对秋瑾文选中女性问题和社会问题的分析研究

吕宝弟

摘要：秋瑾她是中国近代杰出的资产阶级女革命家和女英雄，在中华民族的解放事业上贡献了自己的一生。在当时女性问题上也提出了诸多见解，是中国近代妇女解放事业的先驱。文章就秋瑾的几篇政论散文，来探讨秋瑾对当时社会的问题的认识和对女性问题的关注。秋瑾的文，在特定的时期写下，有强烈的革命色彩，大多通俗易懂，深入浅出，采用生动形象的明白晓畅的白话宣传民主革命和妇女解放的思想。文章仅选了《敬告中国二万万女同胞》《警告我同胞》《中国女报发刊词》《敬告姊妹们》《普告同胞檄稿》《光复军起义檄稿》《致徐小淑绝命词》七篇散文，来探讨秋瑾对于当时社会问题和女性问题的关注和研究。

关键词：秋瑾;散文;女性问题;社会问题

一、对女性问题的关注

秋瑾生于福建的一个世代官宦的书香门第，幼年便天赋异禀，也接受了良好的教育。她生性豪爽，当她还是一位闺阁少女时，她就对封建礼教深表不满，曾写诗鸣不平。后来在接受了西方新思想后，妇女解放的理想就成了她一生奋斗的事业之一。她在自己的散文中，对中国近代女性的处境及出路都做了较为详细确切的剖析。

1.女性的处境：

女性在当时的社会，被认为是男人的附属品，地位上处于奴隶的位子。秋瑾在《敬告中国二万万女同胞》一文的开篇，就直言道“唉！世界上最不公平的事，就是我们二万万女同胞了。”女性不仅身体上受束缚，从小就被迫接受裹脚的痛苦，嫁人后动不动就要被丈夫打骂，思想上也被捆绑，人们总是搬出“妇道”“不贤惠”诸如此类的言辞来控制女性，女性也在这种长期不公正的思想的压制下，习惯并接受了它，反抗也是极少的。在社会的压力下，女性几乎没有了自我意识，终其一生都為别人而活。当然，也如秋瑾所说，女性们自己也不争气，“这总是我们女子自己放弃责任，样样事体一见男子做了，自己就乐得偷懒，图安乐。”秋瑾在文中写道。秋瑾所痛心的，不仅是这个社会强加在女性身上的不公，还有被压迫的女性们没有反抗和觉醒的意识。

2.女性的出路：

秋瑾在《敬告姊妹们》一文中写道“我说到这里，泪也来了，心也痛了，笔也写不下去了。”沉痛和忧思打动着我们的心。在探求女性的出路问题上，秋瑾也有着较为完整的一套方案。首先，在《敬告中国二万万女同胞》一文，秋瑾披露了当时的女性地位和所处环境，便为女性寻求出路。她说“诸位，你要知道天下事靠男人是不行的，总要求己为是。”“男子说我没用，我就没用;说我不行，只要保着眼前舒服，就做奴隶也不问了。”一步步地剥开女同胞所承受的。戒告女性们振作起来，有自己的思想和意识，“我还望我我们姐妹们，把从前事情，一概搁开，把以后事情，尽力作去，譬如从前死了，现在又转世为人了。”言语间具有很强的鼓动性。希望女性们摒弃过去，自己独立起来。在《敬告在姐妹们》一文中，秋瑾主张女性得自己学本事，不坐食，累及父兄。秋瑾这样写道“但凡一个人，只怕自己没有志气;如有志气，何尝不学一个自立的基础，自活的艺业呢？”鼓励女性们自己长志气，有了独立的经济基础，自立和地位才有可商量的余地。其次，在《敬告姊妹们》一文中，秋瑾提出希望通过报纸来开通智慧，走入文明新世界。鉴于文字晦涩不能广泛流传，她便办了《中国女报》，“内中文字都是文俗并用的，以便姊妹的浏览”。还呼吁女性们都加入开启民智的行列，“天下凡百事，独立难成，众擎易举”。这样才能做到爱己、爱国，有忧患意识。

