焦裕禄优良家风形成原因探析

安北平

【摘要】习近平总书记要求各级领导干部向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处。焦裕禄优良家风的形成除了他坚强的党性、严格的自律、长期的修为等主观因素外，还和传统文化、革命文化、家庭的影响息息相关，这些对焦裕禄优良家风的形成起到潜移默化的滋养作用。

【关键词】焦裕禄;家风

习近平总书记指出：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”“焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样。”我们不仅要学习弘扬焦裕禄精神，也要学习焦裕禄的优良家风。焦裕禄的家风故事每每读起来总是那样感人至深、直击人心。

一、傳统文化的影响

家风同中华传统文化有着千丝万缕的联系，中华传统文化是家风建设的“根”和“魂”。齐鲁文化是中国传统文化中极其重要的组成部分，齐鲁文化的核心——儒家文化中就有“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求，成为几千年来中国人尤其是读书人的追求。儒家文化中的“仁义礼智信”是中华传统美德的核心，影响着整个社会的道德教化，提升着整个社会的道德水准。焦裕禄出生在孔孟之乡，深受儒家文化的滋养，身上散发着人性的光芒。比如“孝”与“仁”的文化影响。“百善孝为先”，孝是中国人最尊崇的美德。焦裕禄的家乡孝文化浓厚，至今仍有孝妇河静静地流淌，滋养着两岸人民。焦裕禄少年丧父，所以他对母亲更加孝顺，主动分担家庭的重担，贩油贩酒下煤窑出苦力，帮助母亲支撑起了家。“仁”从人从二，讲的是如何处理人与人之间的关系。孔子解释仁为“爱人”，不仅爱家人，更要爱社会中的芸芸众生。参加革命后，焦裕禄把对家人的爱和对他人的“仁”以及“讲信修睦”升华为对人民群众的大孝与大爱，甘心给人民“当儿子”“扛长工”，“心里想着全体人民，唯独没有他自己”“廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”“舍小我成大我”，优良的家风铸就了焦裕禄精神。

二、革命文化的影响

山东是革命老区、红色热土。革命战争年代，在齐鲁大地上，党不仅领导人民完成了可歌可泣的革命事业，而且创造了感召人民群众、凝聚党心军心、奋斗不止的红色文化。

如此厚重的革命文化阐释了中国人几千年来形成的家国情怀和民族精神。孟子概括的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的“大丈夫”精神，激励着代代爱国志士不畏强暴，誓与敌人斗争到底，正是这种优秀的民族品格、民族精神，使中华民族历经磨难而不倒。焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神和勤俭节约、勤政为民的谆谆教导，为后人不断学习遵循。无论是胸怀天下的家国情怀，还是不屈不挠的民族精神，无不对焦裕禄人生观、世界观和价值观的形成产生了十分重要的影响，使得焦裕禄处理任何事情总是以国家和人民的利益为出发点和落脚点，先公后私、公而忘私、大公无私。

三、家庭的影响

焦氏原籍北直枣强，明代迁至博山北崮山村，历代奉行“耕耘之外，以行仁为务”。这样的家训在焦裕禄幼小的心灵中播下了种子。在焦氏家族中，焦裕禄的家族是焦家长支，人数最多，他们推崇耕作为本，勤劳务实，艰苦朴素，与人为善。家庭理念和成长环境使焦裕禄养成了不怕吃苦、热爱劳动、艰苦朴素的习惯，为他以后工作作风和优良家风的形成奠定了基础。

焦裕禄的母亲是对他影响最大的人。焦裕禄的母亲李星英虽是裹着小脚的中国传统妇女，却也是一个令人刮目相看的坚强女人。焦裕禄的父亲去世时，母亲就告诉他，人到啥时候都不能塌了脊梁骨。焦母还经常教育焦裕禄，天上一颗星，地上一个丁，好男儿就要有担当，要好好做人，不走歪门邪道。在焦裕禄被日本宪兵抓到县城的时候，焦母就靠着一双小脚每隔一天来回走70多里的山路打探消息。后来焦裕禄被抓到抚顺，她忍着心中巨大的折磨与悲痛支撑起整个家庭。焦裕禄参加革命后总是冲在和敌顽斗争的第一线，焦母既担心又骄傲。由于表现出色，焦裕禄被选入随军南下工作队，这一去不知道还能不能活着回来，焦母更是担惊受怕、舍不得，可她深明大义，服从组织安排，尊重儿子意愿，让儿子为拯救更多劳苦大众去战斗，折射出焦母无私的胸襟与坚毅的性格。焦母的影响使焦裕禄在工作中锻造了不畏艰难、敢于担当、勇于献身的可贵品质，这些品质内化为家风，演绎出一个个感人故事。

参考文献：

[1]习近平在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话[EB/OL].2016（12）.

[2]殷云岭，陈新.焦裕禄传[M].花山文艺出版社，1995，06.

[3]山东革命史之最（精）[M].山东友谊出版社，1993，07.

（作者单位：中共开封市委党校）