于无色处见繁花

小名片

娄旭珍，浙江省瑞安市湖岭镇中学语文教师，热衷于与学生一起挖掘学习语文的乐趣，喜欢把语文素材编排成演出节目。所指导的学生在瑞安市与温州市作文比赛中多次获得奖项。

在阅读实践中，我们常常会遇到看似不符合语法规范和逻辑事理，却具有较强艺术表现力的语言。这些语言强调通过语言形式和结构的陌生化变化，使读者的审美、感知过程达到极致，给人以新颖、强烈的审美刺激，我们把这类语言称为“陌生化语言”。它主要出现在诗歌中，小说、散文中也常可见到，具有独特的表意功能。

俄国文学评论家、小说家什克洛夫斯基说：“凡有形象的地方，就有‘陌生化。”在中国的鸿篇巨制《红楼梦》中，更是把这种手法运用得炉火纯青。最典型的是第六回刘姥姥一进荣国府，刘姥姥这个“乡下妇人”在荣国府闹了许多笑话，给大家带来了许多乐子，根本原因就在于她用“乡下人”的眼光看荣国府。比如“挂钟”一节。

刘姥姥只听见咯当咯当的响声，很似打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着秤砣般的一物，却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬得一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”

作者用刘姥姥陌生的眼光描述了我们司空见惯、平淡无奇的挂钟，通过刘姥姥惊奇的眼光，给读者提供全新的、不同寻常的“视像”，使阅读主体摆脱了实用的牵绊，重新经历对挂钟的认知过程，突出了挂钟的形象性，唤醒了我们对挂钟的感觉。在引发读者审美感知的过程中，也引发了读者的思考，为什么大家习以为常的挂钟，刘姥姥却这么稀奇？从而领悟到：贾府剥削者的贵族世界与刘姥姥被剥削者生活的世界是根本不同的，有着天壤之别。刘姥姥的“外人”视角，将读者引向贾府的“局外”，让读者站在高远处清晰地看见贾府奢靡背后呼啦啦大厦将倾的趋势。

陌生化手法如果用得恰到好处，作品就能产生吸引力，使读者在面对陌生的语言表达时，激发起内心的新奇，从而全面感受生活的本原意义，扩展生命体验的境界。

围城（节选）

◎钱锺书

（一）

方鸿渐正自惭寡陋，张太太张小姐出来了，张先生为鸿渐介绍。张太太是位四十多岁的胖女人，外国名字是小巧玲珑的 Tessie。 张小姐是十八岁的高大女孩子，着色鲜明，穿衣紧俏，身材将来准会跟她老太爷那洋行的资本一样雄厚。鸿渐没听清她名字，声音好像“我你他”，想来不是Anita，就是Juanita，她父母只缩短叫她Nita。张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露本乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。张太太信佛，自说天天念十遍“白衣观世音咒”，求菩萨保佑中国军队打胜;又说这观音咒灵验得很：上海打仗最紧急时，张先生到外滩行里去办公，自己在家里念咒，果然张先生从没遭到流弹。鸿渐暗想，享受了最新的西洋科学设备，而竟抱这种信仰，坐在热水管烘暖的客堂里念佛，可见“西学为用，中学为体”并非难事。

（二）

明天一早鸿渐吩咐周经理汽车夫送去，下午出银行就上唐家。洋车到门口，看见苏小姐的汽车也在，既窘且怕。苏小姐车夫向他脱帽，说：“方先生来得巧，小姐来了不多一会。”鸿渐胡扯道：“我路过，不进去了。”便转个弯回家。想这是撒一个玻璃质的谎，又脆薄，又明亮，汽车夫定在暗笑。苏小姐会不会大講坏话，破人好事？但她未必知道自己爱唐小姐，并且，这半年来的事讲出来只丢她的脸。这样自譬自慰，他又不担忧了。他明天白等了一天，唐小姐没信来。后天去看唐小姐，女佣人说她不在家。到第五天还没信，他两次拜访都扑个空。鸿渐急得眠食都废，把自己的信背了十几遍，字字推敲，自觉并无开罪之处。也许她还要读书，自己年龄比她大八九岁，谈恋爱就得结婚，等不了她大学毕业，她可能为这事迟疑不决。只要她答应爱自己，随她要什么时候结婚都可以，自己一定守节。好，再写封信去，说明天礼拜日求允许面谈一次，万事都由她命令。

（选自钱锺书《围城》）

[【娄老师点读】]

