扬雄教师观的当代意义

徐常云

摘 要：两汉时期的学术领军人物扬雄撰写的系统研究教育理论著作《学行》，阐述了扬雄的教育思想和教育观念，奠定了他在中国古代教育史上的崇高地位。扬雄的教育思想是全面的、博大精深的，对教育、教师、学生、学习方式均有论述。扬雄的教师观对现代教育富有借鉴意义。

关键词： 扬雄;学行教育理论;教师观

扬雄（前53—公元18）是汉赋“四大家”之一，是西汉末年的身兼文学家、思想家、教育家等多种身份的了不起的人物。扬雄一生历官汉成帝、汉哀帝、汉平帝及新朝王莽四帝，是一位历经两朝，历官四代的耆宿。他文采焕然，学问渊博;道德纯粹，淹贯儒道。

扬雄著有《法言》《太玄》《方言》《训纂篇》等多种学术著作。后人对扬雄的学识和人品，评价极高，尊为西道孔子。他在中国古代教育理论上的成就，对后世的影响很大。

扬雄教育思想的核心理论是推崇教师的作用。扬雄在《学行》中提出“师者，人之模范也”。他认为教师是培养学生的木模铁范，其榜样作用是非常重要的。2014年9月，习近平总书记在与北京师范大学师生代表的座谈会上的重要讲话中指出：第一，做好老师，要有理想信念。第二，做好老师，要有道德情操。第三，做好老师，要有扎实学识。第四，做好老师，要有仁爱之心。习近平总书记在这次座谈会上还引用了扬雄的教师观，强调：“师者，人之模范也。”

一、扬雄《学行》中的教育理论

扬雄《学行》载于《法言》。《法言》仿效《论语》而著。全书共13卷，标题依次为：学行、吾子、修身、问道、问神、问明、寡见、五百、先知、重黎、渊骞、君子、孝至。《法言》将《学行》列为第一篇，足见扬雄对《学行》的重视。《学行》约1500字，所阐述的教育思想全面系统，博大精深。其在教育理念上提出“学，行之，上也。”这是学行统一的思想。它在教师的要求上则提出“师者，人之模范”的标准，在学生的培养上提出“学者，所以求为君子也”的目标。

扬雄《学行》所体现的教育思想，对我们今天学校的校园文化构建、教师队伍建设、学生培养标准、课堂教学模式的生成、学校管理方式、课本教材的形成等都具有非常重要的借鉴意义。扬雄的教育思想是我们今天实施素质教育、提倡现代教育，追求学生在学校快乐学习的教育思想的一个来源。

二、扬雄的教师观

我国古代出现了许多教育家和教育理论，孔子被公认为最早的教育家。他提出了“有教无类”“学而时习之”“学而不思则罔，思而不学则殆”“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也”的教育理论。以后扬雄则提出 “师者，人之模范也” 的教师观。扬雄的教师观也符合现代教育对教师的要求，是对教育职业道德规范的概括表述。 扬雄的教师观主要表现在三个方面。

1.教师的标准

扬雄在《学行》中指出：“师者，人之模范也。模不模，范不范，为不少矣。”扬雄认为，教师应当在各方面起到表率作用，成为学生效法的楷模。老师是关系到学生成长的人，是塑造学生成为人才的模型。如果老师不能起到木模铁范的作用，就不是一个合格的老师。扬雄认为，在现实生活中，教师木模不像木模，铁范不像铁范者为数不少。他认为教师决定了学生的命运，因此教师在学生学习和成长的过程中就要成为学生的榜样。这样，扬雄便把为师的标准与治学的要求统一起来。扬雄提出的“师者，人之模范也”的教师标准，是其教师观的核心理论。

2.教师的作用

扬雄在《学行》中提出：“一巷之市，不胜异意焉。一卷之书，不胜异说焉。一巷之市，必立之平;一卷之书，必立之师。”扬雄认为，在一条街巷中，同样的东西，有不同的价格;一卷精典的经书，会出现不同的解读。一条街巷的市场，必须对物品确定一个公平的价格作为标准，一卷精典经书的解释，必须确定一个权威的解读。老师的作用，必然表现为老师能够对精典经书的正确理解和认真讲授。如果老师对经书的理解和讲授茫无头绪，歧义纷呈，学生就会无所适从，进而造成思想混乱，不能获得正确的知识。扬雄认为，老师应该在正确理解精典经书的基础上，确定一个权威的解读，对学生进行认真讲授，让学生获得正确的知识。这是教师的重要的作用。

