《桃花源记》简约美下的遐想空间

陈亚玲

摘要：《桃花源记》是陶渊明的主要作品之一，作者主要结合渔人见闻，虚构了一个理想社会。虽然这篇文章属于一篇内涵丰富的小故事，但是却引起了不同时期读者的遐想。本文主要介绍了《桃花源记》的创作背景，对整体故事空间进行了描述，结合过往学者对于《桃花源记》的研究，对《桃花源记》展开了遐想。

关键词：桃花源记;真实性;遐想空间;乌托邦

陶渊明通过《桃花源记》展现了一个对社会较为理想化的追求。在桃花源这个虚构的世界中，展现了桃花源深处的淳朴生活，结合时代背景，展现了作者的追求与理想。这篇文章得到了众多学者的认同，通过对该文章的解读，能够了解作者想要表达的内容，感受到作者营造的艺术空间。

一、《桃花源记》创作背景

结合相关史料分析，陶渊明的《桃花源记》创作于东晋。由于统治阶级的腐朽堕落，人民生活质量较差，处于水深火热之中，并且当时的陶渊明没有得到统治阶级的任用，加上自身对于官场的不适应，反而乐于种田生活。

陶渊明通过这篇故事的讲述，营造了一个没有压迫的社会。在这个社会中，人们能够友好相处，体现了陶渊明对于理想社会的追求。在这篇文章中，寄托了陶渊明对于思想政治的追求，并且希望在实际生活中，普通百姓也能够和谐生活，生活质量有所改善。

由于陶渊明生活在我国封建社会时期，对于理想社会的认知并没有脱离实际，主要表现了一种自然的农业文明，并且文中很多描写，体现了一种典型的古代乡村景观。“阡陌交通，鸡犬相闻”，体现了一种最为典型的农业乡村景象。并且在文中很多地方对于乡村的描写较为细致，诸多学者结合东晋王朝的历史，希望能够找到真实的桃花源[1]。

陶渊明结合所处的环境，对统治阶级压榨百姓感到不满，而自身力量并不足以改变整个社会，只能够将自己的政治理想抱负作为现阶段生活的一部分，寄情山水，乐于清贫。

整篇文章对桃花源的讲述十分细致，作者有效结合自己归居田园后的风光，很多的描写契合传统农业经济发展下的乡村社会特征，形成了对古代传统田园风光的真实写照。

二、《桃花源记》整体空间描述

结合文中的叙述，可以了解桃花源中的生活条件。在这个封闭的社会内部，集中了一群人，对于外界的社会变化并不了解，他们生活的环境仅限于桃花源内，在这里他们自给自足，对于外界的生活缺乏向往。

陶渊明在描述桃花源这个整体社会时，主要是通过渔夫的视角，随着他发现通往桃花源的入口后，穿过狭窄的入口，逐渐进入桃花源内部，整体空间变化较为自然。对入口处桃花的描写，可以视为整个开放空间的启示。

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”通过这段描写，让读者了解到桃花源入口处的生态环境。“桃花源”名称的得来，与这一片桃花林有着直接的关系。渔夫穿过这片桃花林之后，找到了一处山洞。此处的描写让读者感受到一个真实的世界。通过对这段描写的理解，可以发现当前处于春季，没有衰败的气息，一片欣欣向荣。读者结合自身的想象，在脑海中浮现一个渔夫在桃花林中缓缓摸索前行，并且对于接下来将要展开的桃花源的生产生活，赋予了无限遐想。

渔夫发现了入口后，整体画面场景再次变化，由一开始的自然风光变化为田园风光，展现了一股祥和的气息。

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”这句话主要描写了桃花源中的生活。在这片独立的世界中，他们不知道外面的生活变化，甚至不知道外面统治阶级的变化，过着男耕女织的自然农业经济生活。整体环境较为祥和，没有压迫，没有冲突，没有各种劳役与税赋的要求，自给自足。这里的农户生活较为有序，村中的各种建筑较为规整，他们享受着平静的生活，对于外界并没有太多的向往。这一個祥和的世界描述，给读者一种另类的自然感受。

渔夫来到了桃花源，感觉自己才是真正的另类。这里居民生活较为安然，农户之间的距离较近，在生产生活中，他们能够远离压迫，生活富足。

结合陶渊明的创作背景，能够感受到陶渊明的政治抱负，并且还有时代背景下对于美好生活的向往。文章体现了一种“天人合一”的真实思想，在这片与世隔绝的世外桃源中，与当前社会生活形成对比，让后人能够从中获得启发，能够联想到实际生活，表达自己的人生追求。在实际生活中，并不存在这种乌托邦，但在作者的描述中，让后人能够真实感受到这种独特的韵味。并且在故事的结尾，渔夫在告别这出桃花源时处处留有的标记，再次带着众人们前来却没有找到，让读者的思绪变动，刻画了渔夫的性格特征，同时也表露了陶渊明对于现实生活的讽刺[3]。

