论紫砂壶《鼓竹》的造型设计和艺术魅力

许晓云

《鼓竹》许晓云

江南宜兴自古以来就是一个山明水秀、风景秀丽、物华天宝、人杰地灵之地。在宜兴南部山区有着纵横千里的竹海，横跨江苏、浙江、安徽三省，在竹林里面，掩映着大片的茶园，茶竹共生的景色在宜兴随处可见。宜兴在历史上也是有名的古茶产区，茶圣陆羽、茶仙卢仝都曾经记载过宜兴茗茶，并且大力推荐，在唐代的时候，宜兴紫笋茶被选为贡茶，有着“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”的吟诵，由此可见紫砂茶叶的历史之悠久。在后来的发展过程之中，随着紫砂文化的弘扬光大，宜兴红茶成为了最佳的养壶之茶，于是宜兴红茶就成为了紫砂艺人最为喜爱的茶叶品种了，形成了“壶茶同誉”的大好形势，共同构成了宜兴的城市名片和对外宣传的载体。宜兴也多竹，每当夏日来临的时候，人们都喜欢去竹林里面乘凉，在农家的小院，山前屋后也都会种植竹林，可谓是“可以食无肉，不可居无竹”了。宜兴世世代代的紫砂艺人善于在日常的生活之中和周围的环境中寻找创作的灵感，于是以竹子为题材的紫砂作品不胜枚举，直到今天，紫砂竹器依然是最为常见的紫砂花器类型和装饰题材的热门之选，竹子和紫砂壶的缘分从上天把它们都安排在宜兴开始就已经注定了，所以我们才能有机会欣赏到紫砂竹器优雅迷人的艺术魅力。

我的这件紫砂作品《鼓竹》壶就是采用了紫砂仿生花器的手法，把鼓和竹子的形态融合起来，用不同颜色的紫砂泥料捏塑的手法演绎，使其在充分表现出紫砂艺术的造型之美的同时，更加地凸显出其中的文化内涵，带给我们别样的视觉享受和心灵感悟。此壶壶身为竹子的剖立面形态，又形似一面鼓，上面的纹理和细节刻绘惟妙惟肖，非常的精致和到位，又具有实用性和把玩性。壶嘴的造型为一小段秀竹，婉约小巧，昂扬向上，凸显出蓬勃的生命力。与之相匹配的壶把也是竹段造型，上面的竹节分布疏密有间，把竹子挺拔有节的特点表现得淋漓尽致，壶盖巧妙地融入壶身宛如一体，严丝合缝，气密性非常良好。最为让人感到惊艳的是壶钮的设计竟然采用了一个小小的竹笋造型，把竹子破土而出、栉风沐雨的形象活灵活现地彰显出来。从整体上来看此壶《鼓竹》，可谓是非常形象和具体地把我们生活中见到的在欢庆时候敲打的鼓和凌云有节的竹子形态有机统一，充分地利用了紫泥的不同色泽和良好的可塑性，非常细节精致的紫砂技艺加上非凡的定力和恒力，一丝不苟地把紫砂竹器的精气神韵表现得淋漓尽致，此壶上手体验的感觉更是无与伦比，在紫砂竹器类型里面具有独特的个性，彰显出了丰富的文化内涵和迷人的东方魅力。

在中国传统文化之中，竹子可以说是最受欢迎的一种植物了。从它的外形姿态上来看，挺拔屹立，修长有节，外直中空，具有非常好的观赏性和实用性，是文人雅士和普通农家都非常喜欢的类型，从它的精神内涵来看，竹子是“四君子”之一，又是“岁寒三友”的重要组成，尤其是在江南地域，竹子成为了书法、绘画的重要题材，无论是“咬定青山不放松”的坚韧不拔，还是“不可一日无此君”的礼赞，竹文化已经在江南根深蒂固，尤其贯穿于紫砂艺人的精神和理念之中，我的这件紫砂作品《鼓竹》壶从外形入手，内化为精神，在充分表现紫砂造型艺术的同时，更是把鼓舞人心的寓意和拔节向上的精神传递给我们，希望大家在使用此壶的时候，能够体会到其中的一片赤诚之心。

结语：紫砂壶的造型艺术从发端之日起就充满了仿生的意味，据记载是一位小书僮寄居在金沙寺中，根据银杏树的树瘿形态有感而发，创制了有历史记载的第一把树瘿形态的紫砂壶《供春》。在后来的紫砂艺人很好地继承和发扬了仿生器型，无论是以其入壶，还是来装饰紫砂壶，都给人美好的视觉体验和丰富的文化表达，让我们在平常休闲放松、喝茶品茗的同时，还能够领悟到中国传统文化的博大精深。