论蔡和森对马克思主义中国化的重要贡献

2020-07-06李弘扬

青年生活 2020年21期

李弘扬

摘要：蔡和森是中国共产党早期的重要领导人之一，是马克思主义中国化的杰出代表。他在法国期间确立了马克思主义的信仰，并为马克思主义的传播做出了不懈努力;他推动了中国共产党的创建，并且提出了系统的建党思想;此外，他还促进了毛泽东对马克思主义的认识，推动了毛泽东思想的形成，对马克思主义中国化做出了重要的历史贡献。

关键词：蔡和森;马克思主义中国化;中国共产党

蔡和森是中国共产党早期杰出的革命家，也是卓越的马克思主义理论家。他在短暂而光辉的革命生涯中，积极研究和宣传马克思主义，指明了中国社会发展的前途及实现途径，探索了将马克思主义理论和中国革命实际相结合而建立“中国共产党”的问题，同时对毛泽东思想的形成也做出了重要贡献，是实现马克思主义中国化的先驱。

一、积极研究和宣传马克思主义

（一）确立马克思主义信仰，积极宣传马克思主义

1919年，蔡和森赴法国勤工俭学，在法期间，他刻苦研读马克思列宁主义著作和法国的报纸杂志，思想不断成熟，逐步确立了马克思主义信仰。1920年，蔡和森在写给毛泽东的信中称，“我到法后，卤莽看法文报，现门路大开，以世界大势律中国，对于改造计划略具规模”[1]，并且提出要编译一种传播运动的丛书，包括“世界革命运动之大势”、“无产阶级革命运动之四种利器”、“世界革命之联络与方法”和“俄罗斯革命后之详情”四个部分。蔡和森还把自己所了解的各国工人运动和俄国十月革命的情况，通过写文章、书信和编译资料等方式传递回国，与国内同志进行讨论。蔡和森多次与毛泽东、陈独秀等人通信，讨论马克思主义、中国革命等重大问题。蔡和森在法国蒙达尼的半年多时间里，翻译了《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》和《国家与革命》等一些重要著作，这些译著在留法青年中广泛传播。

（二）运用唯物史观分析中国社会现实，探索中国发展前途

蔡和森在法国期间开始运用唯物史观来分析中国的社会现实，探索中国的发展前途。蔡和森揭露和批判了资本主义的本质，“近世资本主义的社会，是建筑在‘以资本掠夺劳动的根本冲突之上的。……就是最大多数劳动者的生产品，归最少数不劳动的资本家所占有。近世社会‘劳‘资两阶级的关系就完全建筑在这样经济事实的根本冲突上面。”[2]同时，蔡和森明确指出，不能期望用资本主义制度来解决中国的问题。因为一方面帝国主义想把中国变成他们的原料产地和商品销售市场，而不容许中国成为完全的大工业国;另一方面中国的资本家必须依赖外资，担当不了振兴实业的重任。在分析近代中国社会经济贫困落后和政治衰败根源的基础上，蔡和森指出，“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方。”[3]在如何实现社会主义的途径上，蔡和森坚定地认为必须要通过阶级斗争，实行无产阶级专政。蔡和森的这些论述科学地预见了中国革命新的前途和方法。

