孤悬南太平洋的神秘复活节岛

史小刚 房华

1722年4月5日，由荷兰探险家雅可布·洛格文率领的三艘战舰在东南太平洋的狂风巨浪中颠簸了数月之后，在接近傍晚的暮色里突然发现了前方有一个小岛。在兴奋和猜度中，他们靠近了这个在航海图上没有标记的小岛，登岛之后他们开始不敢相信自己的眼睛。岛上山峦起伏，火山在暗淡的天幕下显得雄伟挺拔，岛上有许多石块砌成的墙壁、台阶和庙宇，一些用石头砌成的平台上耸立着许多尊硕大无比的巨人雕像。这些巨大的石像有的面朝大海，有的面向陆地。这一天正好是西方的复活节，所以他们把这个岛命名为复活节岛。

这个地球上最孤独的岛屿，似一叶小舟漂浮在烟波浩淼的南太平洋东部。面积仅117平方公里，呈三角状地形，位于南纬27度，西经 109度，长24千米，最宽处17.7千米。该岛由海底火山喷发形成。3座较高的火山雄踞岛上三个角的顶端，多处海岸悬崖陡峭形成天然屏障。复活节岛往东3700公里才能见到离它最近的大陆——智利。它离太平洋上其他的岛屿也相当遥远，距新西兰有4800公里，距离它最近的有人居住的皮特凯恩岛也有2000公里。

作为一名普通游人，笔者早就对这些被称为重要世界文化遗产的巨人雕像及重重谜团所吸引，心生向往。借一次赴南美的机会，终于如愿踏上了这座遥远的孤岛。

“拉帕努伊岛”

2019年12月2日，从圣地亚哥飞往复活节岛的飞机在大洋上空一路颠簸，雨夜中还算顺利地降落在复活节岛的马塔维里国际机场。前来迎接的当地导游罗伯特热情地将一行人安排上车，漆黑的路上弥漫着海岛的气息。

翌日清晨，一行人首先来到岛上最大的火山口，位于复活节岛西南角的拉诺廓（RANO KAU）火山口，300 米高的悬崖边缘下面是一个海拔 200 米的火山口湖，藍色的湖面漂浮着绿色植物，据了解这个湖是全岛的水源地。参观鸟人祭祀仪式暨鸟人竞赛场所，是复活节岛旅游安排中重要的一项，这个地方叫奥隆戈，位于拉诺廓火山口附近，旁边还有一个规模不大的鸟人博物馆。

复活节岛1888年被智利占领，并划归其版图。如今岛上的居民不到万人，大部分为混血人种，土著居民仅占30%左右。人类学界一般也称其为拉帕努伊岛（Rapa Nui），这是十九世纪中叶，波利尼西亚人对它的称呼。岛上土著岛民被称作拉帕努伊人，他们使用的语言是拉帕努伊语。虽然荷兰人将此岛命名为“复活节岛”，但岛上的土著岛民仍更愿意称该岛为拉帕努伊岛，称自己为拉帕努伊人。尤其从导游罗伯特的言谈中，可以强烈地感觉到这一点。复活节岛这个西方名字，是否容易勾起当地人对外来入侵的屈辱感不得而知，而百年前南美列强在这里的烧杀掠抢，给当地人留下了太多悲伤的记忆则是不争的事实。

据说拉帕努伊人对该岛还有一个从祖先传下来的称谓，曰“世界的肚脐”。这个说法颇含神秘色彩，引起了许多人的浮想。直到后来宇航员在宇宙飞船里从太空俯瞰地球时才发现，复活节岛确实像一个漂浮在太平洋上的“肚脐”。那么疑问来了，难道那个时期的岛民也曾从高空俯瞰过自己的岛屿吗？如果是真的，那又会是谁？用什么飞行器把他们带上太空的呢？

拉帕努伊人是什么时候来到复活节岛上的？土著岛民中有个传说：很久以前，这是一座资源丰富、五光十色的美丽海岛，它吸引了以海上飘荡为生的民族。一位强壮而颇有智慧的先祖，带着妻子与六个儿子，还有不少族人，坐着庞大的木筏来到该岛并建立了文明。这个传说无疑是现代人考察复活节岛史前文明的重要材料之一。

复活节岛原本没有人类存在，一切人类都是外来民族，这个信息的可靠性已经被现代生物技术和考古学技术所证实。考古学家没有发现过古人类的活动踪迹，现有人类骸骨皆为晚期人类。根据碳14年代检测法，人类定居时间被定位至公元900年左右。

