岑参与杨芳灿陇右诗歌比较谈

摘  要：岑参、杨芳灿二人都进行过陇右诗歌创作，但因他们所处的时代背景、仕宦经历、创作心态等方面有所不同，所以二人的陇右诗歌创作存在一定的差异。

关键词：岑参;杨芳灿;陇右诗歌;比较分析

作者简介：王伟妮（1999.3-），女，甘肃庆阳人，西北民族大学文学院本科，研究方向：汉语言文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-14-0-02

陇右诗歌即是文人在陇右地区所创作的诗歌，它在独特的自然和人文地理环境的孕育下产生，因而颇具特色。由于陇右地区地理位置偏僻，自然环境恶劣，名家较少并且受到“陇右无文”观念的限制，历来学者在研究中往往容易忽视它。因而，对陇右地区文学的研究相对薄弱，仍然存在很大的空白。唐代和清代的陇右诗歌比较繁荣，诗才辈出，创作成就较为突出，并且清代诗人对唐代陇右诗歌进行了继承和发展。

岑参，荆州江陵人，唐代杰出的诗人，尤以边塞诗闻名于诗坛，被看做 唐代边塞诗派的代表人物。他一生两次经过陇右一带，在此期间创作了许多与陇右地区相关的诗歌。杨芳灿，字蓉裳，江苏金匮人，清代乾嘉时期著名的诗人、词人、方志学家。他曾长时期到陇右地区为官并且不乏优秀的陇右诗歌创作。岑参生活在盛唐时期，杨芳灿生活在乾嘉盛世，虽然他们生活时代不同，但是二人各自所处的时代都相对繁荣稳定。本文通过对二人陇右诗歌创作进行比较，不仅可以为我们更深入地了解陇右诗歌提供帮助，还能为陇右文学的进一步研究提供新的契机。

一、陇右概说

“陇右”有广义和狭义之分，本文是针对广义的“陇右”而言的。“陇右”是一个比较宽泛的地理概念，是中国文化的发祥地之一，最早约出现在汉末魏初，但从其渊源上看，“陇右”一词是由陕甘界山的陇山（六盘山）而来。古时候，人们以西为右，所以陇山以西也称“陇右”，故“陇右”也称“陇西”。

古时，有不少诗人来到陇右地区，有些人还长居于此，这些诗人便将自己的所见所闻，所感所思寄托于诗歌创作，因此大量优秀的陇右诗歌便应运而生了。这些陇右诗歌内容丰富，特色鲜明，值得我们研究。岑参一生，两次到过陇右地区，因而他对陇右地区的自然风光和边塞的征戍生活有着切身的体验，这为他的边塞诗歌创作提供了丰富的素材和无穷的创作源泉。杨芳灿是有清一代著名诗人，曾在陇右地区做官二十年，陇右地区自然风光及历史文化与江苏一带相差甚远，这对他的诗歌创作极为有利。面对雄奇的自然风光、丰富多彩的历史文化和淳朴的民风，他也进行了大量的诗歌创作。下面从二人所创作的诗歌内容和艺术风格两个方面做对比分析。

二、诗歌内容

（一）岑参陇右诗歌的内容

岑参作为一介书生，先后两次来到陇右地区，对陇右地区自然环境的感知越来越深刻，其陇右诗歌创作也日益成熟。纵观岑参两次在陇右地区的诗歌创作，我们可以大致将他诗歌创作的内容可以分为以下两个方面：

第一，对陇右地区自然景物的描写。陇右地区自然环境极其恶劣，岑参作为一个文人，一开始对这种陌生而恶劣的自然环境感到极为不适，后来慢慢地 对这种奇特的自然景物和环境由陌生到好奇直至喜爱。他在诗歌创作中对陇右地区自然环境的描写主要集中在自己的所见所闻，包括酷寒的气候和一些令人震撼的奇异景观。例如，岑参从武威启程东归途中在金城所作的《题金城临河驿楼》中“古戍依重险，高楼见五凉;山根盘驿道，河水浸城墙”写了登高所见之景，写出了黄河气势雄浑的景象和金城险要的形势。此外，岑参的陇右诗歌中对自然景物的描写多见于他所作的 送别诗作中，如《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》对自然景物和恶劣气候着墨较多。

第二，对相逢送别的描写和爱国主义思想的抒发。岑参在陇右地区写了许多相逢送别的诗篇，其中《发临洮将赴北庭留别》是诗人赴北庭途径临洮时所作，此诗不仅写了轮台一带寒冷恶劣的环境，而且在结尾处巧妙地表达了自己的忠君报国的志向和思乡之情。从岑参诸多送别诗篇中，我们不难发现其中蕴含有深沉的爱国思想，例如《送人赴安西》中“小来思报国，不是爱封侯”体现了诗人淡泊名利，渴望报效国家的愿望。《初过陇山途中呈宇文判官》是诗人途径陇山之作，其中“万里奉王事，一身无所求;也知塞垣苦，岂为妻子谋”同样写出了诗人慷慨报国的心理。