三、过往学者对于《桃花源记》的遐想性论证

对于《桃花源记》中描述故事的真实性的论证较多，很多学者对于该故事有着不同的看法，并且对于这种理想生活保持向往。在实际生活中，这种世外桃源的生活并不存在，封建社会制度下，一些不公正现象难以避免。

在对《桃花源记》的真实性论述中，陈寅恪先生在《桃花源记旁证》中对于陶渊明所记载的桃花源进行了论证，认为该故事可能发生在黄河流域，结合老先生对于中国历史的研究，认为该故事的起始时间可能在姚秦时代。只不过陈寅恪先生的旁证并没有得到其他学者的认同，并且很多学者提出了自己不同的看法，展现了众多学者对于桃花源的重视。

现阶段，学者仅仅能够从当前的陶渊明记载的故事中去了解这个世外桃源，缺乏有效的认知，难以统一意见。由于《桃花源记》的文本较为简洁，在实际应用中，很难获得准确的信息。当前学者对于《桃花源记》的认知主要是基于历史，希望能够得到整体故事的发生背景，只不过由于相关的古代文献保存较少，现阶段学者的研究往往存在猜测与遐想部分，造成当前解读工作缺乏成效，不利于发现故事的背景。结合我国历史文献，记载《桃花源记》中的故事文献极少，相关学者想要考究这片世外桃源是否真实存在，近乎不可能，因此才引发了当前学者的遐想，希望能从中获得启发，能够获得心灵的宁静[4]。

对于《桃花源记》的遐想性论证主要是受限于历史史料不足，对于东晋时期或者更为久远的时期的描述不足，造成现阶段学者难以对桃花源的真实性进行评价。一方面学者否认桃花源，认为桃花源的背后的事实并不存在。另一方面，当前学者的意见也无法统一，对于桃花源的背后的故事进行肯定。简而言之，对于《桃花源记》中的世外桃源生活，人们始终保持着期待。

四、《桃花源记》整体故事分析

（一）故事描述具有一定的真实性

《桃花源记》开篇便讲述了故事的发生背景，并且详细介绍了故事发生的时间，简要概述了发现桃花源的古人身份。类似这样的开头，在我国一些神话故事中，也有着广泛的应用。详细指明时代背景，在实际应用环节，能够赋予该故事的真实性。这样的文章开头，能够让读者了解故事的发生背景，增强了读者的代入感，让众多学者认同。在文章的开头部分，还描述了渔夫的行动轨迹，并且对于渔夫偶然发现桃花源的过程进行阐述，让读者能够感受到桃花源的神秘。整体故事的描述具有一定的真实性，能够让读者随着渔夫的脚步，漫步桃花源。

在文章的末尾，还详细描述了一些人物的所作所为，让读者认为这是一个可以考究的事件。读者可以结合渔夫的所见所闻，能够了解到当前桃花源中的生活背景，让读者能够自己展开想象，猜想这个世界是否真实存在。这种没有压迫的乡村景象得到了人们的认同。

陶渊明在故事的写景中重视真实性的描述，通过一些细节可以发现该区域整体变化较为细致，尤其是一些生活中常见景象，让众多读者能够感受到桃花源中的生活韵味。桃花源的描述体现了一种动静相宜的特殊韵味，能够让不同的人群感受到内心的宁静[5]。

陶渊明对于该故事的描述较为细致，详细的故事脉络有效调动了读者的情感，结合村民的口述，对于整个故事的描述非常到位。

（二）整体故事表现了作者心中所想

陶渊明通过《桃花源记》展现了一种没有压迫的农业经济自给自足的生活场景。

在文章最后的故事情节讲述中，渔夫并没有向之前承诺那般，而是在离开桃花源时，及时做好标记，并且向众多人们讲述，逐渐得到了外界的关注，再次寻找的时候却并没有发现这个奇特的世外桃源。对于这样一个神秘的世外之地，着实引起了众人的向往，引发了读者的遐想。

五、整体故事留下的遐想空间

（一）乌托邦式生活的遐想空间

这篇故事较为简洁，描述的内容引起了读者的众多遐想，从而引起了人们对于该生产生活的关注，期待去深入了解这片世外桃源。

第一点，对于桃花源中的生活，是不是从渔夫的进入才让外面的人们了解这个特殊的地方，认识到周边还存在这一片净土。桃花源所居住的人们迁徙之前，是否还存在别的人进入这个世外之地呢？

第二点，由于该区域较为封闭，并且通过故事的讲述，可以发现这些人始终没有离开过这片区域，让读者忍不住遐想，这片世界有多大呢？其中居住的人们先祖来到了这片区域后，差不多过去了五百年。在这五百年的生活中，他们生活的状况如何？由于缺乏与外界的沟通，这些人们是否具备较强的医术，能够对当前生活中的一些病症进行医治。这一片看似美好的桃花源，是否也会因为生老病死而出现一些不和谐的景象呢？