这批人是什么人种，又是从何而来？1774年，英国著名冒险家库克船长在航海中来到了50年前被荷兰人发现的复活节岛，他惊讶地发现，自己船上的大溪地（南太平洋上的岛）船员竟能与岛民们进行交流！之所以惊讶，是因为复活节岛自第一批岛民登陆之后，就彻底与世隔绝，再也没有与外部交流的迹象，但现在却出现了语言相通的现象，这说明，大溪地人与复活节岛人应该是近亲，他们同属一个民族—波利尼西亚人。科学家对复活节岛上发现的12具人类骸骨进行DNA检测，发现他们的DNA序列与美洲人并不相同，但与波利尼西亚人一致，这也许能解释复活节岛的来源之谜。

研究人员认为，波利尼西亚人的祖先是来自亚洲的东南部。三千年前到达新喀里多尼亚岛和斐济群岛，接着是汤加、萨摩亚、马克萨斯群岛。从公元纪年开始，波利尼西亚人的祖先则从这些地方分别向夏威夷、 新西兰和复活节岛扩散。到达复活节岛的时间，是公元四世纪末，即公元398年。

现代复活节岛人的语言是波利尼西亚语。使用波利尼西亚语的还有新西兰、夏威夷、塔希提 、萨摩亚、土阿莫土群岛等波利尼西亚诸岛上的居民，还有美拉尼西亚、印度尼西亚、菲律宾、东南亚、马达加斯加等地的居民。我国海南岛和台湾岛的一些少数民族，也使用这种语言。据说波利尼西亚人与我们一样，属于蒙古种人。

“鸟人竞赛”

由于岛上的资源日益匮乏，各部族之间为争夺资源和领地开始了相互争斗和残杀，全岛笼罩在恐怖和黑暗之中。全体岛民为了寻找一条生路，或是受到了曾经文明辉煌的激发，拉帕努伊人决定团结一致，结束争斗。

拉帕努伊人自古就对天空的飞鸟十分着迷，每年飞到复活节岛筑巢的一种学名为燕鸥的飞鸟，像精灵似地给他们传递着和平的信息。飞鸟来去自如的飞行能力，在拉帕努伊人眼里充满魔幻色彩，他们幻想拥有这种能力，他们将飞鸟视为自由和平的象征。以上内容可在复活节岛岩洞的壁画中找到答案。

事实上，对飞鸟的崇拜也间接地帮助拉帕努伊人度过了生存危机。为了结束部族间纷争，经共同商议，岛民们决定每年用一次最艰难的方式进行取鸟蛋比赛，最快拿回鸟蛋者被封为全岛最高首领，并被称为“鸟人”，当作仪式地。按照规则，第一个把鸟蛋完好拿回来的人，不管他是那个部族，都将成为全岛的领袖，鸟人的化身。

这种挑选鸟人的仪式，年复一年，代代相传，一直到1862年秘鲁海盗袭击复活节岛，最后一个鸟人死去了，仪式才被终止。这一活动虽已停止100多年，但神圣的祭典仪式、多彩的化妆表演仍保留至今，鸟人仍是岛民崇拜的神灵。

现在的复活节岛为适应旅游的需要，鸟人仪式的表演活动会在每年的2月份举行。能歌善舞的男女青年，在仪式上跳起优美的羽裙舞。男人颈套花环裸露上身，女人头戴花饰下穿羽裙，这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游推广项目的保留节目，为的是让更多的旅游者目睹这奇异的风俗，了解复活节岛的由来。

“会说话的木板”

听完有关鸟人竞赛的故事，导游罗伯特在博物馆指着一块刻有图文木板的照片，讲解了一段“会说话的木板”的故事。这个被称之为“朗戈朗戈”的木板在复活节岛是家喻户晓的神秘之物，被岛民崇敬为天书。

木板大约长两米，木板上刻满了成行的古怪的符号和几何图案、方形象形文字，包括了长着翅膀的双头人，环眼钩喙长角的两足动物，还有蜥蜴、青蛙、海豚、海龟、星辰以及小船、花草等图案，似乎生动记载了在复活节岛上生活的人们日常生活中的祭祀颂歌和创生故事。

确切地说，这个神秘的“会说话的木板”犹如幻想与真实并存，各种表意格外诡异。据传说，随着波利尼西亚人的海上迁徙，67块木板最初由他们的先祖从太平洋的另一端一同带到了复活节岛。

考古学家、人类学家对木板上所刻内容的理解也是大相径庭，俄罗斯学者认为这种“图画文字”与古埃及文同源；土耳其学者认为字体近似小亚细亚半岛文明；捷克学者认为它与原始印度文字相像；德國学者认为它与印尼苏门答腊岛民的“神鸟”图腾接近；法国学者认为它与美洲的印第安人关系密切；而奥地利学者竟认为它和中国古代的象形文字有许多相似之处。如此这般，这个复活节岛的谜团至今仍无人能够解开。