（三）帮助留法青年牢固树立马克思主义信仰

蔡和森通过辩论、谈话、宣讲等方式，帮助广大留法青年了解马克思主义，信仰马克思主义。李维汉在回忆蔡和森时说道：“我同和森做了多次长谈，涉及范围很广，包括欧洲革命斗争形势、俄国十月革命经验、布尔什维克与孟什维克的区别、共产国际的性质与任务、第三国际与第二国际的决裂等等内容。通过阅读和谈话，使我深知只有走十月革命的道路才能达到‘改造中国和世界的目的。”[4]留法期间，蔡和森还领导组织了二·二八运动和争回里昂大学运动等，这些运动促成了“勤工俭学界在空前规模上的新的联合和新的觉醒。许多人抛弃了各种各样不切实际的幻想，接受了马克思主义，走上了十月革命的道路;更多的人后来积极投入了反帝国主義和反军阀的斗争”[5]。1920年，新民学会会员在蒙达尼召开会议，蔡和森主张用激烈的方式实行阶级斗争和无产阶级专政而走上社会主义道路，同肖子升为代表的温和方式的改良主义展开激烈辩论。而且他还把自己翻译的《共产党宣言》和《社会主义从空想到科学的发展》等贴在开会的房间里，反复阐述科学社会主义原理和方法，批驳无政府主义、国家主义等思潮。这些行动，促进了一批留法青年摈弃无政府主义，信仰马克思主义，走上革命的道路。可见，蔡和森是留法青年中宣传马克思主义的先锋。

二、推动了中国共产党的创建

（一）强调无产阶级政党的重要性

1920年，蔡和森在给毛泽东的信中明确指出：“我以为先要组织党——共产党。因为他是革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部，以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织。革命运动、劳动运动，才有神经中枢。但是宜急宜缓呢？我以为现在就要准备。”[6]由此可见，蔡和森已经明确了组织共产党是中国的无产阶级革命任务使然。毛泽东回信说道，“于和森的主张，表示深切的赞同”[7]。蔡和森还指出了中国成立无产阶级政党的紧迫性，“我意中国于二年内须成立一主义明确、方法的党，和俄一致的党”[8]。蔡和森认为要彻底推翻剥削压迫制度，必须取得政权，而取得政权必须要有个先进的阶级来组织和领导人民进行斗争，那就是中国共产党。可以说，蔡和森是最早提出中国要成立共产党的革命先驱之一。

（二）阐明建党的基本问题

在党的性质上，蔡和森指出中国共产党的性质必须是无产阶级的性质，它的阶级基础应该是工人阶级，“乌合之众不行，离开工业界不行，中产阶级文化运动者不行（除非他变）”[9]。他认为，中国建立共产党应该按照俄国布尔什维克党的模式，建立一个马克思列宁主义的政党。

在党的指导思想上，蔡和森认为中国共产党必须以马克思列宁主义思想为指导。他指出：“马克思的学理由三点出发：在历史上发明他的唯物史观;在经济上发明他的资本论;在政治上发明他的阶级战争说。三者一以贯之，遂成为革命的马克思主义。”[10]由此可见，只有坚持马克思主义思想才能保持党的正确方向。

在党的组织原则上，蔡和森认为党的组织必须有严格的纪律、统一的思想、严格的组织形式。必须坚持实行党的组织原则的集权制，即党的最高机关为中央委员会，党的各种活动要绝对受中央委员会的指挥和监督，绝对不准单独自由行动，党的组织为集权组织，党的纪律为铁的纪律，入党有严格的条件，党员必须是确实信奉马克思主义并在实际斗争中经受考验的革命分子。[11]

（三）指出创建中国共产党的方法步骤

在建党的方法步骤上，蔡和森认为中国“非组织与俄一致的（原理方法都一致）共产党，否则民众运动、劳动运动、改造运动皆不会有力，不会彻底。”[12]1920年8月，蔡和森在留法学生中已开始“酝酿组织，将于此早组一整队赴俄工作（二年内）。……拟在此方旗鼓鲜明成立一个共产党。”[13]对于国内组建政党，经过进一步思考，在同年9月写给毛泽东的信中，他对建党的步骤有了更为具体的构想：“（1）结合极有此种了解及主张的人组织一个研究宣传的团体及出版物。（2）普遍联络各处做一个要求集会结社出版自由的运动，取消治安警察法及报纸条例。（3）严格地物色确实党员，分布各职业机关、工厂、农场、议会等处。（4）显然公布一种有力的出版物，然后明目张胆正式成立一个中国共产党。”[14]1921年底，蔡和森从法国回国后，加入了中国共产党，1922年在党的二大上当选为中央委员。蔡和森的建党思想及其实践对于推动马克思主义中国化产生了深远影响。

