洗 簸箕(bò ji)
踱(duó) 斟酌(zhēn zhuó)
恣(zì)意:放纵;不加限制;任意。
汩汩(gǔ):象声词。形容水或其他液体流动的声音。
葳蕤(wēi ruí):草木茂盛,枝叶下垂的样子。
噙(qín):含在里面。
殇(shāng):未成年而死;为国战死者。
9.2 整体感知
1)刚刚学习了这些字词读音及意思,现在我们一起看本文标题中的“殇”的意思是哪一个?
明确:未成年而死。
2)现在请大家通读一遍课文,区分哪些段落写的是记忆中的小河,而哪些段落写的是“殇”。(请学生回答)
明确:1-11段:作者记忆中的小河
12-14段:多年后的小河(殇)
3)可见,这篇文章虽然叫做“小河殇”,但大部分的篇幅都是在描写过去的生活,那么过去的小河究竟有什么让作者难忘的生活场景呢?分别在什么段落?现在请大家进行小组讨论,稍后每个小组派代表来回答。
明确:
(1)1-3段:隔河相望,牵鱼氽汤
(2)4段:洗衣做饭,充实生活
(3)6-8:中秋聚会,安慰同伴
(4)10:顺流寻路,慰藉劳苦
(1)(2)部分是小河对“我们”进行物质馈赠,(3)(4)是小河对“我们”进行精神慰藉。第5段“河是我们的避难所”起到了承上启下的作用。(1)(2)是由于当时生活条件艰苦,小河让“我们”避的是物质上的“难”;而(3)(4)是当“我们”在悲伤、寂寞的时候,小河能给予“我们”的精神安慰,所以第5段的前后部分阐明了河是“我们”的避难所的原因。
9.3 品读课文
现在请大家自由朗读课文,读的时候一边划出自己喜欢的句子(段落)或者你觉得能体现小河的独特风情句子(段落),让大家一起跟你品味舒婷的语言之美。
明确:
1)河嘛,冬季里可以穿鞋着袜踩在卵石上跃纵而来。偶尔见一尾贪图淘米水的肥鱼,卡在石缝里,妹夫一鞠身顺手牵鱼。知青点里偌大的铁锅,许久不见油星,年轮似的锈了一圈又一圈,煎不成鱼。况且僧多鱼少。
(作者把小河写得十分可爱,除了体现在活泼的生活场景上,还得力于作者的精美、俏皮的词句运用。河水的剔透和生活的苦乐都能体现在字里行间中。“跃纵”、“贪图淘米水”,写出了快乐的心境,“顺手牵鱼”是“顺手牵羊”的“化用”,写出了不费力而得鱼的喜悦。仅几个短句,就写出了在小河中快活抓鱼的情形。)
2)春水泛滥,河恣意爬上两指宽的桥板,嬉闹着把它当跷跷板压垮。
(“恣意爬上”,“嬉闹着”,“压垮”,体现作者将春天的小河拟人化,“跷跷板”写了河水的调皮可爱,让读者体会到作者对小河的喜爱之情。)
3)门前下几级石板,顺着碎石拼凑的小堤坝走两步,就到了河心。早晨我们在这里盥洗,淘米洗菜。下午收工以后团一把稻草刷锄板,颠晃着簸箕。簸箕里的番薯红艳艳,萝卜白生生,芥菜生动活泼。吃过晚饭冲过凉,披着湿漉漉的头发又下到河心,洗汗酸的衣服。邻队的知青在桥头拨吉他。我们一遍又一遍地唱着:“我的家在东北松花江上……”河中有我们的望乡台哩。
(“簸箕里……生动活泼”,再现了当年“我们”在河边的艰苦与快乐。这些写细节的句子,体现了作者对当时生活的怀念,除了对生活之外,还有对当时人们淳朴、单纯的品质和人和人之间的感情的怀念。)
4)中秋那天队里杀了猪,我们匀到两斤肉。分头去豆腐房割一板豆腐,房东家买几个青皮鸭蛋,讨一小把葱。大家团团围坐着喝着家酿糯米酒过节。
(杀猪、匀肉、割豆腐、买鸭蛋、讨葱、团团围坐、喝酒,一连串动作让我们感受到浓烈的中秋节日氛围和生活气息,尽管在我们现在看来这些只是再普通平凡不过的食材,可是我们却能在作者的字里行间感受到当时喜悦之情。)秋天的河流异常清澈,似乎要壁立起来,与山区剔透的空气融为一体。河风经苇叶淌到我们额上,溅出浪花如碎钻般晶莹。同伴的心情一点一点开朗起来,他眼里萤火虫一闪一曳。
(“壁立”、“清澈”、“剔透”、“如碎钻般晶莹”,在对景物进行细致描写时,所用词语有色,有形,有质感,有动感,体现水之清澄空明,一尘不染。“淌到我们额上”,体现风的清凉之感。这些词语把小河写得美极了,读者会情不自禁地沉浸其中。“眼里萤火虫一闪一曳”,写的其实是同伴眼中含了泪花,将泪比作萤火虫,如此有美感又隐晦,让我们感受到作者的语言功力之强。)
