村上春树《寻羊冒险记》的寻找意识分析

村上春树作为日本后现代主义作家，他所创作的文学作品具有大众性和通俗性。村上春树的文学作品立意新颖独特，寓意缥缈不定，语言细腻但晦涩难懂，小说耐人寻味。《寻羊冒险记》是村上春树“青春三部曲”中的压轴之作，正是因为这部小说的成功，他才坚定地走上了职业作家的道路。在《寻羊冒险记》中，村上春树将“寻找”作为核心内容。基于此，本文以村上春树“青春三部曲”中的《寻羊冒险记》作为研究对象，对作者隐藏在该作品中的寻找意识进行探寻，以期对作者想要表达的意图有更深层次的认识。

一、《寻羊冒险记》故事简介

《寻羊冒险记》是日本知名后现代主义作家村上春树创作的一部长篇小说，其与《且听风吟》和《1973年的弹子球》合称为“青春三部曲”。《寻羊冒险记》于1982年在《群像》杂志上发表，当年10月，小说的单行本由讲谈社出版发行，并获得日本第四界“野间新人文艺奖”，从而奠定了作者村上春树在文坛中的地位。

《寻羊冒险记》讲述的是这样一个故事：主人公（以下简称“我”）与大学时代的友人合伙经营一家广告公司，“我”与妻子离婚之后，和一个兼职做耳朵模特的出版社校对员女孩同居。“我”的这个同居女友预言，“我”将会为了寻找自身的另一半而踏上冒险之旅。果然在不久后，“先生”（右翼大头目）的秘书光临“我”的广告公司，限“我”在一个月的时间内找到一只背部带有星纹的“羊”。此次事件的起因是“我”曾经在一个广告中使用过朋友“鼠”寄来的一张羊群照片，在这张照片中，有一只背部带有星纹的“羊”，这只“羊”与“先生”的性命息息相关。这是一头具有超能力的“羊”，它以“先生”的身体作为宿主，暗中操控着整个日本。由于“羊”离开了“先生”的身体，使得“先生”命在旦夕，如果“先生”死了，那么他构筑的组织也将随之瓦解。自此，“我”便踏上了寻“羊”的冒险之旅。在女友的引领下，“我”找到了曾在侵华战争中任伪满洲国农林省高级业务官僚的羊博士。那只具有超能力的“羊”当时寄宿在羊博士的体内，当羊博士回到日本后，“羊”放弃了他的身体，进入“先生”体内，“我”在羊博士的指点下，和女友一起找到了“羊”曾经出现过的牧场。这个牧场位于十二瀑镇——“我”的好友“鼠”父亲别墅的所在地。前往牧场寻找“羊”的途中，“我”仔细阅读了有关的历史书，了解到牧场所在地十二瀑镇的历史。“我”和女友抵达“鼠”父亲的别墅后，女友突然消失，“羊男”卻随之现身。后来，“我”知道，这是“鼠”的灵魂借着“羊男”的身体告诉“我”他把“羊”吞了，并趁着“羊”不注意的时候自杀，以免受到操控。“我”按照“鼠”的意思，引爆了炸弹，“先生”的秘书与别墅在爆炸声中化为灰烬，最终“我”又重新回到了原来的生活。

二、《寻羊冒险记》中寻找意识的探寻

村上春树的大部分作品都存在这样一种模式，即迷失、寻找、迷失，在《寻羊冒险记》中，该模式更加清晰。由此可以看出，作者试图通过这种模式，为人们提供一种冲破困境、寻找新生存方式的途径。《寻羊冒险记》中的寻找意识体现在如下几个方面。

（一）寻找的目的

在《寻羊冒险记》中，“我”虽然对资本主义社会深感绝望，却怀着对生活的美好憧憬，在物欲横流的都市生活中穿梭，试图从中寻找到自我存在的价值和意义，在无边无际的虚无中，找寻到一点点的存在感。作为《寻羊冒险记》中的主人公，其所表现出来的这种品质是对现代社会的疏离，是灵魂的缺失，其试图在喧闹的都市寻找到生活的意义。在寻羊之旅开启之前，“我”的生活是无所事事，尽管寻羊将“我”漂浮的灵魂推向了现实人生，但这并非“我”的本意，而是因为受到逼迫不得已而为之，所以整个事件并没有任何激情可言。

