宋祖英版《龙船调》演唱技巧分析

陈芬芬

【摘 要】湖北土家族民歌《龙船调》广为传唱，有众多歌唱家演唱过这首歌曲，其中以宋祖英的演唱版本最有特色、最具代表性。宋祖英在演唱《龙船调》时运用了地道的湖北利川方言，咬字有着独特的语言韵味;气息衔接连贯，呼吸流畅，让听众切实体会到她愉悦的心情;加之声情并茂的表演，将《龙船调》的情感及韵味表现得淋漓尽致。

【关键词】宋祖英;土家族民歌;《龙船调》;演唱技法

中图分类号：J605 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）19-0079-01

湖北土家族民歌《龙船调》在20世纪80年代被联合国教科文组织评为世界25首优秀民歌之一。《龙船调》不仅是土家族精神的象征，也是土家族文明的表征。艺术家们在传唱的过程中对这首作品进行了多种不同艺术形态的尝试和创造，2003年，宋祖英在维也纳音乐会上演唱的《龙船调》是演唱技法上的代表佳作。

一、头声归韵的咬字方式

咬字一般是指字头部分声母的发声，所以声母的时值要求短暂短促，不能延长，而且要准确有力，与韵母结合发音，达到头声归韵的完美咬字要求。

《龙船调》是一首具有土家族特色的民歌，有着独特的语言韵味，曲子里的衬词和乡土味道的方言极具特色，所以这首歌在演唱时要注意咬字。演唱一首歌曲，必须要传达正确的词意，咬字吐字必须要清晰，否则听众听不清歌词的意思，就失去了演唱的意义。宋祖英演唱《龙船调》时在咬字方面非常准确。

宋祖英演唱《龙船调》时注意其中有些字音具有土家族方言的特殊读法。如歌词中的“正（zheng）”演唱成“zen”;“是（shi）”演唱成“si”，都属于齿音，舌尖在齿龈上方用力。第二段中的“春（chun）”要唱成“cun”，发声基本在唇齿之间，声音比较靠前。这样的咬字吐字，唱出了土家族民歌的语言韵味。如歌词中的“妹妹要过河（he）”唱成“妹娃儿要过河（huo）”，“河（huo）”唱二声调，舌头放平向下，嘴唇呈圆形发声。“洋雀（que）”唱成“洋雀（quo）”，“哥（ge）”唱成“哥（guo）”，也是嘴唇呈圆形发声。

宋祖英在演唱《龙船调》时，其咬字、吐字时器官之间的配合动作与平常讲话相比较，则显得更快而急。快是为了使咬字准确清晰，而急则是为了使经过处理的元音或韵母发挥更流畅。字头声母的发音非常清晰准确，并且完美地将声母与韵母结合起来发音。宋祖英在演唱《龙船调》时运用了地道的湖北利川方言。

二、灵活而稳劲的气息运用

宋祖英在《龙船调》的演唱中，气息运用极具特点，主要表现在四个方面。

第一是适时运用气口。气口是民族声乐名词，指演唱时换气之所在，也指换气时所用的方法。宋祖英演唱《龙船调》时，为了美化其唱腔，常在附点音符处加进临时气口。

第二是流畅气息的掌握。宋祖英演唱的《龙船调》，前奏直接就是重复第一句歌词，作为一个简短的引子，“正月里是新年哪咿哟喂……”句中她以“咿”为延长音，在声带使用上极具张力，强调共鸣，而且运用胸腹式联合呼吸法并以腹式呼吸为主，目的是为了储存气息，调控呼吸，以此达到灵活发声。第二段最后结尾的那句“将阿妹推过河呦喂”做了一个渐慢的演唱处理，最后的“喂”跟前面的“呦”提高了一个八度，宋祖英以其饱满流畅的气息将最后的“喂”的尾音拖了两个四拍，最后完美从容收音。

第三则是灵活控制气息。《龙船调》的旋律跳度变化较大，宋祖英在演唱《龙船调》时，尤其注意了气息运用灵活而稳劲。宋祖英在呼气发音时与声音气流做反方向运动，而使发音处的肌肉做向下运动，以此来加强发声的力量，宋祖英在演唱中自由调控呼吸，然后在声带和共鸣相结合的基础上实现了各具特色的润腔发声，给听众一种更立体空旷的听觉感受，歌唱的聲音极具灵敏性、跳跃性和活泼感，使《龙船调》的土家族民歌风格更加生动形象地表现出来。

三、结语

宋祖英演唱湖北土家族民歌《龙船调》，在继承中国古典声乐精华的基础上，也注入了现代音乐的元素，给观众呈现了中国民族音乐独特的听觉美，向世界传达了中国民族音乐的内涵以及底蕴。通过对宋祖英版《龙船调》演唱技法的总结分析，可发现，歌唱者要在结合自己嗓音的基础上，科学发声，准确掌握旋律、气息、情感等，演唱时也要因地制宜，结合民族特征，才能唱出传统民歌的新意。

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