设计领域中艺术设计传统性和现代性的关系
2020-06-15孟帆
孟帆
摘 要:现如今我们所提到的艺术的传统性和现代性又和两个词很契合,艺术的本土化和艺术的世界化,在中国自改革开放开始整个八十年代艺术的传统性和现代性居于主导地位,在中国九十年代以后,艺术的本土化和世界化占据主导,并且自然而然的将前者纳入其中成为一个庞大的系统。那么该如何去处理二者关系是关系到我国传统文化继承与发扬,是关系到我国设计领域在与世界设计方向接轨时保持我国鲜明的艺术文化特色的重要因素。
关键词:艺术文化;传统性;现代性;继承;融合
一、绪论
纵观中国历史长河,中国作为艺术文化积淀大国在饱经沧桑的文化背后不管是艺术、语言、文字等都给后辈留下了宝贵的财富。但在现如今社会不断发展众多新的科学技术和新鲜文化不断的冲击传统的文化,我们应该考虑传统艺术和现代艺术的交融性对社会发展所带来的影响问题,这也就是符合马克思主义历史观中的树立科学的发展观。本文主要围绕艺术方面展开论述,在艺术设计领域结合马克思主义历史观探讨艺术的传统性和现代性之间的关系。
(一)社会制度更替中的新生艺术
马克思主义历史观是关于社会发展一般规律的科学。从历史观来看,人类所处的社会就是在持续发展中不断前进的,不断由低级向高级形态演变,奴隶社会代替封建社会、资本主义社会代替封建主义社会。社会主义作为一种先进的社会形态出现,是人类社会发展史的一个质的变化,在这变化之中必然会迸发出新生的艺术能量。
在中国自改革开放开始整个八十年代艺术的传统性和现代性居于主导地位,在中国九十年代以后,艺术的本土化和世界化占据主导,并且自然而然的将前者纳入其中成为一个庞大的系统。这样的发展在历史的长河前者与后者形成了一种潜移默化的递进关系。中国是一个历史文化古国,在艺术设计领域讲,中国的艺术不管是老的还是新的资源取之不尽,用之不竭。于此同时中国的传统艺术也在随着时代的发展在现代设计中有所体现,从而创造出新生的现代艺术。
(二)正确看待艺术传统性与现代性之间关系的必要性
自从改革开放以来,中国的国门逐渐被打开,人们的思想解放。艺术的现代性和传统性这两个词一直贯穿其中,中国积淀的传统艺术文化被逐渐被国人发掘出来。
我们处在传统艺术文化和现代艺术文化相互碰撞的环境当中该如何去处理二者关系是关系到我国传统文化继承与发扬,也关系到我国设计领域在与世界设计方向接轨时保持我国鲜明的艺术文化特色的重要因素。
(三)艺术的传统性与现代性的关系
在马克思历史观中,强调在人类社会发展的过程中起决定性作用的是物质、经济,其实归根结底是生产力。生产力是社会发展的最终决定力量,生产力的发展是一切社会发展进步的内在的根本动力。社会主义初级阶段的根本任务是发展生产力,这是重中之重。就马克思主义历史观中生产关系来说,生产力决定生产关系,生产关系反过来能反作用与生产力。经济基础决定上层建筑的产生和性质,上层建筑对经济基础可以起到促进作用,也可以起到反作用。在这其中经济基础是生产关系的总和,那么上层建筑中包含了本文所论述的艺术层面,就马克思主义辨证唯物主义来讲,他们之间相互影响,相辅相成。
在现如今中国的综合国力日益增强,人民的物质生活水平提高,借助科学技术手段使得传统艺术不断的发掘并且汲取到现代设计领域中为设计增光添彩,在马克思主义理论中,“取其精华,去其糟粕”这句话不断被设计方面所引用,从而创造出新生的设计作品,这些设计艺术作品不论是平面设计、工业设计、环境设计都在不经意间透露着传统艺术的影子。例如在工业设计领域中交通工具设计方面,比亚迪汽车推出了以中国的朝代作为车标的汽车品牌(唐、宋、元)在汽车外观的设计中,运用了文化仿生的设计方法,彰显本土化设计风格的汽车往往得国人的广泛认可。这样充满积极意义的传统艺术和现代艺术设计相结合的产品不仅继承发扬了艺术传统性的优点还刺激了大众消费,拉动了经济的发展。这个例子也体现了马克思主义历史观中的上层建筑对经济基础的反作用,在艺术层面其中积极向上的艺术往往对经济基础有着积极的能动作用。
马克思主义历史观中,社会意识方面分析,艺术的传统性和现代性两者又具有相对的独立性,艺术同宗教、哲学、政治、经济、法律、宗教、道德、科学、生态、等一样都有对社会发展积极和消极的一面。在这里的社会意识可以理解为某一人或者人群的思想观念,放在设计领域中,可以理解为设计者或者设计团队的设计思维。社会意识与社会存在发展变化的不完全同步性。社会意识往往会落后于社会存在,也往往会超越社会存在。艺术设计的思维如果只是坚持艺术传统性,闭门造车,固步自封。只会落后于当今社会的发展趋势,对设计领域而言会阻碍它的发展。但有的设计思维往往会超越目前社会存在的物质基础,在设计领域而言有一个名词叫概念设计,概念产品超越了目前的社会存在的物质生产能力,能给人们展现出未来产业的发展趋势。
社会意识还对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的最突出的表现。正如列宁所說:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用,落后的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。在艺术设计领域中只有充分把握艺术的传统性和现代性融合的关系,充分把握艺术传统性和现代性之间的取舍问题才能正确的推动社会的发展,才能创作出对人类社会发展有积极意义的设计作品。
结 论
通过此次马克思主义文艺理论的研究,运用马克思主义理论的内容结合了工业设计专业相关知识从马克思历史观方面阐述了艺术设计领域艺术的传统性和现代性之间的关系,希望能够对相关艺术专业理论提供参考。
参考文献:
[1]彭吉象.艺术学概论.[M].北京:北京大学出版社。
[2]梁一儒.民族审美文化论.[M].北京:中国传媒大学出版社,2007年3月第1版。
[3]宋生贵.追求新的民族艺术个性——文化全球化背景下发展民族艺术的美学思考.[J].呼和浩特:内蒙古大学学报(人文社会科学版)2002年3月第34卷.第2期。
[4]陈燕.汽车文化概论[M].北京:人民交通出版社,2010.02.