三、推动了毛泽东思想的形成

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，是中国共产党人集体智慧的结晶，党的许多卓越的领导人都对毛泽东思想的形成做出了重要贡献，蔡和森就是其中的一位。

（一）促进了毛泽东对马克思主义的认识

蔡和森在留法勤工俭学期间，通过深入学习研究马克思主义，逐步确立了马克思主义信仰。蔡和森在法国给毛泽东的来信推动了毛泽东世界观的转变，加速了毛泽东的思想转变和成熟进程[15]，主要是“引导毛泽东认识和接受了马克思的唯物史观，特别是阶级斗争和无产阶级专政学说，走出空想的民主主义和无政府主义”[16]。

蔡和森在信中明确指出：“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。社会主义必要之方法：阶级战争——无产阶级专政。”[17]毛泽东早期在一定的程度上是赞同杜威思想的，在读了蔡和森的信以后，毛泽东开始认识到“唯物史观是吾党哲学的根据”，“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。[18]由此可见，毛泽东受蔡和森的影响，接受了唯物史观、阶级斗争和无产阶级专政从而转变为一个马克思主义者。

（二）对新民主主义革命基本问题的探索

关于中国革命的性质，蔡和森指出，“为中国人民根本祸害的，就是国际帝国主义与封建的旧势力。三十年来的国民革命运动，就是由这两种东西刺激起来的。”[19]蔡和森认为，中国革命性质是资产阶级民主革命，而且是以无产阶级为领导的新式民主革命，这一革命的前途是社會主义。

关于中国革命的阶段，蔡和森以“五四”运动为分界将中国革命区分为新、旧两个阶段。而新的阶段标志就是“五四”运动，它的意义有三点：第一，它是群众的反帝国主义运动;第二，它是由倾向于美国而转倾向于俄国的;第三，脱离了国民党。[20]

关于中国革命的道路，蔡和森在1922年总结辛亥革命的教训时说道，“旧支配阶级的武装不解除，旧军队不完全解散或彻底改组，新支配阶级——即革命阶级——的统治权是不能保持的，他的革命是要被推翻的。”[21]蔡和森在我们党成立初期就比较重视武装斗争，他号召革命政党应在群众斗争中建立人民武装。这对后来“农村包围城市、武装夺取政权”革命道路的形成有着积极的探索意义。

综上所述，蔡和森是马克思主义中国化的先驱，他在实践马克思主义中国化过程中，既坚持马克思主义，又根据中国实践的发展不断地推进中国化的马克思主义的发展，使其更好地发挥着对中国革命实践的指导作用。蔡和森运用马克思主义的基本原理与中国实际相结合，解决了一系列中国民主革命中所面临的重大的理论问题，将中国化马克思主义不断推向新的境界。蔡和森在马克思主义的传播、中国共产党的成立、毛泽东思想的形成等方面都做出了重要的探索和贡献，成为早期马克思主义中国化的杰出代表。

参考文献：

[1]蔡和森.蔡和森文集（上）[M].北京：人民出版社，2013.

[2]徐善广.马克思主义在中国的早期传播[J].武汉师范学院学报（哲学社会科学版），1983（01）：13-22.

[3]蔡和森.蔡和森文集（上）[M].北京：人民出版社，2013.

[4]人民出版社.回忆蔡和森[M].北京：人民出版社，1980.

[5]李维汉.回忆与研究（上）[M].北京：中共党史资料出版社，1986.

[6]蔡和森.蔡和森文集（上）[M].北京：人民出版社，2013.

[7] 蔡和森.蔡和森文集（上）[M].北京：人民出版社，2013.

[8] 毛泽东书信选集[M].北京：人民出版社，1983.

[9] 蔡和森.蔡和森文集（上）[M].北京：人民出版社，2013.

[10]蔡和森.蔡和森文集（上）[M].北京：人民出版社，2013.

[11]陈家骥.新民学会与中国共产党的创建[J].淮北煤师院学报（社会科学版），1991（02）：7-12.