浅析书法教育融入司法警校大学生思想政治教育

李佳骏

摘要：书法教育中包着含美育、德育和人文素质教育三方面思想政治教育资源;警校大学生在学习书法过程中，能够不断提高自身审美水平、道德品质和人文素养，从而建立正确的人生观、价值观和世界观。提出将书法课程纳入到学生选修课程，将书写技能课程纳入到学生必修课程。司法警校逐步完善书法教育体系，鼓励、支持、引导学生参加相关的书法活动，多渠道强化书法教育与思想政治教育的融合，深化校园文艺育人建设。

关键词：书法教育;思想政治教育;司法警校

当代大学生是国家宝贵的人才资源，司法警校大学生更是维护国家长治久安坚实的储备力量。中华民族的伟大复兴需要德智体美全面发展的大学生建设与接班;各高校不仅要丰富学生科学文化知识，还要提高他们的思想政治素质。

2016年12月7日至8日在北京召开的全国高校思想政治教育工作会议上，习总书记强调“要坚持把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人、全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展新局面。”司法警校大学生毕业后有相当大的基数将会奔赴司法行政机关;司法行政机关是维护国家稳定和经济发展的重要力量，肩负着依法治国、建设社会主义法治国家的神圣使命。因此，思想政治教育工作在司法警校大学生的学习成长中起着至关重要的作用

会议中，习总书记还提出：“要强化思想理论教育和价值引领;实施中华文化传承工程，推动中华优秀传统文化融入教育教学。”十九大明确指出：我们要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，国家领导人在多个场合提到了“文化自信”这一主张，也表达了对优秀传统文化与传统价值观的尊崇。“文化自信”是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定。要实现伟大的“中国梦”，不仅需要对优秀文明的继承与发展，还要对传统文化推崇与发扬。书法艺术是中华民族五千年历史的瑰宝与代表，不仅是民族精神的滥觞，同时也是社会主义核心价值观的滋养源泉。故而笔者充分挖掘书法教育中的思想政治资源，切实改善与提高当前司法警校思想政治教育的工作现状与实效。

一、书法教育中的思想政治资源

近年来，书法艺术教育蓬勃发展，已逐步成为一门独立且有着完整体系的学科，书法艺术通过审美教育、德育和人文素养教育引导学生形成正确的思想观念、道德品质和政治观点。书法艺术与思想政治教育相互联系，相辅相成，共同促进学生全面发展。

（一）书法在思政教育中的美育资源

书法是我国传统文化最特殊的表现形式，不仅记录了朝代更迭的一幕幕史实，更是通过不同的书体展现出汉字特有的魅力。书法作品中的“美”无处不在，通过其用笔、结体和章法三方面表现出来。清包世臣在《艺舟双楫》就用笔如是说：“书法之妙，全在运笔。概举齐要，尽于方圆。操纵极熟，自有巧妙。”笔者就自己对书法“美”的感受如下：线条之美：毛笔八面出锋，书法线条不是一成不变的，它可以通过藏锋、露锋、提按、使转、绞转以及中侧转换等笔法展现出不同的笔画;”结体之美：由于不同的字重心有所差异，书写者通过欹正、疏密、虚实、开合、大小、俯仰向背、穿插揖让、错落等使每个字的框架结构更为稳定，王羲之《书论》言：“夫书自贵平正安稳。”章法之美：字与字、行与行之间的呼应;作品整体空间布白等都显示着书法的和谐之美。清傅山在《霜红龛集·作字示儿孙》中云：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”体现了不同于他人的審美观。司法警校学生在学习书法过程中，通过欣赏不同的优秀书法作品提高自身鉴赏美的能力，学会在日常生活中发现美、创造美进而运用美。

