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排舞民族采风曲目中的身体美学显现

2020-08-11蓝晓萍

当代体育科技 2020年19期
关键词:美学民族身体

蓝晓萍

摘  要:理查德·舒斯特曼所定义的“身体美学”是其对于某一身体,塑造了一个作为感觉审美欣赏和包含创造性自我的场所,这个当中的身体,不是毫无感觉、缺乏生命力的肉体,并非单纯的物质性肉体,而是富有生命力、充满感情、有灵魂的身体。身体美学以身体为中心,用身体美学的视角,探索土家族摆手舞中的身体形态美与其特殊的背景文化。本文以《摆手欢歌》为例,启发更多的灵感,为民族类的排舞编排带来新的思路。

关键词:排舞  民族  美学  身体

中图分类号:G806                            文献标识码:A                  文章编号:2095-2813(2020)07(a)-0061-03

The body aesthetics in the folk dance repertoire——Take "waving hands and singing" as an example

LAN Xiaoping

(Jiangsu Second Normal University, Nanjing, Jiangsu Province, 210013  China)

Abstract: The definition of Somaesthetics by Richard Shusterman is a place of sensory appreciation and self-creation where he created for a certain type of body. This body is not a flesh which lacks of sensation and vitality or just pure physical flesh and blood but a body with abundant vitality, sensation and soul. Taking body as the centre, somaesthetics uses its perspective to explore the beauty of body aesthetics and special culture background in Tujia. In this paper, using baishouhuange as an example enlightens more inspiration and brings new thoughts to choreography of ethnic line dance.

Key Words: Line; Dance; Ethnic; Body

在国际的哲学界、美学界最为活跃的知名学者理查德·舒斯特曼,也是美国新一代的实用主义哲学美学的领军人物,提出了一个学科概念,这个学科的提议是一个以身体为中心的概念,并且称其为“身体美学”(somaesthetics)。理查德·舒斯特曼所定义的“身体美学”是其对于某一身体,塑造了一个作为感觉审美欣赏和包含创造性自我的场所,这之中的身体,不是毫无感觉、缺乏生命力的肉体,并非单纯的物质性肉体,而是富有生命力、充满感情、有灵魂的身体。

舞蹈以肢体的语言、音乐的节奏、音乐的风格背景、肢体与面部的表现力为基本要素,运用身体动作的的提炼加工,对身体的不断重塑和解构,从而形成了身体异质性的美学特征,进而表达自身的情感,给人直观以美的享受。具体层面种,身体美学是身体的实用主义的总结,生活的方式与生活的经验及文化的传承,对身体美学有着重要的意义。生活的方式与经验为身体的美学提供了必要的支撑与保障,其契合于美学所追求的认识提高。身体被作为媒介,视为“有灵性的身体”来宣泄内心的情感,创造自我与欣赏自我。

1  排舞风格类型

排舞这个国际化的时尚运动深受人们喜爱。排舞有单人、双人、小集体及大集体项目,对于练习人数的选择不受限制,除了规定动作以外,排舞的上肢不做要求,每个舞者都可以舞出自己独有的风格。排舞以固定的舞步循环,通过不同的重拍技巧、多变的肢体演绎、配合风格各异的音乐,呈现不同风格的排舞曲目,排舞同一首曲目全球舞步统一,每一首曲子有其独有的舞谱。排舞元素多元化,至2020年按照风格类型可分为升降起伏、轻快活泼、平滑、古巴、时髦、新颖舞台、民族、曳步舞八大类。民族类排舞包含藏族舞、蒙族舞、维吾尔族舞、秧歌等,这些民族类风格的排舞展示了中国独有的特色舞种,传承与发扬不同的民族文化。

2  土家族风格排舞——《摆手欢歌》

排舞历年的民族采风推广曲目中,《摆手欢歌》是一首典型的土家族排舞曲目。這首排舞土家族代表曲目挖掘与传承中国民族传统了体育文化,提取具有土家族民族特色的传统体育舞蹈精华,将土家来凤摆手舞中的单摆、双摆、撒种、插秧、比脚推磨、纺纱等最朴实的劳作动作编排、融入排舞当中,展现了土家族人最朴实的美,舞步的编排与上肢典型的摆手动作配合完美演绎出了土家族传统舞蹈“摆手舞”的精髓和内涵。排舞民族采风曲目《摆手欢歌》中包含A、B、B※和间奏4个部分。

2.1 同边、顺拐美

《摆手欢歌》的B与B※段落中,有上肢的规定动作,形成了土家族摆手舞的经典同边、顺拐动作,腰部顺向的移动位置,其核心律动为手臂的摆动,展现了摆手舞的别致风格,显现了同边、顺拐美的审美习惯。土家族摆手舞中的同边、顺拐,即摆左手出左脚,甩右手出右脚,相伴出现的动律,形成了“同边”“顺拐”的律动。这样的肢体动作与当地山地人民所生活的周围环境息息相关。山上的道路崎岖,坡高路陡,负重前行除了双膝的颤动,还有侧身而行,上身不能随意摆动,行走的每一步都很艰难,自然地摆臂、控制身体也就形成了“顺拐脚”伴随“同边手”走的身体姿态。排舞脚下舞步固定不变,上肢及身体的动作可根据音乐的风格与背景文化来编排,在A段中的向前迈步同样可以根据土家族摆手舞的特点做手脚顺边的动作。大臂带动小臂在身体的上下、前后、左右位置摆动,动作连贯刚柔并进,展现粗犷大气、内敛沉稳之美。摆手舞一边顺的显著特征也是它的根性特征。摆手的动作饱含了浓郁的乡土生活气息,慢慢加工、练习,固化了身体的动作,便形成了摆手这个原始的体育形态,它集中体现了土家族的审美文化,身体是最初感知世界的视角,这是土家族人民真心情感的反映,是美的载体。

