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以沂蒙精神推动党内政治文化建设探析

2020-06-08彭茂鑫韩李炎

青年与社会 2020年11期
关键词:沂蒙精神红色精神

彭茂鑫 韩李炎

摘 要:沂蒙精神作为中华民族精神的重要组成部分,其丰富的内涵为党内政治文化建设提供历史前提和现实借鉴,党内政治文化建设务必要参照沂蒙精神。沂蒙精神作为红色革命精神,其形成和发展过程与党内政治文化建设的缘起和完善有着高度的内在契合性。实现沂蒙精神文化资源的創造性转化,提高党内政治文化辨识度,以此寻求沂蒙精神推进党内政治文化建设的现实路径。以沂蒙精神推进党内政治文化建设,保持党的先进性和纯洁性,打造良好政党形象。

关键词:沂蒙精神;红色精神;党内政治文化建设

沂蒙精神缘起于抗日战争时期,是中国共产党带领中国军民,将马克思主义基本理论同沂蒙地区革命实际相结合,形成的十分具有代表性的革命精神。深挖沂蒙精神红色文化资源,充分解读其内涵,形成对沂蒙精神全方位的建构性的理解。党内政治文化是习近平治国理政新理念新思想新战略的一项重要内容,具有深刻且丰富的内涵,是净化党内政治生态的文化基础。

一、沂蒙精神和党内政治文化的基本内涵

沂蒙精神是光辉闪耀的革命精神,其精神内涵仍是我们进行各项建设的有益借鉴。党内政治文化是党进行政治、思想建设不可忽略的重要环节。

(一)沂蒙精神的基本内涵

沂蒙精神是中华民族精神的重要组成部分,是中国人民宝贵的精神财富。2013年11月25日,习近平总书记在临沂考察时指出:“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样,是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件发扬光大。”

沂蒙精神的基本要点为:“吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利、爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献。” 习近平总书记把沂蒙精神的特质高度概括为“水乳交融、生死与共”。 其精神核心为爱党爱军。爱党爱军体现了沂蒙人民拥有的坚定立场、正确的方向和崇高的政治觉悟、信仰。抗日战争和解放战争时期,中国共产党领导人民,形成了密切的党政军民关系,沂蒙人民将这种密切的关系内化为行动,积极报名参军。“最后一碗米当军粮,最后一块布做军装,最后一件棉袄盖在担架上,最后一个儿子送到战场上”,这是沂蒙精神的光辉写照。改革开放时期,沂蒙人民自觉拥护共产党的正确领导,与党中央保持高度的一致,坚定不移地走中国特色社会主义道路。“爱党爱军”成为了沂蒙人民的代名词,成为了一代又一代沂蒙人民的思想范式和自觉行动,是沂蒙人民政治觉悟的根本体现。

在新的历史条件下,继续弘扬和发展沂蒙精神,增强爱党爱军意识,净化党内政治生态,从而推动党内政治文化建设,始终保持政治本色。

(二)党内政治文化基本内涵

党内政治文化就是一个政党在长期政治实践中形成的比较统一、稳定并被其成员自觉接受和践行的政治认知、政治信念、政治情感、政治态度、政治价值。党内政治文化是净化党内政治生态、严肃党内政治环境的文化基础。

党内政治文化生活是在党进行的长期的中国特色社会主义实践的基础上形成建立的,能够充分党组织和党员的政治行为与观念形态,党内政治文化与思想建设、政治建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设相关联,并贯穿于党治国理政的整个过程。党内政治文化以马克思主义为指导,坚持党的正确理论思想方向。以中国优秀的传统文化为历史前提和现实借鉴,并在传统文化创造性转变和发展的过程中,以此为基础不断完善。革命历史文化是党内政治文化的源头,社会主义先进文化是党内政治文化的基本特性,三者在铸就体现中国特色社会主义文化自信的政治文化中一道前行。

党内政治文化要始终坚持中国特色社会主义文化自信。文化自信是一种更基础、更广泛、更深厚的自信,一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化所具有的特性必然持有充分的肯定和恒久的信心。中国共产党作为中国特色社会主义事业的核心,其自身文化的自信对整个中华民族、整个中国的文化自信都具有不言而喻的影响力和重要性。坚持党内政治文化的文化自信,对于加强党内政治文化建设有着极其重要的战略意义。

二、以沂蒙精神推动党内政治文化建设的意义

沂蒙精神作为中华民族和中国共产党的宝贵精神财富,是新中国的立国之魂。沂蒙精神对推动党内政治文化健身的贡献主要体现在:奠定了中国共产党执政文化的基础,阐明了中国共产党的执政理念和执政逻辑;明确了中国共产党的基本行为逻辑,规定了中共党员的基本行为规范;沂蒙精神是中国共产党革命建设道路的思想渊源,是实现社会主义发展的精神动力。沂蒙精神对党内政治文化建设有突出贡献,是新时代加强党内政治文化建设的重要方面。

(一)奠定了中国共产党执政文化的基础

沂蒙精神奠定了中国共产党执政文化的基础,是加强党内政治文化建设的强大精神动力。“中国共产党在此期间对执政规律、执政党建设规律、社会建设规律进行了初步探索,并在此基础上形成了沂蒙精神。”沂蒙精神是民族精神和时代精神的产物,从总体上要求中国共产党要抱住底线、与时俱进。沂蒙精神具有鲜明的时代特色,体现了中华民族精神的优秀内核;沂蒙精神集中体现了中国共产党和中共党员的精神面貌和优良品格,是激励一个国家和民族奋发图强的强大精神动力。