（二）书法在思政教育中的德育资源

我们在学习鉴赏优秀书法作品时会发现：流传至今的经典作品在书法史上的地位不仅仅局限于作品本身，还有一条不成文的规定：即书家道德品格的高低是最为重要的评判标准;如蔡京、秦桧虽然书法造诣较高，但由于人品奸恶，故而他们的书法作品也不为后世所推崇。一件书法作品能否流传百世，首先看的是书家的人品，“德”排在首位，正所谓“德才兼备，德行为上、才华次之。”王守仁《传习录》中言：“种树者必培其根，种德者必养其心。”教师在讲授书法知识与作品时，引导学生从内心深处感受书家德行，书法作品由简单的汉字组合而成，笔画协调错落有致，墨色温润浓淡适宜，钤印合理章法有序。一个国家宛若一件完整的书法作品，国民犹如一个个笔画，无论哪个环节出现问题，整件作品就会黯然失色，司法警校学生作为国之栋梁，在工作后如同“纠错队”，看到某个“笔画”出现偏差，复归平正，自身首先要做到规范守法，切勿做越矩之事。

（三）书法在思政教育中丰富的人文素养

临习过古代经典碑帖的人都知道，每件书法作品中所蕴含的文学知识都是古人智慧的结晶。 现当代各种书法展览多如牛毛，绝大多数书写者的作品内容均为优秀古诗词或古籍原文;极少数书家的作品为自作诗。纵观近年来各类书法征稿启事，提倡书家自作诗词联赋已成为趋势。宋周敦颐《通书·文辞》中提到：“文所以载道也。”简单来说，文章就是用来讲述道理，弘扬各种文化精神的载体。常言道：读史可以明智;泱泱中华五千年历史，流传至今的书法作品都是各朝各代人民精神境界的展现;那一篇篇脍炙人口的诗词歌赋，表达了各个阶层不同的精神寄托。书家由于所受社会制度、家庭教育以及个人经历的不同，具有的艺术思想、创作思路和书法风格都各不相同，所展现出的艺术作品也迥然有别;对此，清人梁巘在《评书帖》中说：“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。”对各个时代的书法风格进行了较为准确的总结。国民之魂，文以化之，国家之神，文以铸之。文化是一个民族安身立命的根本，中华民族屹立不倒与其特有的文化内涵是分不开的。司法警校的学生在学习书法过程中，对中国文学、中国古代文化以及书法史论等都有所涉猎，耳濡目染中也会提高自身文学修养。

二、书法教育融入司法警校大学生思想政治教育的功能

（一）审美上的教育功能

1999年，中共中央国务院通过了一项关于国民素质教育的重要决定：《关于深化教育改革全面推进教育素质的决定》中指出：“美育不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”书法作品是书家情感表达的中介，书家将自身审美意趣及情感通过作品的章法、线条、笔画、墨色等一一展示众人。书法作品对欣赏者的影响是潜移默化的，使观赏者在不知不觉中既得到美的享受，又在精神方面得到净化。

笔者认为司法警校开设书法课程首先应从书法鉴赏课开始，从培养学生书法审美方面来说，对书法作品内容、形式与章法的整体把握应予以重视。比如说，纵使我们清楚地知道颜真卿《祭侄文稿》中所有的人物和历史知识，并说出他们的来龙去脉，但也不能表明我们在审美意义上真正把握这幅作品。只有通过仔细观察、研究作品的线条、结构、用笔、墨色、章法和包括书家情感在内的一系列主客观因素，才能对该作品全面认识，整体分析。司法警校学生只有在经过专业的学习之后，才能将所学知识转化为自身的审美经验，继而提高审美水平。

（二）道德上的教育功能

常言道“字如其人”是不无道理的，清代刘熙载“书者，如也。如其学，如其才，如其志。总之曰：如其人而已”。一个人的字就是自己性格秉性的综合体现。汉字，是中国特有的记事符号;书法，是汉字已有艺术因素的升华，更是书家思想情感的真情流露。《礼记》中主张“德成则上，艺成则下”，这在书法中更是如此。书法史上对此提出同样观点的书家数不胜数，唐代柳公权说：“心正则笔正”;清代傅山道：“作字先做人”。司法警校的学生毕业大多在监狱警察、戒毒警察、司法警察等相关执法单位工作，秉公执法，洁身自好，以维护党、国家和人民的利益为己任是他们日后工作的重心，因此对司法警校学生思想政治教育就显得尤为重要。国庆前，全国各地开展的以“庆祝建国70周年”为主题的书画展不少于50场，这不仅是学书人的盛典，更是爱国主义精神的集中体现;每年各行政机关关于“廉政书风”的书画展也是不计其数，通过这种方式，时刻提醒着公职人员要做到清正廉洁。