第三点，桃花源中的生活虽然是农耕文明，并且还存在一些动物，整个生态体系较为完善。但是此处与世隔绝，人们生活的一些必需品，是否能满足生活的需求？尤其是盐巴等材料，他们能否自行生产？还是在他们来到这片世外桃源之前，便已经带了足够的盐巴？生活中的必需品，并不是所有都能够直接依靠土地种植便可以得来。在实际生活中，或许这片世外桃源中也具备着一些特殊资源，从而影响人们的生活[6]。

第四点，由于这片世外桃源已经和外界无接触，可以从渔夫的观察中了解到他们的穿着打扮，并没有发生较大的变化，“悉如外人”。对于他们的衣着打扮和外界一样，究竟是他们说谎，其实与外面的生活有着往来，还是一直以来，衣着真的没有发生较大的变化？在《桃花源记》中的表述较少。

第五点，这些五百年前进入桃花源的人们，生产工具是否会发生较大的变化？究竟是使用青铜器还是铁器呢？并且在这一片封闭的区域，究竟有没有矿藏？他们生活中所使用的工具，决定了他们的生产水平。由于现阶段社会生产中，往往会伴随着生产工具的消耗，那么他们在生活中，究竟如何补充生产工具？

第六点，在他们的生活中，究竟有没有社会分工？是否有人会传授技能？在日常生活中小孩子是学习还是劳作？究竟有没有一些不是耕种的匠人？比如木匠、铁匠、医师等。在文章中，渔夫只看到了他们生活的一部分，整体生活场景又是如何？引起了人们的众多遐想。

（二）桃花源中居住的人们是否愿意回归社会的遐想

在文章的最后，渔夫离开再返回，并没有再找到这片生活区域，让人忍不住联想到，这些生活在桃源之中的人们是否会选择回归外界的生活？毕竟一小片的生活区域，并不能够满足这些人们的生活需求，尽管五百年过去了，外界的生活发生了翻天覆地的变化，在这片世外桃源中的人们究竟还能不能自给自足？带给人们无尽的遐想。毕竟人们生活在这个世界上，生老病死是常态，或者他们的生活面临较大的变化时，他们是否会选择去接触外面的世界，从而改善他们的生活。

由于对《桃花源记》中这片世外桃源的认识不足，人们的整个生活变化并没有详细论述，读者只能够通过自己的想象。虽然现阶段无法对于这个故事的真实性进行认证，但是在不同的读者心中，已经能够结合现阶段生产生活，对于整体社会有一个直观的认识，感受到当前社会发展中缺失的部分。即使人们对于世外桃源并没有直观的感受，只不过是由于对于世外桃源的追求并没有结束。在桃花源中，人们生活较为美满，并且与外界之间的交流较少。他们长幼有序，通过内部的管理，能够幸福生活，自给自足，并且对于外界的生活很是关注，甚至对外界的变化很是诧异。在和渔夫最后的交代中，要求渔夫不要将这片世外桃源告诉别人，让读者忍不住遐想。

如果渔夫最后找到了这片土地，这些人们将会如何呢？是融入外界的生活中，还是继续自己封闭的生活？在文章的结尾，陶渊明描述了人们对于寻找桃花源的行动逐渐减少，最后无人问津，认为这只是渔夫的玩笑，还是引起了读者的遐想。通过这篇故事，能够理解陶渊明对于理想生活的向往。在这种没有压迫，并且邻里之间友好相处的社会环境，对于陶渊明乃至后世很多学者而言，是一种理想的寄托。在实际生活中，存在众多的不完善之处，或许只有这片理想之地，才能够体现一种与自然和谐统一的思想理念。《桃花源记》虽然真实性无从考证，但是能够带给人们无限遐想。

六、结论

总而言之，对于《桃花源记》中的世外桃源，无论真实与否，在实际生活中，总是引起人们的遐想。这篇故事表述了陶渊明的心性，表达了陶渊明向往自然之情，并且对真实生活的一种批判。通过对简单的故事情节讲述，展现了一种祥和的思想追求，引导人们对于内心精神追求的关注。

参考文献：

〔1〕田静.生态批评视角下《桃花源记》英译本解读[J].今古文创，2020（45）：80-81.

〔2〕陈美兰.《桃花源记》里的渔人[J].初中生，2020（34）：

17-19.

〔3〕王志刚.纸上园林：明清文人诗意栖居的空间想象[J].苏州大学学报（哲学社会科学版），2020，41（06）：143-153.

〔4〕刘维亭.《河童》与《桃花源记》的两重世外桃源意象[J].中学语文教学参考，2020（33）：48-49.

〔5〕何春晖.《桃花源记》和《瓦尔登湖》之比较研究[J].湖北工业职业技术学院学报，2020，33（05）：70-73.

〔6〕万春华.在图画书中感受中华传统文化的独特魅力——《桃花源的故事》文本賞析和教学建议[J].小学教学研究，2020（33）：12-14.