中国共产党要求坚持底线思维。底线思维要求中国共产党和中共党员廉洁自律,遵守党纪党规。1949年3月5日,毛泽东指出中共党员要“保持谦虚、谨慎、不骄、不造的作风,保持艰苦奋斗的作风,坚持批评与自我批评,去掉不良作风,保持优良作风。”保持底线、遵守党纪党规是中国共产党和中共党员的永恒话题,永不过时,是保证中国共产党和中共党员永不变质的关键。

中国共产党要求与时俱进。与时俱进是我们党的执政要求,中国共产党要保持与时俱进的优秀品质。胡锦涛指出:“我们中国共产党和中共党员要自强不息、与时俱进、开拓创新,始终保持中国共产党和共产党人应有的政治本色。”坚持与时俱进,高扬马克思主义的理论旗帜,是中国共产党和中共党员在革命和建设时期都应具有的优秀品质。

中共产党要求抱住底线和与时俱进有机的结合起来,加强执政文化建设。中国共产党在革命时期保住了党的底线、坚持了与时俱进,推动了制度和理论创新。中国共产党作为执政党,唯有保住底线、与时俱进,加强执政文化建设,才能带领全国各族人民取得社会主义革命和建设的胜利。习近平指出:“我们党要不忘初心,坚守底线,要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,与历史同步伐、与时代共命运的,实现了党的指导思想和基本理论的与时俱进。”保住底线是前提,与时俱进是基本要求,中国共产党只有在保住底线的前提下发扬与时俱进的优秀品质,才能在“伟大斗争,伟大工程,伟大事业。伟大梦想”中考出优异成绩。

(二)指明指明基本行为逻辑

中国共产党在革命时期指明中国共产党要明确自己的角色定位,树立自己的光辉形象;要正确地应对国内外环境的变化,科学估计当前所面临的各种风险。中国共产党的基本行為逻辑体现在中国共产党由弱小走向强大、由革命党转变为执政党的过程中,是我们的那个长期以来形成的独特的政治优势。

明确角色定位、树立光辉形象是中国共产党党内政治文化的关键环节,中国共产党只有明确自己的角色定位,才能在人民群众心中树立自己的光辉形象。中国共产党在革命时期指明要明确自己的角色定位,摆正执政姿态。明确自己的角色定位是内在属性、内在要求,是锻造坚强革命政党的关键。

适应国内外环境、科学估计所面临的风险是中国共产党党内政治文化建设的要求。国内外环境的变化均关系着中国革命的局势,中国共产党必须科学认识地分析国内外环境,才能明确自己所处的环境,进而明确革命方向、制定革命方针。国内外环境的变化是一个动态过程,给中国共产党的革命与建设提出了更高的要求。“面临纷繁复杂的国际、国内环境,我们比以往任何时候都更加需要发扬沂蒙精神,抵御各种风险,迎接挑战。”

(三)规定了中国共产党员的基本行为规范

中共党员是中国共产党的组成分子和构成的基本单位,规定中共党员的基本行为规范,树立中共党员的责任意识和行为理念,是保证中国共产党的先进性、纯洁性的总抓手,也是加强党内政治文化建设的着力点。中国共产党在沂蒙精神中所规定的中共党员的基本行为规范,为当前加强党内政治文化建设提供额价值参考。

实事求是、民主集中制原则是中国共产党党内政治文化建设的重要原则,也是每个中共党员应该遵循的基本原则。实事求是、民主集中制是蕴含在沂蒙精神中的宝贵经验,中国共产党要求中共党员要坚持实事求是、民主集中制的基本原则。要求中共党员要坚持马克思主义的科学方法,坚持理论联系实际的作风,善于抓住机遇、利用机遇,求真务实,实事求是;要坚持民主集中制的基本原则,坚决服从党中央的决议,支持党的建设,维护党的光辉形象,制止个人崇拜,坚持从群众来到群众中去的工作方法。

戒骄戒躁、艰苦奋斗是沂蒙精神的基本内涵,同时是每个中共党员应该遵循和发扬的优秀品质。“毛泽东同志在中国革命全面胜利前夕,向全党提出谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的要求,既是凝结着中国历史上政权更迭的深刻经验教训,也是我党长期革命实践经验的总计为,为中国共产党灾区的全国执政地位后应付各种新考验做了充分的政治和思想准备。”戒骄戒躁、艰苦奋斗是中共党员的政治本色。越是成绩优秀、越是取得了进步,越窑保持戒骄戒躁、艰苦奋斗的优良作风,争取更大的进步和更好的成绩。

四、结语

沂蒙精神是中国共产党在革命时期形成的关于党的政治、经济、社会、文化、外交等各方面政策和思想的凝练,是我们党不断传承的伟大精神。探讨沂蒙精神对党内政治文化建设的推动具有重要的现实意义。沂蒙精神体现了中国共产党的大党意识和为人民“舍命拼搏”的责任担当。新时代、新形势下,中国共产党加强党内政治文化建设要从处理好与马克思主义的关系入手,牢固树立文化自信,推动沂蒙精神创造性的转化,培养党和人民群众的科学精神、革命精神和政治意识。不足中国共产党和中共党员的精神之钙,需要充分发挥沂蒙精神的重大价值和意义,培育良好的党内政治文化。

作者简介:彭茂鑫(1997.02- ),男,汉族,山东潍坊人,扬州大学马克思主义学院;韩李炎(1996.10- ),男,汉族,江苏沭阳人,扬州大学马克思主义学院。

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