资料记载，西方天主教的传教士来到复活节岛后，他们将这些奇异的文字视为魔鬼的符号，异教的邪物，于是命令其教徒将这些木板投入火中化为灰烬。据说，一位土著岛民用“会说话的木板”钉了一条渔船，才侥幸逃过传教士的耳目，使25块“会说话的木板”幸存下来，可谓不幸中的万幸。

十九世纪中叶，秘鲁海盗掳走了一千多名拉帕努伊人，岛上的男性一夜间几乎被一网打尽，其中不乏有通晓“朗戈朗戈木板”的长老和学者，这些人被贩运到秘鲁当奴隶。在国际舆论的谴责下，秘鲁政府不得不命令奴隶贩子将这些拉帕努伊人放回，但此时的拉帕努伊人只剩下100人左右了，在返回复活节岛的途中，又染上了天花，旅途中纷纷病死，只有15人回到家乡。这15人也把天花带到了复活节岛，岛民大量病死，差点造成全岛覆灭。这样的人祸造成了复活节岛文化的失传。

没过多久，法国传教士踏上复活节岛，轻而易举地在灾难中将帕努伊人都改造成了基督徒，同时也在消灭拉帕努伊文化上狠狠地补了一刀。“会说话的木板”已经大多毁坏殆尽，几乎绝迹。为数不多的十几片还被美国、英国、德国、俄罗斯等几个国家博物馆收藏，而岛上再也没有能够读懂这种文字符号的人了。

神秘的摩艾巨像

实际上复活节岛的巨石人像才是该岛最著名、最吸引人的文化遗产，这些硕大的石雕人像被拉帕努伊人称之为摩艾（moai），它们来自于何人之手？又为何而造？谜团重重，至今没有令人信服的结论。

岛上有约670座巨石雕像，以及大石台遗迹。考古学者认为，岛上石像的雕刻存在早、中两个明显的文化期，早期约为公元700～800年，早期雕刻的摩艾多为较小的胸像，中期雕刻的摩艾，则是体积越来越大的胸像，一般身高7至10米，重达50余吨，有的甚至重达90吨，有的戴着用红色浮石雕刻的圆柱形的帽子（也有人认为是一种发型）。

早期的一尊石像有写实主义色彩，具备南美洲前印加人时期纪念物的各种特点。中期（1050？～1680）石雕胸像显然取自当地的原型，其他地方没有相似的石雕。中期还有一个特殊现象，即石像上刻有鸟神膜拜仪式，这一现象延续到第三期，即晚期。

行驶在人烟稀疏的岛上，蜿蜒的沿海公路不多时又伸向了绿草如茵的丘陵，远处几匹散放的马匹悠闲地啃着青草，偶尔见得几个懒散的土著岛民在田间耕作，这似乎就是复活节岛真实的样子。

复活节岛上有三座火山，其中一座叫拉诺拉拉库（Rano Raraku）的火山，设有专门为制作摩艾开采石料的采石场。巨大的雕像散乱在火山内侧及外侧的斜坡上，还有很多被认为是处于不同制造过程中被废弃的石像。有的石料上凿痕犹存，连着山体岩石保持直立的姿势，有的躺在山麓，岛上绝大多数的摩艾都诞生于此，中期石雕像都是用拉努·拉拉库火山口湖岩壁中特有的凝灰岩制成。

在火山口碗状地带内外，散布着许多未完成的石雕和很多粗糙的雕刻工具，这证明雕刻工作不知什么原因突然中断。岛民将制作好的石像运到海边的石台上竖立起来，有些高大的石像还没来得及运出就永远沉睡于此。

如今还有267座摩艾分布于山坡之上，最大的一座高20余米重达300吨，是现有竖立起来最高石像的2倍。人们在没来到此地之前，想象中的巨石人像都应该是整整齐齐竖立成一排，但这里漫山遍野散落的巨石人像，也是复活节岛一种别样的风景。

看完采石场，导游又带着一行人来到复活节岛北端的阿纳凯海滩，这里是全岛最富魅力的景点，一排石像格外威武，这就是著名的“七尊摩艾”。 据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图·玛图阿王到来的地方。这是全岛保存最完好的摩艾石像群。

不远处一片金黄色的沙滩挤满了戏水的游客，岸上的棕榈树叶婆娑迷人。在这里登上全岛最高点的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的几座火山和远处的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，让人心旷神怡。傍晚时分，霞光映红整个天际，巨大的石像被照射成火红的剪影。