6)“在水一方”,“这才知道什么是夜凉如水,月色如洗。多少年过去,我们错将月饼当中秋,而把明月遗弃在哪一座高楼的屋顶了?”“河已不复当年‘眼似秋波横,眉如青山黛了。枯瘦如斯,污秽如斯,像负伤的动物苟延残喘。”
(在文章中,作者除了运用一些贴近生活的句子外,还适时地对不少词句进行了诗化处理,清新典雅词句,简练含蓄,表现力强。读这些句子,仿佛在小河边聆听一首古筝里弹奏出的古典乐曲,动人心弦。)
9.4 悟读课文
1)我们前面已经提到过舒婷是在1969年曾到农村劳动过,我们可想而知,当时那个年代舒婷的生活必定十分艰苦,但是这篇文章大部分篇幅都是在写那时候的小河及生活,虽然足见生活不易,但流露的却皆是对那时小河的喜爱和怀念,这是为什么呢?在作者笔下的小河有什么特殊的象征意义吗?从哪些句子看出来的呢?请同学们阅读11-14段。
明确:
作者在这篇文章中,描写了她在对往事的回忆中,斌予小河一种象征意蕴。“偉大的河流是民族文化的发祥地”,而小河应是民族文化发祥地的一脉,文章提到“我们去插队,其实是接受河的教育”,那就是接受民族文化的教育。河又哺育滋养着人们,俗话说:“一方水土养一方人。”“在河两岸生养的人们展示给我们的善良、淳朴、乐天和无拘无束”,这意味着小河象征善良、淳朴、乐天和无拘无束的品质,这些优良品质正是小河给“我们”的教育和熏陶。所以文中说“因为水不仅仅是水”,这句话寓意深刻,耐人寻味。水不单纯是一种物质,更是一种情感价值和理念精神。
2)这篇文章的标题是“小河殇”,大家现在已经知道了“殇”是未成年而死,就是我们所说的夭折,那么为什么“殇”呢?
明确:
因为水龙头、蜂窝煤、新掘的井,这些东西代表着时代的发展,让“河已不复当年‘眼似秋波横,眉如青山黛了。枯瘦如斯,污秽如斯,像负伤的动物苟延残喘。”这除了表现小河被污染了,环境被破坏了,更重要的是,象征着善良、淳朴、乐天和无拘无束的品质的小河在“无形中萎缩,逐渐丧失活力”。还有第9段“这才知道什么是夜凉如水,月色如洗。多少年过去,我们错将月饼当中秋,而把明月遗弃在哪一座高楼的屋顶了?”其实是舒婷在表达如今的人们只顾追求物质享受,而忽略了优秀的文化传统,失去了精神追求。作者在此表达了深刻的内涵,表现了自己深沉的忧患意识,因为我们的民族精神也在萎缩。
3)我们如何理解文章最后一段“祈求河的宽恕现在会不会太迟?”
明确:
其实,“祈求”河的宽恕,不仅是要保护小河,保护环境,更重要的是对人类自身的一种救赎,是在拯救优秀品质,拯救精神文明。这要求人们不仅要珍惜环境、珍惜生活、珍惜情感,更要珍惜精神文化和优良品格。我们不仅需要小河, 更需要一种精神的支柱,一些优良品质的延续。这体现了作者匠心独运,让人振聋发聩。
小结:
小河养育了我们,我们却让它变得污秽。正如文章所说的“因为水不仅仅是水”,它是一个民族的精神命脉,如今的殇,不仅是小河的殇,更是善良纯朴的优秀品质之殇,文化传统之殇。同学们可能都听过一首歌叫做《从前慢》,里面有一句歌词“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢……”怀念的是过去的旧时光。这篇文章也是舒婷对过去生活、过去那些优良品质、文化传统的怀念,而结尾其实是作者的反思,希望也能引起大家的反思。最后,送给大家一首舒婷的《这也是一切》中的几句诗,“一切的现在都孕育着未来,未来的一切都生长于它的昨天。希望,而且为它斗争,请把这一切放在你的肩上。”因为“祈求河的宽恕”也是我们的责任。
9.5 作业
写一篇写景的散文(800字以上),要描写能体现自己独特情感的景物。
10 板书设计
参考文献
[1]舒婷.小河殇[J].语文月刊,2000(10):9.
[2]谢正龙.洞烛本质 匠心独运——《小河殇》赏析[J].语文月刊,2000(10):10-11.
[3]林婵玉.河流文明的流失——《小河殇》教学设计[J].现代语文(教学研究版),2017(08):66-68.
作者简介
张漫泓(1994—),女,汉,福建泉州,闽南师范大学文学院,教育硕士,研究方向:学科教学(语文)。