3.教师的素质

扬雄在《学行》中提出，或问：“进！”曰：“水。”或曰：“为其不舍昼夜欤？”曰：“有是哉！满而后进者，其水乎？”或问：“鸿渐？”曰：“非其往不往，非其居不居，渐犹水乎。”或问：“木渐？”曰：“止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣。”大意是：有人问扬雄：“学习怎样才能上进？”扬雄回答：“像水一样。”问他的人说：“因为水昼夜不停地流吗？”扬雄回答：“是的！在低处注满水还能继续流动前进的，只有水了。”又问：“树木的生长有什么特点？”扬雄答：“树木把根子扎在地下而又不断地向上生长。”扬雄在这里用“水”和“木”来比喻，回答关于学习的问题。扬雄对“水”和“木”特性所表述的，正是教师应该具备的优秀素质。其强调教师具有像水一样不断进取和永不自满的精神，具有像木一样持之以恒和基础扎实的特点。

三、扬雄教师观的当代价值

扬雄在《学行》中提出：“师哉！师哉！桐子之命也。务学不如务求师。师者，人之模范也。……”揚雄认为，老师是关系孩子命运的人，认真学习就要选择一个好老师。习近平总书记在和北师大师生代表的座谈时说，一个人遇到好老师是人生的幸运，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。做好老师，要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊。而扬雄的教师观也含有这样的理念。扬雄在《学行》里指出，做好老师，要有扎实学识、扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法。按照习总书记的要求，再结合两千多年前的扬雄的教师观，所谓“人之模范”的好教师应该具有这样的品质：

1.崇高的理想信念

这是促使教师积极参与教育教学活动的根本动力。它的核心是师德;它的表现形式是对教育工作的事业心，对“教育兴国”的责任感和参与素质教育的积极性。

2.高尚的道德情操

教师高尚的道德情操表现为具有通达乐观的人生态度、积极进取的工作作风、坚忍不拔的意志品格、崇高美好的生活情趣、健康强壮的身体素质。有了这种人格魅力，教师所传播的思想和知识才能被学生所由衷感染、自然接受。

3.灵动的扎实学识

这是教师积极参与学校建设并取得良好教学效果的前提条件。我们倡导的知识结构基本形态是网状的，包括专业主体知识、教育心理学知识和课堂指导知识。学科之间在其结构中的渗透性是它的主要特点。好教师在掌握某一学科的基础上往往也熟悉与此相关的其他学科，并能把握各学科之间的契合点，从而能自如地应对复杂的课堂情况，并根据学生的个性特点灵活地处理好教与学的关系。

4.宽厚的仁爱之心

好教师要有一颗宽厚的仁爱之心，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，根据他们的生理、心理特点，开启并培养他们的学习兴趣，培养其良好的思想、道德、文化、心理、身体等综合素养，锻造完善的人格。在教学实践中，教师应当用真诚调动学生的活力，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，用关爱提高学生的才智。

综上， 扬雄教育思想于今仍不失借鉴意义。扬雄的教师观体现了“以人为本”“学行统一”的教育理念。今天的人民教师当以学生为中心，为主体，去完成历史赋予的神圣使命。教师应当从学生出发，真正做到“为了每位学生的发展”。 教师只有真正做到“师者，人之模范也”，才能落实习总书记对教师提出的要求。

参考文献：

[1]《中国大百科全书·教育卷》之《学记》，中国大百科全书出版社1985年版。

[2]郭沫若：《十批判书·儒家八派的批判》，人民出版社1976年版。

[3]纪国泰：《〈扬子法言〉今读》，巴蜀書社2017年版。

[4]（汉）班固：《汉书》卷三十《艺文志》，卷八十七《扬雄传》，中华书局1999年版。

[5]（唐）魏徵等：《隋书》卷三十二《经籍志》，中华书局1999年版。

[6]（元）脱脱等：《宋史》卷一百五《礼志八》，中华书局1999年版。

（本文为郫都区教育局省级课题《扬雄思想在学校的实践研究》阶段成果之一）

作者：成都市郫都区教培中心中学高级教师（正高）