物我相忘之地——白鹿洞书院

江初昕

白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓，书院傍山而建，一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。五代十国时期南唐升元年间，白鹿洞正式辟为书馆，称白鹿洞学馆，开办“庐山国学”，又称“白鹿国学”，此馆为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学馆。宋仁宗五年，改称“白鹿洞之书堂”，与当时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为“四大书院”，并誉为我国四大书院之首。

据陈舜俞《庐山记》等史志记载：唐德宗贞元时（785—805），河南洛阳人李渤与其仲兄李涉在庐山脚下隐居、读书。朱熹在《延和殿奏事》中提到“遂立簧舍”，也就是指办了学校。他们还驯养了一只白鹿，山村乡民视之为神，人们就称李渤为“白鹿先生”或“白鹿山人”。他们兄弟隐居的山谷，被称为白鹿洞。

书院占地面积为三千多亩，由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。一律坐北朝南，灰墙青瓦，石阶木檐，所有的门窗都向青山开着。林间鸟鸣，贯道溪流水潺潺，从庭院前面的碧翠中穿过，傍溪而行的是朱熹当年往返南康的古道，先生当年迎送生徒的枕流桥卧伏于溪上。白鹿洞书院就像是一片藏在山中的净土。

白鹿洞书院古建筑群以明、清建筑为主，包括礼制性建筑和实用性建筑，还有五个院落的门楼和院墙。其中棂星门石坊和鹿洞为明代遗存，礼圣门和御书阁为清代遗构，礼圣殿和祠宇等建筑按清制修复，春风楼与书斋为重建。礼圣殿建筑规模最大，中轴两厢建筑最小，均为青瓦粉墙，带有民间乡土建筑特色。书院分五路布置，自成院落，各有自己的门楼，又能相互联通，出入方便。对书院古建筑群不分年代远近、价值高低、规模大小，都应全面、系统、完整地加以保护，使其成为一座布局完整、功能齐全、保存历史真实的书院。

白鹿洞书院碑刻数量之多，内容之广，书法之精，在全国除收藏碑刻为主的文保单位外也是罕见的。这些碑刻是白鹿洞书院的史书，真实地记录了书院的兴衰和活动，从史料上充实和丰富了白鹿洞书院的文化内涵，体现了书院文化的特色，具有重大的研究价值。白鹿洞山水间的摩崖题刻，是历代文人寄情题咏留下的。

作者供图

在明伦堂前，外面悬挂的“鹿豕与游，物我相忘之地；泉峰交映，仁智独得之天”那幅对联，我伫足徘徊在空旷的场地上，遥想当年，渴求知识的纶巾学士，聚集于此，聆听着大师的登坛布道，书院内顿时书声朗朗，响彻云霄。

经过曲径通幽的回廊，来到枕流桥，石桥的上方，是书院的思贤台，睹台思贤之意。这是整个庭院的最高处，伫立台上，就可以看见青山绿水、桑梓农田、瓦檐亭阁。幽静的回廊前，一片片落叶满地都是，随风起舞，仿佛那是前人思想的叶片，中华灿烂的文脉得以源远流长、溢彩流光。