四川民歌《康定情歌》文献综述

摘  要：《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是原西康地区具有代表性的传统民歌，这首歌曲不仅在国内广为流传，在国际上也有着广泛的影响。并被改编成多种艺术形式。本文对《康定情歌》的相关文献进行了研究梳理，希望通过此文能让更多的人进一步了解此歌曲的艺术魅力、特征及价值。

关键词：康定情歌;艺术魅力;现代功能

相传，康定城有一位藏族姑娘名叫朵洛，她每天早上都要上街卖松光，康定人称她为“松光西施”。人们只要听到她的叫卖声，都会打开窗户探头看，为了一睹“松光西施”的芳容。康定情歌唱的就是朵诺这位美丽的姑娘。这应该就是康定情歌最早的雏型。《康定情歌》可谓是无人不知，无人不晓。不仅在国内广为流传，在国际上也有广泛的影响。20世纪三四十年代，联合国教科文组织评选的世界十大民歌中收录了这首歌;90年代，美国国家太空局发射了一颗卫星，跟随卫星进入太空的有十首全球最具代表性的歌曲，其中就有《康定情歌》。这首歌曲被中外艺术家们多次演绎，并被音乐人士改编成通俗唱法、美声唱法、合唱等多种艺术形式。中国民歌有着丰富的体裁和多样的风格，是中华民族取之不尽、用之不竭的艺术宝库。本文从民歌这一宝库中选取《康定情歌》，搜集了大量的文献资料进行研究梳理，希望能让跟多人了解四川民歌，了解四川。

一、追根溯源

《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是原西康地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。关于《康定情歌》的源头及成因的文章有：胡庆和、周和发表于四川统一战线上的文章《寻访<康定情歌>》，文章通篇对《康定情歌》的源头及历史进行了介绍。关于《康定情歌》源头及发展有诸多说法：1、在20世纪一二十年代，《康定情歌》的雏形就已存在，当时在康定有一名叫柯香玉的歌手，她演唱的溜溜调山歌就是《康定情歌》的原始曲调。由山歌演变为情歌，又经过了我国当代著名舞蹈家戴爱莲的修改加工。但她仅仅做了这首歌曲的收集整理工作，并不能证明她是词曲作者。2、李天禄与康定情歌的传说：1930年前，有一位叫李天禄的大学生，与一个同姓李的同学恋爱。姓李的同学是康定人。李天禄与女友结伴到康定跑马山玩耍时，根据“溜溜调”编了一首《跑马歌》，以表达对女友的爱。但李天禄去世较早，这首歌是否是他原创已无法考证。3、1946年，我国作曲家吴文季在任音乐文化教员时，听到一位马夫哼唱的《溜溜调》，他被这段旋律深深吸引，经他整理、改编和加工，将它定名为《跑马溜溜的山上》。

二、艺术魅力

（一）从《康定情歌》的歌词看其艺术魅力

施咏发表于音乐生活的《跑马山上—<康定情歌>音乐分析》一文中讲到：《康定情歌》的歌词中运用了我国民歌中常见的衬词，“溜溜”一词频繁使用，且每个“溜溜”的出现都表达了不同的含义，使音乐节奏更加活跃，舒展韵律，具有轻松风趣、生动亲切之感。尤祖渝载于四川省干部函授学院学报的文章《<康定情歌>歌词赏析》讲到：前部分描述山、城、云、月等景色，为推进感情作了前期铺垫，后面的部分随着情节的推进，主人公出场，作者用朴实、直白的语言，把“张大哥”对“李大姐”的一片深情通过几段歌词慢慢表现出来。音乐时空中周箐所写的《四川民歌探析——以<康定情歌>为例》一文中提到：《康定情歌》中可以看出多民族文化，如歌词中的“人才”一词，这里不能按字面意思理解，在汉藏结合的康定地区，人们习惯用“人才”来称呼漂亮年轻的姑娘。这就体现了一种民族文化。且这首歌曲调流畅平稳，音高主要在中高音区，起伏不大，这种连贯的旋律与朴实的歌词结合，显得流动轻松，具有强烈的艺术魅力。