在寻找星纹“羊”的过程中，“我”付诸了一些实际行动，在“鼠”的灵魂没有出现之前，“我”认真做着每一件事，这样，“我”才能感觉到自己是活着的。法国著名哲学家加布里埃尔·马塞尔提出的存在主义认为：人的本质需要在生存的行动中方能形成和实现。“鼠”在“我”没来之前将房子布置得一丝不苟，可见，“鼠”也试图通过这种行为方式来证明自己的存在，为了保存自己的懦弱本质，“鼠”毅然决然地选择了死亡。而“我”最终在与“鼠”的灵魂进行交谈中找到了人生的信仰，找到了人生的目标并实现了自我超越。

（二）寻找的原因

第二次世界大战后，日本的经济得到迅速恢复和发展，城市化进程随之不断加快，使得日本人生活的很多方面都发生了改变，人均收入的逐步提高和物质产品的日益丰富，使当时的日本人生活得到了巨大改观。他们不再为了温饱而发愁，休闲娱乐成为生活的一部分，这是一种令人羡慕的生活方式。但是，身处其中的日本人没有想象中的快乐，虽然物质生活日益富足，但精神世界的空虚和失落使很多日本人感受到孤独和苦闷。在发达的资本主义社会中，人们似乎很难摆脱这种情绪，更难以走出这种困境。

对于人类社会的发展而言，追寻是一种不可或缺的精神动力，它的存在有其必然意义，如果人类停止追寻的脚步，则会止步不前，那么社会的发展、文明的进步将会成为空谈。正是因为人类对自身所处现状的不满，才会坚持不懈地对更加美好的生活进行追寻。受自然规律的影响，人的一生中不可避免地会经历生、老、病、死，这是人类无法逃避的现实，为了摆脱各种不好的事物，人们会通过想象构筑起一个较为理想的境域，并将之视作为希望来追寻。生命的价值在于不断地创造以及对理想中事物的追寻，从本质的角度上讲，生命的意义并不在于最终追寻到的结果，而在于追寻和创造的过程。

正如村上春树在《寻羊冒险记》中所描写的，“我”已丧失了独立的个性，做的事情并不是“我”愿意做的，而是必须去做的事情。作者在小说中用细腻的笔触，向读者展示了生活在后工业社会时期人们的迷失与追寻。出于现实的原因，“我”不得不从迷失中走出来，去非现实的世界中寻找那只背上有着星纹的“羊”。虽然寻找“羊”并非“我”的本意，完全是被逼迫的，但也是因为内心深处仍然对生活怀有一定的期望，“我”才会踏上这次寻“羊”之旅。人们每天从事的各种求索都是为了挣脱困境或是免于陷入困境而做的努力，人之所会去追寻，多数原因是对当前生活的不满，希望通过追寻来达到自己想要的生活，这也是村上春树试图通过《寻羊冒险记》来向人们表达寻找的真正原因。

（三）寻找的结果

在《寻羊冒险记》中，“我”和羊博士有如下一节对话。

“一切休矣。”羊博士说，“一切都结束了。”

“结束了。”我说。

“必须感谢你才是。”

“我失去了很多。”

”不，”羊博士摇头道，“你不是刚刚活过来嘛！”

“那也是呀！”

《寻羊冒险记》最终的结局是并没有找到传说中背上有星纹的“羊”，但“我”的好友“鼠”自杀死了，“我”又回到了现实社会。乍看之下，“我”似乎并未在寻“羊”之旅中找到什么，但如果对小说进行细细品味可以发现，“我”并非一无所获，因为有些东西回归了。

通过对主人公这次寻“羊”之旅进行品读后，人们可以发现，在寻找的过程中，存在本身便是一种虚无缥缈的东西，人们却非要赋予它某一种实际意义，充分说明了现代人生存的困境。寻“羊”之旅结束后，“我”从非现实的世界中回归到现实世界，这虽然是一个平庸的世界，但毕竟是“我”的世界。《寻羊冒险记》带给人们这样一种启示，当努力无法改变生活的本质时，不如回归自身，对于外部世界，尽可能做到泰然处之，从现有的生活中寻找生存的乐趣和意义，寻找生命的充实感，活在当下、活出自我。

三、结语

村上春树在《寻羊冒险记》中以“羊”作为意象核心，对战争的真相进行揭示，借此对战争背后的体制进行控诉。村上春树给《寻羊冒险记》中的人物赋予了相应的社会责任，即在对日本近代历史进行深入探究的过程中寻找背上有星纹的“羊”。而“寻找”作为该作品的主题，其中所融入的内涵更加耐人寻味。

（江苏商贸职业学院）

作者简介：郑佳（1981-），女，江苏南通人，本科，讲师，研究方向：日语。