《围城》是钱锺书先生所著的唯一一部长篇小说，书中运用了大量的陌生化手法，陌生化特色十足。 评论家夏志清先生曾经说过《围城》是“中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”。钱锺书先生在书中处处用心，每一处的遣词造句都甚是考究。书中随处可见各种各样新奇独特的语言表达，运用了大量的陌生化手法，给读者带来了独特的审美体验。

其中描述张太太说上海话的样子更是张力十足：“张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露本乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。”张先生一家原本是浙江沿海人，虽然极力想以上海人的形象示人，拼尽全力说上海话，可是还是没能遮住骨子里的“家乡味”。把强装的口音比作罩衫，把本乡土音比作里面的袍子，欲遮还露，想遮也遮不了，这比喻新鲜生动、别开生面，把张家强行说上海话的嘴脸描绘得惟妙惟肖，对其假装上流极尽嘲讽却不动声色。

方鸿渐终于鼓起勇气写了一封拒绝苏文纨小姐的信后，又写了一封信打算去找唐晓芙小姐表白，火急火燎去唐家送信时，却在唐家门口遇见苏小姐的车夫，他心神慌乱，立马胡扯“我路过，不进去了”。明知这个谎使人一目了然，是一个无用之谎，汽车夫一听便知道是假的，却还是撒了这个玻璃质的谎。用玻璃质修饰谎言简直绝妙，不落前人窠臼，鲜活明亮，让人觉得又陌生又接近人的真实想法，细细品味之后是强烈的共鸣，把方鸿渐懦弱的形象表现得一览无余，假如上帝真是爱人类，他绝无力量做得起主宰。

社戏（节选）

◎鲁   迅

我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。

第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到咚咚地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤地响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”

我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由得毛骨悚然地走出了。

走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”

后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

第二回忘记了哪一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。

我向来没有这样忍耐地等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁地喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械地拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……

然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。

这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。

（选自鲁迅《呐喊》）

[【娄老师点读】]

鲁迅是我国文学史上的语言艺术大师，在经典作品《社戏》中，他是这样描述一位“我”看戏时遇见的胖先生的：“我向来没有这样忍耐地等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁地喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，紅红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械地拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。”一个“胖”字，两种词性，细细品味，不觉莞尔：这位绅士不仅胖，而且胖得充满动感。最后一个“胖”字突破既定的语法规则和搭配习惯，形容词赋予动态，产生了前所未有的陌生化效果，仿佛那胖绅士肉感的“弹性”就在眼前，表意丰富鲜活、风趣幽默，让人耳目一新。这基于具体的语言环境和独特的表达需要，在运笔行文中突破常规独辟蹊径的手法，极大地丰富了语言的艺术魅力。

鸟笼（诗歌）

◎非   马

打开

鸟笼的

门

让鸟飞走

把自由

还给

鸟

笼

（选自 王周平的《非马：独辟蹊径的飞马——非马短诗小酌》）

[【娄老师点读】]

“都是平常情感，都是平常言语，偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句！” 胡适在《梦与诗》中写道。诗人对语言最是敏感，最能把陌生化手法运用到极致。台湾诗人非马的《鸟笼》一诗，总共只有17个字，比五绝还少3个，但通过跨行手法进行陌生化处理，却从平凡的日常事物中找出了不平凡的意义来。打开鸟笼，将自由还给鸟，是常态，是古今文人墨客的咏叹，更是平凡大众的日常，原本已了无新意，而诗人却硬是打破固有思维，把“鸟”和“笼”分开，分别用一行来写，从而将思维拉向相反的方向，让读者大吃一惊：原来鸟笼关鸟，不自由的不仅是鸟，还有鸟笼，鸟笼原本是限制鸟的自由的，但当它剥夺鸟的自由时，也就给自己设置了笼牢。在禁锢他人的过程中，其实自己也陷入无形的囚笼，这跟我们的日常何其相似，我们总以为那个被盯学业的孩子不自由，却总是忽略也许盯人者更不自由。多么出其不意而引人深长思之，似乎已经抵达所谓“人人心中有，个个笔下无”的境界。

布鲁墨说：“人和动物都会对一再出现的外来刺激停止做出反应，这个连续出现的面貌仿佛从你的意识中消失了。”而文学的陌生化就是把日常生活的语言变得陌生，把以前文学作品中出现过的熟悉的形象变得陌生，把文化和思想中人们所熟悉的对象变得陌生，从而唤起读者的新鲜感，吸引读者的注意力，带动读者的好奇心。陌生化语言的魅力便在于此，它能使读者获得与以往不同的审美体验，这样，阅读作品时也能非常兴奋，从而完成读者与作品的深度交流。