《播音主持创作基础》教学中的美学素质培养研究

【摘要】本文以《播音主持创作基础》课程为实践教学基准，探讨新时代播音教学审美教育的适应性，突出中国古典美学中的经典美学命题在播音教学中的实践研究，将审美教育融入到播音主持创作教学中。思考该课程的广泛传播与接受实施，以及重要性和培养途径，最终实现通过审美教育培养高素质的播音员主持人。

【关键词】播音创作;教学;美学;审美;素质

【基金项目】本文系四川文化艺术学院校级教学研究与质量工程项目：《播音主持创作基础》教学中的美学素质培养研究（项目编号：2019JY02）项目最终成果。

1. 《播音主持创作基础》课程的定位与美育价值

该课程是播音专业大二的核心专业课程，也是培养播音员、主持人的有声语言表达具有美感和培养语言感受美学素养的必修课程，让学生既从理论层面较为系统地掌握播音创作的一般规律、原则、方法，又从实践层面掌握播音创作的一般原理和表达技巧。“播音创作中，不但要解决表情达意的问题，还要传递美感，给受众以美感享受。”通过本课程的学习，使学生具有丰富的语言表达能力和技巧，并运用于创作中，以适应学习和工作的需要。

播音学科是一个多学科交叉的复合学科，涉及到语言学、文学、艺术学、心理学、新闻传播学、艺术学以及哲学美学等诸多学科。“新闻性是根本属性，艺术性是重要属性，哲学美学是精神归旨。”?谈及美学，美育属于美学的重要组成部分，而艺术教育又是美育的核心，播音教育作为艺术教育的分支，自然就具有美学意义。而审美教育又是以提升人审美水平，培养人美的思维以及打造美的人格为综合目的。“播音主持有声语言传播过程，本身就是一个审美的过程。通过审美情感的活动，能够更好的达到认知的目的。”?新时代的播音主持教育不应该还是停留在技艺的训练层面，更应该提升至美学的价值层面。作为教师，不应该只教授播音理论和专业技能，更应该充当“优秀传统文化传播者”和“美育教师”的角色。

2. 《播音主持创作基础》课程美育实施的传播性与适应性

“随着美学向社会生活各个领域的广泛渗透，播音主持主体也越来越注重作品的美感，播音与美学的融合已是大势所趋。”虽然各艺术专业都开设美学课程，但学生学习热情程度并不高，美学课程本身面向较广，所有专业都用相同的教学内容与方法，存在“大一统”的教学模式，缺乏个性化的培养，针对性不强，且美学和学生本身的专业应用性不强，存在与实践、就业等脱节的现象。笔者在教学中，感受到单一学科知识讲解播音理论的不足，尝试结合复合学科专长，将中国古典美学中有关有声语言表达的精妙总结和美学命题，融会贯通到播音创作理论的讲解中，进行口头传播，更侧重于从播音创作理论的基础层面延伸到美学层面，将“真”、“善”、“美”的美育理念贯穿到播音创作实践教学中。如笔者在对播音感受的理论讲解时，会延伸到审美感受的知识，细讲形象感受和逻辑感受时，会延伸到克罗齐的“直觉即表现”理论。灌梳对于词语的审美感受，美感意识的先决理念。将文稿中的每一字、词、段、句都赋予美的色彩，在表达时将审美意识更好的传达。在讲解情景再现时，以“一切景语皆情语”和“诗情缘境发”开篇，将清末美学家王国维的《人间词话》中的“境界说”和唐代诗人皎然的《诗式》的“取境说”融合到与播音创作的“情景再现”理论中，将关于“情”和“景”有关的美学历史脉络和精彩论述一一观照对比。再如讲解内在语时，将刘勰《文心雕龙》中的“隱秀”和司空图的《二十四诗品》中的“含蓄”来观照内在语的美学延伸。对“对象感”的讲解，借用中国传统书画美学理念：顾恺之的“传神”和“迁想妙得”绘画美学命题，在进行对象感的实践训练时，更是将“传神”的美学命题指导创作实践。在外部技巧的讲解上，运用中国古典美学中的气脉、风骨、气势等美学命题来观照停连、重音、语气和节奏。

中国传媒大学播音学博士生导师张颂教授曾说“有声语言审美，必须遵循‘感性-知性-理性-悟性的提升路径，只有感性，容易陷入感官刺激的泥沼;进入知性，也会被一知半解所束缚;达到理性，可能迷惑于排除非理性的困扰;如果真正走向悟性，便能够到达审美的广远时空，并且乐此不疲。”在具体的播音创作实践教学的层面，笔者以“真”、“善”、“美”来指导教学，如果说，在播音创作的理论讲解中更偏向于理性层面，那么在实践中的美学渗透，就更偏向于感性层面。“真”即为“真实”，播音创作首先应该遵循的就是“真实性”的原则，而不是“哗众取宠”。这种真实来源于广义的备稿，和对日常生活的积累，更要对稿件有充分的理解、感同身受，把文字的思想内容转化为成自己最真实的感受和真实的思想感情。所谓“生活熟悉，播音就自然实在，不象雾里看花或隔靴搔痒;有实感，就会丰富我们的感情，也就能提高我们的技巧，加强我们的艺术感染力。”“善”即是在遵循“真”的基础上，将文稿的思想感情准确的传达出爱憎分明，在语态上既平易近人，又能把握好分寸。“美”即是内在美感意识的建立赋予外在表达更恰当的形式美感。总而言之，笔者将实践环节的具体美育理念渗入总结为：追求真、心存善、表达美。好的播音创作从抛开技艺的层面上来说，有“真”，有“善”，已经构成了“自然美”。以上列举是笔者教学中不够成熟的“零星散点”。在实际教学中，学生反馈适应性良好。笔者发现通过对美学知识的渗透，学生不仅掌握了播音创作本身的理论知识和实践技能，更将播音理论延伸到了美学的层面，引发学生对播音创作理论和美学理论的学科结合思考。改变了原有单一学科知识的渗入，使播音课堂的教学更加丰富。

