从《幽灵公主》看日本自然观中的“共生”理念
2020-07-23王莹
王莹
摘 要:《幽灵公主》是宫崎骏以人与自然的关系为核心的代表作品之一,该作延续了宫崎骏长久以来对生态问题的思考,并突破了传统的环保理念,从更为深刻的角度探究了“人与自然和谐共生”这一命题。
关键词:日本动漫;宫崎骏;人与自然;“共生”理念
《幽灵公主》是吉卜力工作室1997年推出的动画作品,当年在日本票房高达193亿日元,其电影票房之首的记录在三年后才被打破。该电影是传达宫崎骏生态理念的代表作品之一,传承了其长久以来对于人与自然关系的思考。电影并非单纯地宣扬环保理念,而是从人和自然为了生存而产生难以调和的矛盾入手,探究人和自然之间的如何“共生”这一终极理念。
一、剧情介绍
在日本的室町时代,隐居于东北部的少年为了保护村落,与来袭的野猪交战却受到诅咒。为解除诅咒,他来到了西方的森林,遇到了砍伐森林炼铁来谋生的达达拉城居民,和被人类遗弃后由森林中白狼抚养长大的少女。少年得知,正是达达拉城主对森林的破坏使得野猪性情大变,这也是他受到诅咒的原因。在寻找去除诅咒的方法中,少年不可避免地被卷入了人类与动物的战争之中。
二、人与自然的“共生”理念
与大自然和谐共生一直是日本的传统自然观,这种理念反映在日本动画电影中,便催生出了以人与自然为主体的一系列作品,宫崎骏则是将这种理念完美融入到动画作品中的人之一。从《风之谷》到《天空之城》再到《幽灵公主》,宫崎骏一步一步地探索人与自然的相处之道。如果说前两部作品意在描述人类破坏自然后的惨痛后果,那《幽灵公主》则是从人类自身的生存角度,探究人类和自然如何和谐“共生”。
影片中最大的矛盾是达达拉人和森林中动物的矛盾,这既是人类与自然的矛盾,也是生存与死亡的矛盾。达达拉人在森林中伐木用来冶炼钢材,这是他们谋生的手段,但却对森林中生存的动物造成了威胁。炼铁过程污染水源,给下游以种植为生的农民带来灾难,上下游的战争一触即发,达达拉城主为了得到火枪的技术不得不与和尚做出交易,用森林的守护之神——山兽神的头颅与之交换。从达达拉人的角度来看,他们做出的看似无理的“反派”行为实际上只是为了生存下去,人类和自然间的矛盾似乎是不可调和的。这一内核正是呼应了日本自然观中的“共生”理念。
所谓“共生”,指的是人与自然彼此相容、互利互惠的关系,[1]这一理念与传统的环保和绿色理念稍有区别。在传统观念中,人类是造成生态环境问题的罪魁祸首,因此人类的发展多受到质疑和否定。但在“共生”理念当中,人类的发展和自然的保护处于同等重要的位置上,人类对自然资源的利用也是被肯定的。人和自然的关系并非是非此即彼,而是需要和谐共生。[2]
马克思自然观中指出,人与自然之间既有对立性又有统一性。人类首先是自然界中的一部分,与自然处于同一个系统之中,人类的发展离不开自然,自然的丰富多彩也离不开人类的存在。但人类也有着自己的特殊性,人类在发展过程中有了自我意识和理性思维,这使得人与自然产生了对立,随着人类生产力的不断发展,人类改造自然的能力越来越强,对于自然的征服欲望也就越来越大,这是人类与自然产生矛盾的根源。[3]
“共生”理念正是在这样的思想基础上所提出的。人类的发展与自然的保护同等重要,利用自然资源和保护自然环境之间的矛盾不应当用 “善”与“恶”的价值观进行评判。但,智力并非凌驾于一切之上的理由,人类需要找到两者之间的平衡点,与自然和谐相处才能受到长久的庇护。
三、《幽灵公主》中的人与自然
影片著重刻画人与自然之间的对立,但其视角尽量客观中立。家园被破坏,无奈进行反击的动物们无疑是受害者角色,但站在自然对立面的人类并非是脸谱化的反面角色,他们身上也具有很多优秀的品质。达达拉城的男人懂得知恩图报,女人善良勇敢,在危急时刻愿意为保卫家乡与敌人英勇抗战。即使是与动物们不断对抗的城主,在城民眼中也是全心全意为子民生存下去不断努力的人。正如宫崎骏在采访中说到,“当我们讨论到植被或者环境问题时,我们可以很简单的说‘坏人干了坏事。然而事实并非如此,破坏大自然的人们本性并不坏。”影片当中人类和自然之间的二元对立似乎无解,森林中的动物想要生存下去,而人类又何尝不是呢。
影片中,少年飞鸟在不断探索人和自然之间的共处之道,他也是宫崎骏矛盾内心的具象化符号。当达达拉城受到攻击时,飞鸟帮助他们抵御外敌;当森林的动物被人类袭击时,少年也努力帮助他们抵抗人类。但因此,森林中的动物将其视作敌人,城民也不解他的行为,更有人问他:“你到底是站在哪一边的啊?”他坚信人类和自然可以找到某种平衡以实现和谐共生,但并未成功,最后只能问自己:“森林与人类难道没有共生之路吗?”
故事的最后是一个开放式的结局。被夺走头颅的山兽神躯体最终消失了,这暗示着人类对于自然的敬畏也消失了。神的躯体在死后化为草木,曾经火光冲天的冶炼厂化为灰烬,大地重回绿色。但是人类和自然之间的矛盾并未得到解决,可以预见的是,在不久后的将来,人类为了生存仍然会和自然产生新一轮的矛盾。如何与自然和谐相处以谋求更为长久的发展,这正是宫崎骏留给我们思考的问题。
宫崎骏在影片中并未给出人类和自然的相处之道,正如他自己所说:“我们永远不可能去解决整个世界的矛盾冲突,也不能为人与自然的争斗去定位一个完美的结局。我们只是要告诉观众,在那个充满憎恨与杀戮的社会中,还是有些值得活下去的理由。” [4]
四、结论
总体来说,《幽灵公主》延续了宫崎骏对于人和自然之间关系的思考,并且突破了单纯的环保理念,从更为深刻的角度探究了“人与自然和谐共生”这一命题。影片指出了人类与自然和谐共生的重要意义,虽然最终并未给出人与自然的“共生”之道,但给我们留下了足够的思考空间,也为我们敲响了敬畏自然的警钟。
参考文献:
[1]陈瑰丽.谈宫崎骏动画电影中的“共生”理念[J].电影文学,2009(01):93-95.
[2]杨月枝,刘烨.从宫崎峻的动画片看日本人的自然观[J].电影评介,2007(19):9-10.
[3]王青. 人与自然和谐共生观的哲学思维[N]. 学习时报,2020-05-11(002).
[4](日)家永三朗. 日本文化史. 刘绩生译.北京商务印书馆,1992.