二、对社会问题的关注

秋瑾生活的时代，正是清王朝处于内忧外患、风雨飘摇的时期。举国上下政治腐败、民众麻木、官民分离、外敌入侵。秋瑾作为一个在传统和现代交汇点上的文人，有本能的忧国忧民的意识。

1.社会的问题：

秋瑾在《中国女报发刊辞》的开篇便分析道“世间有最凄惨、最危险之二字曰：黑暗。黑暗则无是非，无闻见，无一切人间世应有之思想行为等等。黑暗界凄惨之状态，盖有千万不可思议之危险。”清代末期面临的社会问题是复杂而无力应对的。秋瑾在《警告我同胞》一文中，披露了当时社会面临的严峻问题。第一，军人的待遇差，导致军人无斗志和凝聚力。“可怜我们中国的兵，每月得了尅扣下来的几千口粮，又要顾家，又要顾己，够得什么呢？见了营官统领，就是老鼠见了猫一样，当差稍不如意，就骂就打。”可以说，当时的兵卒是低收入和低地位。这样一来，军人们连自己的生活都难以顾及，在战场上拼命四扇守护国家就基本是一场空谈了。第二，民众麻木，人民不团结。秋瑾写道“只有趁如今尚未亡的时候，大家想个主意，挽回过来，免得做亡国的贱奴才好。”时代变革，家国遭难，大众或连自己的生活性命都顾不过来，处在那个风云巨变的时期，都变成了一盘散沙。第三，“欧风美雨”的袭击。秋瑾在《普告同胞檄稿》中分析道，列强肆意瓜分，欧洲的小国们也”想分点肥儿。然而清政府还对外奉行“宁赠友邦，勿与家奴”的卖国政策，屈膝投降，把祖国大好河山拱手让给洋人。如此种种，让秋瑾心痛不已！

2.解决的提议：

第一点，在《敬告我同胞》一文中，提出挽救危亡的国家，不是一个做得出来的，“须要大家丢了自私自利的意见，结个团体，方能做得到。”“大家组织起来，快组织起来哟，有钱的呢，把钱拿出来养兵，或做些兴学堂、开矿山、修铁路、造轮船的事，把自己中国的东西都保住了，免得外人得了去。”言辞恳切，句句发自肺腑。希望全民团结起来，结成一个团体。这种精神在当今社会也是非常需要的。第二，提出优待军人。“优待军人，这是第一要紧的事。就是军人也愿意拼命去打仗，这是一定的道理。”在但是清王朝内外皆衰的时期，有强悍的军队来抵御是非常迫切的需要。然而清王朝只是一味敛财压榨，军人得不到应有的待遇，当然不会为了国家而拼尽全力。第三，“学堂也是要紧的，因为养成国民的智识，教育后起人才，都在学堂呢。”秋瑾以其优秀的前瞻意识，意识到教育对一个民族的重要性。开启民智，就要从教育开始。第四，修铁路造轮船，开矿山。秋瑾在《敬告我同胞》一文中写道，“铁路轮船是不必说了，就同那一个人身上的血脉一样”，痛斥把中国的资源输送到国外的这一行径，把“好的产业”留着自己用。“天下兴亡，匹夫有责。”秋瑾作为一个生在动荡时局的女性，践行了这一品质。

结语

在秋瑾这些朴素而实用的措施背后，是一个女资产阶级革命家激愤又无奈的心。生在乱世，但仍对民族抱有希望，并且尽其一生，都投身到资产阶级革命当中，为振兴中华发光发热。秋瑾在观察的社会问题的同时，也提出了诸多改革措施，虽然这些措施里有些在当时社会的可行性不大，但是秋瑾在这些想法背后深深扎根在心的爱国主义和忧患意识，却是当今社会的人民大众需要积极学习的。

参考文献

[1]秋瑾、中华书局上海编辑所：《秋瑾集》，（中华书局，1960）

[2]袁行霈主编：《中国文学史（第三卷）》，（高等教育出版社，1999）

[3]郭延礼、郭蓁：《秋瑾诗文选注》，（人民文学出版社，2011）

[4]鲁雅雯：《国民女杰期无负——浅析浙江女性秋瑾和她的女性解放思想》，（长江丛刊，2020）

[5]胡全章：《<中国女报>秋瑾佚文佚诗考》，（文学遗产第2期，2020）