浅谈锡伯族民间舞蹈素材的应用探究

摘要：锡伯族有着悠久历史，锡伯族舞蹈伴随着锡伯族的社会文化、生活习惯的发展而产生，西迁后的锡伯族人，融合了各民族的文化与艺术，形成了当下的锡伯族舞蹈。尽管现有锡伯族民间舞蹈种类繁多，却鲜少有相关的书籍记载相关类别舞蹈的详细内容。本文将阐述整理与研究锡伯族舞蹈素材的意义，将现有的锡伯族民间舞蹈素材进行整理，希望能够更好的将研究的内容运用在传承与教学应用中去。

关键词：锡伯族民间舞蹈;舞蹈素材;应用研究

引言：

锡伯族历史悠远，已经有上千年的文化历史，这个民族最早是以狩猎为生的，而锡伯族民间舞蹈的两大门类之一，“贝伦”，便是源自于民族的狩猎生活。锡伯族拥有鲜明而又独特的民族文化，但这一民族舞蹈的详细记载少之甚少。笔者也进行了一些实地考察和采风，尽可能在本文中整理出锡伯族舞蹈的精髓与特征，充分体现出锡伯族的民族文化。有意识地将尚未构建成完整体系的、较松散的的锡伯族民间舞蹈运用到教学中，使得文化特征更加鲜明，也更能够促进锡伯族舞蹈与锡伯族文化的传承。

一、整理与研究锡伯族舞蹈素材的意义

目前，除了现有的“非物质文化遗产”的保护机制使得锡伯族人们对于民族舞蹈的重视程度逐渐提高，相关的舞蹈领域也逐渐重视锡伯族舞蹈在教学中的传承，可以相对避免民间传承中可能会引发的不便寻找教导源头、传授质量不稳定等问题。同时，教师可以通过实地考察、采风，使得教学课堂更加系统化、还原民族特征，使学生认识到锡伯族舞蹈中的优质文化基因，进而有意识地保护、传承。课堂传承无疑是当前非遗保护工作的另一条互相支持的战线。在开展教学传承活动时，教材是教学活动的基石和核心，教材既是保证课堂传承系统、有效的载体，也是课堂传承的保障和前提。目前专业领域的锡伯族舞蹈也只有屈指可数的几个舞蹈组合，教材则处于空缺状态。使学生对民族文化的感知和认识常常出现不系统化、碎片化了解的状态。相较而言，教材必须充分体现出锡伯族舞蹈的特征，有意识地将尚未构建成完整体系的、较松散的的锡伯族民间舞蹈融入到教材中，使得文化特征更加鲜明，也更能够促进锡伯族舞蹈与锡伯族文化的传承。锡伯族的舞蹈经过历史的洗涤有了一个全新的自我融合，而在传承这一民族舞蹈的过程中，更要将传承的内容主动扩大，不囿于单一的舞蹈姿势与动作，要将技巧与感情完美融合在一起。

二、锡伯族民间舞蹈的基本概况

在进行实地考察与采风之前，笔者先对锡伯族以及锡伯族民间舞蹈的现有素材做了查阅和整理的工作。在查询过程中，发现锡伯族民间舞蹈与锡伯族人民的生活有着十分密切的关系，有些在史书上没有详细记载的舞蹈内容与形式，通过一些民族的历史资料得以窥见一二。以贝伦舞为例，贝伦舞是锡伯族的舞蹈核心之一，是民族舞蹈的源泉，而它的形成与溯源也非常的复杂，涉及到文化、地理迁徙等因素的影响。贝伦舞舞姿极其优美，具有很强的观赏性。且主要动作是通过手腕与手臂的动作来传递的，下肢的舞蹈动作常常不多。特点是扭肩、弹腕、拍地、甩胯。男子的舞姿豪迈、洒脱，彰显了男性的野性。女子舞态妩媚、优雅，舒展了女性的魅力。贝伦舞中绕手、拍胸、揉肩等多种舞蹈动作造型独特，灵活多样，在婚礼、朋友聚会等各种联欢场所，贝伦舞在群众中已流行开来，极受欢迎，达到几乎人人会跳的境界。贝伦舞自身具有十分强烈的民族特性，将锡伯族人民的豪迈与洒脱展示的淋漓尽致，查阅历史材料和实地调研比较清晰的看到锡伯族舞蹈的整体分类，比如说，“锡伯贝伦”是贝伦舞的基础舞蹈之一，这一个舞种囊括了贝伦舞的多个几乎是全套的舞蹈动作，常人也称之为贝伦舞。“锡伯贝伦”通常是一些70岁左右的锡伯族人民所跳。“单阿合苏儿”舞蹈是一类单脚的踢步舞，舞动时所涉及到的行动范围并不大，但是对于相应舞者的要求却十分严格，多半为行家表演，有专门的舞曲为其伴奏。相关的锡伯族民间舞蹈种类还有“双阿合苏儿、”“多禾伦阿合苏儿”、“扎克楚尔登登”、“行礼舞”、“拍手舞”、“蝴蝶舞”、“招媳妇舞”、“仿形舞”、“耶尔克尔德克舞”、“烧茶舞”、“醉舞”、“走马舞”等等相关的舞蹈内容及形式便暂时不在本篇文章中一一赘述了。