摩艾到底出自于谁人之手？虽然主流观点认为，雕刻石像是波利尼西亚人的传统，用于祭祀活动，几乎所有波利尼西亚人所在的岛屿，都有类似的石像。但复活节岛不同的是石像巨大，且数量也巨大，为什么波利尼西亚人刻出来的石像耳朵很长，像印第安人？据推测，长耳人就是印第安人，短耳人则是波利尼西亚人。

雕塑是一种艺术，总会蕴含着那个民族的特征，而这些石像的造型，并无波利尼西亚人的特征，不一定是他们制作的。那么，复活节岛上的石像到底是谁雕刻的呢？是南美印第安人所为？这种推测从来没形成过主流观点，但很多人认为石像似乎是为纪念长耳人自己的首领而雕刻的，石像或是已故酋长和宗教领袖的象征，印第安人相信它有超自然的力量，能抵御天灾人祸，于是激发起部族巨大的制作热情。不管观点如何，总之这些雕像能够证明人类的艺术与对自然的崇拜有着密切的联系，这是世界各民族史前文化的共同特征。

岛上的人们为什么要雕刻这些巨石人像？考古、人类学界一直在争论不休，有人认为是与墓葬有关，因为曾经在石像下面的神龛里发现过人的尸骨；还有人认为是与当地人的祭祀活动有关，放置石像的平台就是祭祀的圣台；有人认为石像是用来吓唬外来入侵者或敌对部族；也有观点清楚地表明石像的分布与淡水资源之间存在某种联系；更为广泛的传说是外星人的杰作，也许是落难的外星人用超现代的工具制作巨石雕像来求救于外星的同伴，但现场迟钝落后的石器工具又作何解释；最近还有美国学者认为石像能使农作物提高产量，然而单凭石像又如何能使农作物提高产量？

按当时岛上的资源和人口数量而言，很难完成大量石像的雕刻工程。众多而又巨大的石像是如何屹立于海滨石台的？一般观点认为当时岛上的运输手段很难完成搬运那些重达几十吨的雕像，岛上的传说称它们是“自己走来的”。1986年，挪威学者海尔达尔研究出一个模拟移动的方案。他在捷克工程师巴夫的协助下，组织18位岛民分成两组，用绳索牵拉石像，几十吨重的石像竟然能在沙滩上摇晃移动。同样此种方法还可将石像升至石台之上。据计算，15个劳动力一天之内就可将150吨重的石像移动200米。躺在采石场的半成品底部棱角尖锐，海边的石像底部十分平滑，也许这是拖拽磨损的见证。

还有一种观点认为石像的重量被严重夸大，虽然火山一般由玄武岩构成，但用来雕刻石像的材料不是玄武岩，而是凝灰岩和层凝灰岩，有的甚至是浮石。玄武岩十分坚硬，比重一般为3-3.2克/立方厘米，而用于雕刻石像的岩石比重都小于1.4克/立方厘米。巨石人像头顶帽子的重量也被夸大，帽子是由火山黑色凝灰岩即浮石制作而成，这种浮石晒干后就会浮在水面。玄武岩十分坚硬，很难加工，但用于雕刻石像的凝灰巖和层凝灰岩加工起来就容易多了，人们用岛上坚硬的黑曜石作为雕刻工具，能较容易地切削凝灰岩石材。

复活节岛经历了太多的外来侵扰，加上岛内的部族纷争、瘟疫、疾病、天灾等磨难，岛内特有的文化、语言、文字大部分被摧毁，历史传承被截断。当今的人们试图在历史的长河中将散落的线索重新串连起来，故长期以来许多专家学者孜孜不倦地研究着复活节岛的诸多难解之谜，十分遗憾的是收效甚微。

随着全球气候变暖，海平面上升开始威胁到岛屿的海岸，已有数十座雕像和它们的平台岌岌可危，联合国对此表示，到2100年，海平面有可能上升1米以上，这意味着复活节岛将有许多地区被海水淹没。岛上独特的文化遗产将再次受到威胁，可能等不到人类揭开秘密的那一天，复活节岛已被上升的海平面无情地吞噬了。当然，这最好只是一种杞人忧天的忧虑。

近年来，岛上的居民在国际组织的帮助下，正在测试一种新的海堤防御系统，来对抗海平面上升的威胁，同时观察这种系统能否保护雕像，相关人士说如果海水真的要吞噬这些雕像，他们会考虑将石像移动到一个安全的博物馆，但太平洋上复活节岛的奇景或将无法再现。复活节岛或将面临沉没与复活的挑战！