除了在播音创作基础的课堂上进行美育和审美知识的传播外，还可以拓展美学素质培养的途径：（1）加强学生的审美训练：在播音实践教学中建立学生的审美意识极其重要的，这是从心理层面训练学生对于美的感知，引导学生发现、记住生活的美、对于生活的美的感知。在播音教学中，情景再现、播音感受、节奏等专项训练都可以很好的在训练学生的专业同时，将审美意识也并重训练。审美意识的建立对于培养学生的高尚情操和人格修养，也起到重要作用。（2）加强专业基本功的训练：较高综合素质和文化底蕴是展现播音创作内容美的基石，播音教学的审美更应注重学生的专业基本功。使学生在播音创作表达时从形式美的层面，将有声语言表达的具有“形式美感”。倘若基本功不扎实，在创作时语音总是出错，气息不流畅，声音干涩不圆润，共鸣单一就无法达到“形式美”的完美展现，何谈播音创作的美感。（3）加强艺术思维的训练：播音主持自身就具有艺术的特性。应增强相关艺术课程的教育，如艺术欣赏、舞蹈、声乐、表演等课程，培养播音以外的艺术感知能力，并从各艺术门类中提取艺术规律，获得艺术共性，形成自己的艺术思维，将美学原理、艺术规律运用到播音创作实践当中。（4）加强文化素养的学习：一名优秀的主持人一定是有“灵魂”的，这种“灵魂”来源于文化素养的积累。例如董卿，早年所学的是节目电视编辑专业，后来又攻读了古典文学硕士，在事业的巅峰期，她再次选择了静心读书，出国深造，正是因为这些不断的学习积累，才塑造了她在《中国诗词大会》上出口成章，将中国文化和诗词美表现的淋漓尽致。都说主持人是一个“杂家”，需要掌握方方面面的知识，在具体的节目中，主持人不一定是专家但决不能是外行。作为播音专业的教育工作者，我们能做的是专业技能的教授和人文知识的渗透，但这不能满足市场对高素质播音主持人才的需要，文化素养的积累，还需要学生的自我学习。

3. 播音教学培养美学素质的重要性

3.1 丰富学生的美学知识，提高学生的审美能力

“一个好的播音员主持人代表的使是国家的精神文化，更是一个地区和国家的素质，对内起到文化熏陶的作用，对外则体现文化传扬的作用，所以播音员主持人对美学的追求是其必然选择。”当前艺术院校学生普遍存在“重实践轻理论”的现象。在播音教学中渗透审美教育，起到了丰富学生美学知识的作用，有利于推动美学知识的传播。更为重要的是通过教师的引导，建立学生的审美眼光和审美意识。

3.2 培养具备美学素质与较强应用能力的播音主持人才

“具有美学魅力的主持人更能吸引观众的注意力，也更能影响到观众，继而能达到节目组的预期效果，给观众呈现出美学盛宴。”美学素质是主持人综合素质中不可或缺的部分，如董卿主持的《中国诗词大会》、《朗读者》等节目，如沐春风、娓娓道来的主持风格，从视觉审美上不仅表现了东方女性的“知性美”，更将自己的文学、美学素养在节目中表现的淋漓尽致，给观众“听觉”和“视觉”上的审美享受。可以说，实践应用能力的培养与美学素质的综合培养，为让学生今后走向工作岗位更具有竞争优势。

4. 结语

中国传媒大学陈亮教授曾言“对播音员、主持人来说，美学修养很重要，你认为什么是美的，你的语言和表达就会朝着哪个方向去努力。”播音教学中的美学素质培养不仅限于笔者提到的一些建议和思考，也不是仅在一门课程中体现，更需从多方面进行综合能力的针对性培养，将专业理论和实践相结合，文化素质和美學素质相结合，这也是一个长期的过程，更需要的是学生的努力，适应社会和观众对主持人审美的需要。

参考文献：

[1]高国庆. 播音主持美学论纲[M]，中国传媒大学出版社，2013（4）

[2]中国传媒大学播音与主持艺术学院. 播音主持创作基础.[M]，中国传媒大学出版社，2015（12）

[3]张颂. 朗读美学[M]，中国传媒大学出版社，2010（3）

[4]李饶. 试谈播音的“真”与“善”的美学观点[J].有线电视，1995（9）

[5]冯雷.刘慧婷. 浅析播音主持人才的美学素质培养[J].传播力研究，2018（30）

作者简介：徐子康（1992.11-），男，汉，新疆，助教，在读研究生，四川文化艺术学院，西南民族大学，研究方向：播音发声与创作、影视传媒美学。