（二）杨芳燦陇右诗歌的内容

杨芳灿在陇右地区所处的时间比岑参长得多，并且亲身经历了一系列社会政治方面的事情，又因为他是一名方志学家，所以他对陇右地区的自然风貌和人文环境的认识比岑参更加深刻全面，其诗歌创作在内容上与岑参有所不同。这里主要将其分为两方面：

第一，反映政治事务与人民生活疾苦。杨芳灿在陇右地区为官期间勤政爱民、尽职尽责，深深地了解民生疾苦，并将自己所见所闻、所思所想都通过自己的诗作反映出来。最值得一提的便是他所作的 《伏羌纪事诗一百韵》，“一百韵”即一句为一韵，共一百句。这首诗篇幅较长、气势宏大、对仗工整，实为罕见。这首诗在思政、议政的同时比较真实地反映了因战事频繁导致民不聊生、百姓颠沛流离的艰苦生活状态，可以称得上一首史诗杰作。

第二，描写自然风光。杨芳灿在陇右地区做官时间长达二十年，写了许多歌咏陇右地区自然风光的诗歌。如《贺兰山积雪歌》中“阴崖太古雪未销，新雪又复埋岩腰”写了贺兰山常年积雪的奇异景象，《黄河冰桥》《六盘山》《重过弹筝峡》和《崆峒山纪游一百韵》都是描写陇右地区自然景象的佳作。

由此我们可以看出，杨、岑二人在诗歌创作中都对陇右地区自然风光进行了大量描写，沙漠、落日、长河、大山等自然景物都是二人诗歌中常出现的意象。不同的是，岑参在陇右地区所作诗歌中，送别诗所占数量较多，更多的是对自然环境的描写和离别之情的抒发，其诗歌开头一般是对恶劣或奇异的自然景象进行描写，中间话锋一转，移至对离别场面的描写，进而抒发离别之情。而杨芳灿因在陇右地区做官且停留时间很长，所以他对陇右地区的情况了解的全面而深入，关注的重点更多是在政治问题、民风民俗、自然景象和民生疾苦，所以杨芳灿陇右诗歌所涉及的内容远比岑参的丰富，也更接近老百姓的现实生活。

三、艺术风格

岑参与杨芳灿二人在陇右地区都进行了一定数量的诗歌创作，他们诗歌创作虽不无相似之处，但在艺术风格上存在一定的差异，下面进行具体分析。

（一）岑参陇右诗歌的艺术风格

岑参的诗歌在唐代诗歌中可谓独树一帜，开一代边塞诗之先河。历来人们认为岑参诗歌具有“悲壮与奇峭”的艺术风格，而这一风格在他的陇右诗歌创作中体现得尤为 明显。一方面，陇右地区有沙碛、火山、雪海、盐泽等多种多样雄奇的景观，这为岑参诗歌创作提供了丰富的素材;另一方面，陇右地区特殊的自然环境，如严寒酷暑，狂沙暴雪等，更给他所创作的诗歌增添了几分“悲壮与奇峭”之感。如送别诗《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》每两句为一韵，开篇即写悲凉的胡笳之声使得驻防边塞的战士听了极为忧愁，接着“凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。”两句既写出了陇右地区恶劣的自然环境，更给人一种奇峭苍凉之意。

（二）杨芳灿陇右诗歌艺术风格

杨芳灿是当时诗坛大家袁枚最喜爱的弟子之一，而袁枚是“性灵派”的代表人物，所以杨芳灿早期诗歌创作自然而然继承了袁枚“独抒性灵”的艺术主张。所谓“性灵”，包含性情、个性、诗才，将性情作为诗歌的第一要素。这是他前期诗歌的艺术风格。杨芳灿在陇右地区做官以后，受陇右地区自然环境、人文环境、历史渊源、政治因素和个人经历的影响，加之与陇右地区多位文人有交游，其诗歌的艺术风格也逐渐发生了改变，诗风渐趋雄浑与悲凉。如他所作的 《重过弹筝峡》末句“回首残霞空外销，一痕纤月如银甲”，读来不禁给人一种直达心底的悲凉之感。《贺兰山积雪歌》则气势豪迈。

陇右地区特殊而恶劣的自然环境对岑参与杨芳灿的陇右诗歌创作都产生了直接影响，二人陇右诗歌创作皆不免带有悲凉之感。岑参的诗歌读来能使人感受到更多的奇峭之意，给人以身临其境之感，杨芳灿诗风则使人感到豪迈与雄浑。

结语：

岑参与杨芳灿都对陇右地区比较熟悉，皆创作了大量脍炙人口的诗歌，二人均可以称为大家。他们的诗歌比较真实的反映了 陇右一带自然风貌和人文环境。因二人生活時代和人生经历不同，他们的诗歌的内容和风格有所不同。通过对二人的陇右诗歌进行对比，不仅可以广泛地引起人们对陇右文学的关注，而且可以使人们从纵向角度去了解陇右地区的历史变化，从而进一步推动陇右文学的研究与发展。

参考文献：

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