（二）从《康定情歌》的旋律看其艺术魅力

除了质朴真实、朗朗上口的歌词以外，旋律的优美也是一首民歌能够广为流传的原因。《康定情歌》旋律悠扬动听，简单并且深入人心，易于传唱。全曲由三个乐句组成，采用了重复、变化重复、自由模进等手法，形式都是单乐段、分节歌。姚丽君载于《通俗歌曲》一刊的《怎一个“情”字了得——<康定情歌>的艺术特征及审美品格探析》中讲到，这首歌曲大多采用一字一音，旋律平稳、节奏简单，第三句运用了三个切分型节奏，使旋律有一定灵活的变化，打破平静。这首歌曲整首歌只有三个大乐句，但句与句之间环环相扣，彼此相连，容易使听众记住。

三、现代功能

几十年时间里，《康定情歌》经过许多音乐人才之手，做出了许多改编。改编后的作品风格丰富多彩，有摇滚、合唱、男女对唱、汉藏语版等，甚至还有影视化版本的《康定情歌》。这些改编保留了原始的“溜溜调”，又在此基础上，加入新的音乐元素。《四川戏剧》一刊中田中娟所写《<康定情歌>的现代功能》一文中对《康定情歌》的改编进行了阐述：1、合唱版：这算是《康定情歌》众多改编中较早期的尝试。合唱版对原曲的改动并不多，只是在演唱形式上更为丰富，更有艺术特色。遵从原歌曲意境的同时又编写了叹为观止的伴奏，多声部完美融合，描绘出康定城优美迷人的风景和百姓悠闲、自由、舒适的生活画面。“黑鸭子”组合的版本广受欢迎，她们的和声清澈干净，别有一番风格。2、摇滚风格《康定情歌》：这一版本近几年来非常受欢迎，在原曲基础上加入充满律动感的摇滚节奏，使这首充满诗情画意的经典情歌增添了现代气息。其实摇滚版《康定情歌》在真正意义上没有非常“摇滚化”，但这种结合不同艺术形式去进行改编的方式，还是有其自身的艺术价值，非常必要。3、汉藏对唱版：因为康定特殊的地理位置，它是汉、藏文化碰撞交流的结果。汉语和藏语对唱的方式，为了适应藏语的科学发声和藏语演唱，改编在歌曲的速度上做了一些处理，从原来的中快板改为了慢板。在歌曲的尾声，汉族歌手的演唱时加入藏族女歌手的民族衬腔，从而使歌曲情感的表达发挥得淋漓尽致，这首歌成为连结汉、藏两个民族情感的纽带。4、宋祖英、周华健、周杰伦在演唱会上的改编：这次改编非常具有代表性，民族唱法和流行唱法跨界碰撞，宋祖英的民族唱腔和周杰伦、周华健的自弹自唱完美配合，打破了歌曲风格的单一性。

上文所提文献只是《康定情歌》研究中的一小的部分，希望以上综述能让更多人了解四川民歌。四川民歌《康定情歌》在漫長的历史中经过无数国内外音乐家的二度创作，在海内外展现出它的独特魅力和艺术特征。用它经久不衰的魅力滋润着全世界的人民。

参考文献

[1]  胡庆和，周和.《寻访<康定情歌>》[J].《四川统一战线》，2001年01期.

[2]  施咏.《跑马山上—<康定情歌>音乐分析》[J].《音乐生活》，2001年01期.

[3]  尤祖渝.《<康定情歌>歌词赏析》[J].《四川省干部函授学院学报》，2003年03期.

[4]  周箐.《四川民歌探析——以<康定情歌>为例》[J].音乐时空，2013年07期.

[5]  姚丽君.《怎一个“情”字了得——<康定情歌>的艺术特征及审美品格探析》[J].《通俗歌曲》，2015年09期.

[6]  田中娟.《<康定情歌>的现代功能》[J].《四川戏剧》，2014年02期.

作者简介：任珈妮，女，1997年出生，汉族，四川自贡硕士研究生，研究方向：音乐（声乐演唱）。