情、物、理交融，以艺术透视生活

朱伟

★困境★

总的说来，生活琐事即生即逝，很少发生什么值得大写特写的事。在写作时，可写的也大多是普通人平凡事。只是，平平淡淡的，那不成了流水账？有什么方法能够让我们从这些人那些事中寻出个不同，来个妙笔生花，让自己的作文飞扬起来呢？

★对策★

生活确实平淡，可在戏剧、电影和小说中却有着无限的新奇与想象。细细比较这二者，可以发现后者基本上是源于却高于生活。它们的技巧无外乎就是聚焦与提炼，剪辑与交错，投身与内凝，从中创造出精妙的生活故事。日常的作文训练其实也一样，需要通过一定的技巧训练，达成良好的艺术效果。

★技巧★

真诚总易动人心，熟物总能动人情，事理最可启人智，这是开启寻常生活不同寻常大门的三把钥匙。善于运用这三把钥匙，是写作的不二法门。

（一）真诚表达，直白处有真我

对于外在的事物，每个人的感受均会有所不同。“情随事迁，感慨系之矣”，王羲之的感叹道出其间的缘由。在日常生活中，如若用心致力于以我之独特感受去重组，力求以自我的个性表达人与事，当能向世人展现生活的另一面——故事也就成型了。

（二）寓情于物，寻常处有奇效

生活中每一物件都寻常，可具体到某一人某一物时，却往往有着不同的意味。当物与“我”在一个时空中建立起某种特殊的联系时，这一物像就被赋予了特定的内涵。在写作中，我们通常要运用到的是联想与想象等手法去建立这一关联。具体而言，象征、比喻等的修辞手法，再加上适当的抒情方式，将能化腐朽为神奇，令普遍的物件成为温暖而有力的表达利器。

（三）以理驭事，生活琐事有深意

生活的片断似连非连地反复循环着。有些人，在层叠的琐碎中，迷失了对生活本质的理解，而有些人，却能够用心地去探索，在琐碎之中寻得内在联系，从中提炼出事理规律，并以此指引人生。在这方面，归纳与分类是最直接的武器，可引领我们跳出片断的、非连续的，以及不同情境的生活，进而窥探到事理真相。

训练：

根据上述技巧要点，结合提示，改写下面文段，达成事理情俱佳的效果。

她蹲下来，很温柔地说：“那我叫你唱好不好。你跟我念。”我又点头。她唱：“物是人非事事休，欲语泪先流。”我并不懂这唱词的意思，只是鹦鹉样地学着，一点也不像。她一遍遍重复，一遍遍重复，一遍又一遍重复。我也跟着。天色渐暗，我必须要走了。我们约定下次一定要再见。

戏班子走了，没有再来，再也没有来。我不知道因为什么。或许是应了北岛的那句“你没有如期归来，这正是离别的意义”吧。但是我还是继续试，一直試。那么短短的一句话，重复了十年，再笨也学了七八分像。现在，喜欢南戏吗？答案是肯定的。可是还像小时候那样想成为南戏演员吗？答案是否定的。当初看见“免费”两个字是难以言表的开心，现在看见“免费”两个字，我会更加担心收入来源。是因为喜欢减少了吗？我想不是的，是因为幼稚减少了吧，是因为考虑得更多了吧，是因为不再天真了吧。我把这个叫作成长。

提示一：小时候看南戏，有个小姐姐（演员）在后台教我唱一句戏文：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

提示二：南戏成为浙江省非遗，可观众越来越少，并且年龄越来越大，它的衰落不可避免。

改后：

最后见到这个戏班子的那年，我早早就候在车站，踮起脚尖向远处看。这次我与她坐在观众席上一起看演出。来看戏的都是老人，很多说好要与我一起来的伙伴也因嫌南戏无趣而爽约。大半空落落的席位，台下比以前更安静了，演员还在咿咿呀呀地唱着，我从中听见了一种不舍的情思。自那以后，戏班子走了，再也没有来过。或许是应了北岛的那句“你没有如期归来，这正是离别的意义”吧。只是我还是继续练习那句唱腔，即使搬到了城镇里，也在练，起床时唱两句，睡前唱两句，散步时唱两句，写作时也会唱上两句。从五岁起，我就开始练那句唱词，三年级时学好转音，小学毕业学会收尾，初中用三年搞定咬字。就那么短短的一句话，重复了十年，我即使再笨也学了七八分像。

现在，喜欢南戏吗？答案是肯定的。还像小时候那样想成为南戏演员吗？答案是否定的。当初对南戏的喜欢纯粹出于好奇与兴趣，现在的喜欢有了现实的考量。尽管当下南戏被列为浙江省“非遗”，现在很多城镇有定期或不定期的免费巡演，但是底下的观众总是一水的老人，没有一两个年轻人。不出意外，南戏终将会渐渐淡出我们的视野。对此，我也很惋惜。路过河滨公园看见空空的戏台时我也会低头叹气，多看两眼，然后匆匆走过。

重复那句唱词十年又如何，这份喜欢最终是一场空。“物是人非事事休，欲语泪先流”，当年那位姐姐教给我的唱词早就一语成谶，道出了多少无奈与辛酸。

（张雨晨《南戏之痒》节选）