三、锡伯族民间舞蹈素材的应用

通过对锡伯族民间原生态的舞蹈素材充分理解、加工，形成特有的教学模式运用到锡伯族舞蹈教学中。是希望能够使得锡伯族舞蹈的教学内容和教学体系有一个更规范的整理，这对于传承也有很大的积极作用。这种教学模式常常包含训练性强、风格突出、有很强的表演观赏性三大特点。

（一）以训练性作为教材切入点突出训练价值

从大量的民间舞蹈素材、历史故事中汇集出具有鲜明民族特征和传承性极高的舞蹈动作，就是民族民间舞蹈的元素，它是民间舞蹈流通的基本单位，不仅代表了锡伯族舞蹈风格的美感，又兼具了训练性。而锡伯族舞蹈中独具特色的腕部、臂部及各种“阿合苏尔”的步伐动作突出体现了它的训练价值。

（二）以风格性突出教材的风格韵律

民间舞蹈的风格性主要体现在民族心态，民族情感以及舞蹈蕴涵着的文化气息等等诸多方面。舞蹈风格是暗函于或沉积于这一民族舞蹈素材中的民族个性特征，它体现和蕴含着塔吉克族特有的肢体动律。只有凸显个性才具有独特的风格特点。将“扎克楚尔登登”、“行礼舞”、“拍手舞”等舞种按照典型的风格特点整理编排成舞蹈组合，突出风格韵律。

（三）以表演性突出教材的训练价值

锡伯族舞蹈中有着浓郁的生活气息，无论是模仿“蝴蝶”、“熊”、等动物或是表现生活中烧茶、醉酒等动作，都是锡伯族舞蹈主要表现的对象，展现了锡伯族民间舞蹈的神韵与核心。教师在授课时便要努力带动学生有身临其境之感，真正舞动出锡伯族舞蹈的豪放洒脱之美。在表演时也要注重学生的舞蹈与音乐的结合能力，提高学生的动作感染力。

四、结束语

锡伯族的民间舞蹈源远流长，其相关历史可以追溯到非常久远的年代，锡伯族的舞蹈在很大程度上彰显了锡伯族人民的特征和生活现状，相关人员也要提高锡伯族舞蹈的社会关注度，使得相关的舞蹈素材与文化能够长久的传承下去。因此，如何在文化传承中，依据各自的民族文化属性、民族喜好和民族符号来进行良性发展与完善，求同存异，也使得锡伯族相关的舞蹈素材与文化能够长久的传承下去，最终形成文化遗产保护之自觉与共同合力的盛景，是我们当地舞蹈教学工作者努力的前景。

参考文献

[1]张雷军. 独具特色的锡伯族传统舞蹈[J].中外文化交流 2008（03）

[2]孙慧佳， 王营营. “同化”与”融合”——从民间舞看东北、西北锡伯族的文化适应策略[J]. 北京舞蹈学院学报， 2018（01）：116-120.

基金项目：新疆艺术学院校级科研项目《锡伯族民间舞蹈素材的整理与研究》项目编号2018XYKYY1304

作者簡介：曹景，1978.5-，女，汉，新疆昌吉人，本科，新疆艺术学院讲师，中国民间舞教学研究