以心渡人，以文化人

何孙秦

一节节语文课，一段段摆渡历程，关照完美人生。

——题记

成尚荣先生说：“实现学科育人，必须同到课堂教学，同到具体的学科语文中去。”语文育人，“道”在何方？笔者有幸参加江苏省名师T作室活动，观摩了姜树华、孙双金、刘昕三位语文特级教师的课堂论“道”。“聪者听于无声，明者见于无形”，笔者感佩语义教育之“道”，在以心渡人，以文化人。

一、聊，走进儿童的心灵

名师的课堂，有不少“聊”的环节。“聊”，是以一种生命成长的“伴领”姿态，顺应儿童的发展需要，以轻松的对话方式，促进师生交往，建构和谐师生关系。

“聊”是纽带，联结师生情感。特级教师姜树华执教《松鼠》时，一上课，就与学生聊开了：“主持人最后介绍同学们，说明你们很重要，应该感到骄傲。”学生一听乐了：“我们很重要。”这是教师会说话，把话说到学生心里去了。然后，姜老师继续聊他的姓——姜，这是什么“姜”？学生的同答从生姜的“姜”，再到孟姜女的“姜”，最后到姜子牙的“姜”。这是引导学生会说话，把话说到人的心里去。如此巧妙地一来一去，有来有往。育人，既人性化，又语文化。

“聊”是探测器，把握学习起点。特级教师孙双金执教《敕勒歌》时，整节课儿乎都是在和学生聊天。孙老师问学生有没有预习，学生同答都预习了。孙老师听了，就让学生做他的老师，说说对“敕勒”的理解。顺着学生的思路，孙老师继续聊：“敕勒族现在已经不存在了，但是他孫子的孙子留下了，就是——维吾尔族。”学生会心地笑了，原来是这么同事……在这里，知识不是生硬地告知或填鸭，而是教师在愉悦的情境中，把控学习的原点，做到精准施教，而学生接触学习，获得真正的体认。

教育之道，道在心灵。“聊”，其实是一种教育智慧，是教师隐退下儿童自主建构语言的过程。“聊”，就是教师成为儿童队伍的一员，重新发现和认识儿童，让课堂成为师生自我发现的、共同精神历险的旅程。

二、读，培养优秀的对话者

名师的课堂，都重视学生的“读”。“读”是主体与文本对话、与编者和作者对话、与自我对话的过程。课堂中的“读”，既有学生的读，又有教师的读。正如王尚文所说：“不是让学生学教师对鲁迅、巴金的理解，也不是让学生去学鲁迅、巴金，而是教师‘与学生一起去向鲁迅、巴金学。”“读”，应是学生读与教师读交互作用的结果，从而培养优秀的对话者。

“读”，促进言意共生。执教《松鼠》一课时，姜树华老师引领学生从读者视角、作者视角、编者视角等多个角度来读。首先，让学生联系生活经验，在具体的语言情境中，把握说明文的内容，做到“读明白”。其次，让学生同到语言中，探究作者“说明白”的诀窍：抓住特点描写，巧用形容词和动词等，让表达生动形象却又不失准确。最后，对比说明性语言的不同表达方式，以及编者的删减文，培养学生的“读者意识”，让学生懂得说明文的写作还要做到“不白说”。这里的“读”，是具有引导性的对话，教师作为“读”的先行者，充分挖掘和创造学生的“读”，引领学生从低阶思维走向高阶思维，实现言意共生。

“读”，获得审美体验。以刘昕老师执教《长相思》为例，刘老师带领学生这样读：一读，对照注音把词读准确;二读，结合注释读懂词的意思;三读，读出诗人的心情;四读，读出词中的妙处。一个点、一条线，层层读，引导学生从内涵和表达两个方面，去探索和发现纳兰词潜藏的言意密码，并通过这种特殊密码的传递，让语言的建构、思维的提升、文化的熏陶、审美的愉悦融化在诗词的独特性中。

“读”，其实就是师生交互式对话的建构，仿佛汇成“一种流淌于人们之间的意义溪流”，让师生在参与和分享这一“意义之溪”的过程中，促进萌发“新的理解和认识”，实现“语文育人”的独特意义。

三、辨，促进儿童语文的生长

小语姓“小”，是“儿童的语文”。三位名师的课，都善于激发学生的思辨，教学生学语言、用语言，引领儿童语文成长。

“辨”，推助儿童的理解力。在《敕勒歌》的教学中，孙双金老师为了帮助学生理解“天似穹庐”，这样引导：“天那么大，蒙古包那么小，怎么会像呢？肯定是打比方打错了吧？”以此激活学生的思维，让学生去揣摩、领会作者这一比喻背后所含的草原人热爱家乡、热爱生活的深厚感情。在《长相思》教学中，刘昕老师为了帮助学生理解纳兰的心境，则让学生沉入词行，引发思辨：“故园真的无此声吗？”通过将无声的文字转化为有声的语言，将静态的呈现变成动态的演绎，把人的情感带人文本的情境，从而获得审美体验。

“辨”，提升儿童的表达力。正如姜树华所说：“言语越‘泛，思维越粗;言语越‘乏，思维越浅。”姜老师执教《松鼠》时，为学生搭好语言思维的“脚手架”。他出示了文中的一句话——“松鼠不像山鼠那样，一到冬天就蛰伏不动。”让学生发现有什么问题，引发思辨：到底是山鼠蛰伏不动，还是松鼠蛰伏不动？巧妙地引导学生用批判性的眼光，来阅读、审视课文，并学会准确表达。

“辨”，其实就是贴着儿童的语言经验，引导学生理解文本的言语经验，在质疑、批判中深化认知，在对话互动中锻炼思维品质，不断提高理解力和表达力。

于漪老师说：“学语文不仅是学语言文字的理解应用，还是建精神家园。”三位名师用课堂向我们展现了生命“摆渡”的美好样态：以完整的生命视角、深刻的生命内涵、在场的生命体验、向上的生命姿态，渡人渡己，在语文教育之“道”上，一路欢笑，一路歌唱。

（作者单位：江苏省泰州市大浦中心小学）