2.2 屈膝、下沉美

排舞的脚下舞步为循环固定的舞步,除了规定动作外,排舞的上肢动作不做统一要求,每个人的手臂动作与身体感觉可以随性发挥,身体、四肢的动作感觉跟随舞曲的风格特点进行动作的演绎,从而来体现出排舞的八大类风格。东海岸摇摆风格舞曲要抓住髋部微摆、膝盖向下、身体没有太大的高低起伏的身体动作要点,流露奔放、轻快的情绪;华尔兹风格舞曲动作优美、舒展、连绵不断,展现舞曲的高贵、优雅之美;街舞风格舞曲身体剥离、摇摆迷茫,尽显酷酷的舞姿等。在土家族具有代表性的摆手舞风格的排舞曲目中,上身姿态稍向前倾,身体重心往下,膝盖保持微屈,并不主动出胯。由于土家族生活环境和地势的因素,山路崎岖,要保持屈膝、重心下沉的身体姿态以保持身体的平衡,一步步屈膝的舞步,也跳出了土家族文化沉甸甸的扎实感。屈膝、下沉的低重心动作,其身体要求含胸、低重心的移动舞步。在《摆手欢歌》中,身体重心向下,膝盖微屈,将土家族人的日常身体形态表现得淋漓尽致。身体的美学所注重的就是人类的生活实践。

2.3 颤膝美

摆手舞的形成,与土家族的生存方式、生活习惯有着密不可分的关系,每一个经典动作都融入了土家族人的生活、劳作动作,如农业生产、家畜饲养以及纺织等手工业活动,并在发展过程中不断丰富。《摆手欢歌》A段34拍的动作,舞谱中多次出现颤膝4次以及摇摆转1/4颤膝。舞蹈中形成这样的颤膝动作,与当时土家族人的劳作环境息息相关,翻山越岭、穿越小道,弯腰、屈膝、颤动一系列的动作串联,形成了经典的摆手舞姿态与动作要领。身体的美学,注重的是人本身的生活实践,土家族人在这样的劳作环境中珍惜土地,在农耕生活中形成了经典摆手舞姿态的同时,也造就了中国传统哲学思想中的“天人合一”,身体美学在注重人类的生活实践的同时,旨在提高人们的生活质量,达到幸福的生活。摆手舞的低颤动作源于土家族人民的生活,也根植于其生活,膝盖的微微颤动也是山地人民舞蹈时的共性特点,从美学的角度,具备低颤的审美特征。灵活的四肢,在道路上踏出了扎实与沉甸,劳动与原始的生活之美油然而生。

2.4 环圈跳摆美

排舞编排要求成套中的任一段落面向1点钟方向不变换队形按照原舞谱完整的跳一遍,其余部分可自由变换队形并不少于5个。在《摆手欢歌》B与B※中,脚下的跳摆利于围圈。“圈舞”是一种原发性的舞蹈形式,这种原发性的舞蹈形式不仅是在中国,也是全世界的各个地方的一种最普遍的、最古老的舞蹈形式。“圈舞”是一种基本现象,也是最古老的舞蹈方式。古老的土家族人,在猎食后会相聚一起围着火堆齐舞,分享猎食的胜利喜悦。在圈舞、摆手的舞蹈动作种,运用排舞中的恰恰步移动步伐,舞步自如大方、行进流畅,显现豪放之美,上肢动作摆手的同时,也呈现了圈舞独具的魅力。这种形式的舞蹈既展现圆舞古老的特色,又传承了最古老的文化。原始的舞蹈风貌与土家人朴实的内涵,展现了深厚的文化内涵与历史沉淀。

3  结语

理查德·舒斯特曼所定义的“身体美学”主张的是活生生的、有生命力、有灵魂、充满感情的身体,以身体为主体,理论、实践相结合的身体美学视域,探析排舞曲目中土家族的典型排舞曲目,深入到土家族摆手舞的每一个身体动作与形态,剖析民族排舞中情感的最底层。排舞中的民族类曲目,展示了不同的民族文化与民族特点,蕴含丰富的民族底蕴。发扬、传承民族文化是,变化的是形式,不变的是文化底蕴。运用排舞的舞步,结合舞种特有的肢体语言,展示土家族摆手舞的精髓与灵魂。身体美学以身体为中心,用身体美学的视角,探索土家族摆手舞中的身体形态美与其特殊的背景文化。以《摆手欢歌》为例,启发更多的灵感,有助于学科的构建与理论知识的传承,为民族类的排舞曲目编排带来新的思路。

参考文献

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