（三）人文上的教育功能

书法作为中国传统文化，与中国古代文学、历史等息息相关。书法字体的演变与所处的的社会经济、政治和文化环境层层影响;如：魏晋南北朝时期门阀制度盛行，书法尤以四大家族为盛;元代少数民族入侵中原，占据政治主位，书法艺术发展受限，书家只能托古改制，掀起“复古”之风以求创新之路。经典书法作品都是古代先贤智慧的结晶，警校学生在欣赏、学习书法作品时也要了解相应的时代背景，领悟到作品更深层次的文学内涵。

书法除艺术欣赏价值外，实用性也很强。作为在校大学生，学习是首要任务，通过学习书法，提高日常书写水平。在公务员考试中，《申论》科目需要大量的书写，书写优秀者往往可以获得高分，在答题思维逻辑较为接近的情况下，书写优秀就能略胜一筹。随着科技的进步，电脑日益代替人工，但从艺术角度看：电脑并不能取代书法艺术。电脑打印的文字仅仅是字符，毫无情感可言;而人工手写体与书法艺术作品是书写者真情实感的流露，是个人真性情的展现。

三、书法教育融入司法警校大学生思想政治教育的实现路径

司法警校的书法艺术教育应以思想政治教育为主，艺术教育为辅;将二者有机结合。在实践性教学中，不仅要弘扬传统文化，而且要培养司法警校学生用正确的思想武装头脑、树立正确的社会价值观，铸牢忠诚警魂。

（一）“大思政”格局完善司法警校书法教育体系

在全国高校思想政治教育工作会议上，习总书记强调要坚持把“立德树人”作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程。“在做好高校思想政治工作，要用好课堂教学这个主渠道。其他各门课都要守到好一段渠、种好责任田，使各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应”。习总书记的这段讲话，为当前高校构建“大思政”的格局、做好新形势下高校思想政治工作、发展高等教育事业指明了方向。书法教育中美育、德育以及人文教育为高校思想政治教育提供了天然的载体。教育目标的一致性，教育内容的渗透性以及教育形式上的可迁移性都使书法教育与思想政治教育之间可以有机的融合。因此，对于司法警校来说，书法教育的建立上，不仅仅是建立在课堂教育的基础，还可以通过课堂以外进行互补。教学内容上从普及教育再到专业化教育由浅入深，再到校园文化建设相互促进上的公共书法教育体系，使之书法教育融入思想政治教育工作成为不可或缺的一部分，在“大思政”格局下的书法教育必然更加完善。

（二）“立德树人”引领书法课堂教学

在学习鉴赏经典碑帖时，也要学习古代先贤忠烈正直的高尚品德。纵观历朝历代的书法名家，大多德才兼备，如颜真卿等。宋罗大经《鹤林玉露》中言：“士大夫若爱一文，不值一文，士大夫若清廉，便是七分人”。以史为鉴，警校学生要懂得在写好字之前，先明白如何做一个对社会、对国家有益的人。司法警校学生要将维护党、国家和人民利益作为自己的使命，要有牺牲小我的奉献精神，要树立自己的道德底线与标准，在参加工作后做到公正执法、依法行事、廉洁奉公。

（三）以书法教育为载体，促进校园文化建设

司法警校要将书法与思想政治教育相结合，首先，学校要支持书法教学工作，开设书法课程、聘用专职书法教师进行授课。由于专业书法教师更多接受的是书法的艺术教育与实用性教育，故而对思想政治教育理解不够全面，针对这种情况，司法警校可以对书法教师进行思想政治教育培训，让专任教师更加系统、全面、深入的了解思想政治教育的重要性，将思想政治教育的主旋律贯穿书法课堂的始终。

其次，鼓励学生积极参加学校书画社团，不定期将学生优秀的毛笔、硬笔书法作品进行展览。通过学校现有的书法方面的师资，开设一系列书法鉴赏、书法基础技法学习，以书法内涵丰富的教学资源，进一步加强学生文化素养，举办师生法治主题书法作品展，实现教学资源的整体优化，更有效地达成培养目标，完善司法警校校园文化建设。

司法警察作為维护社会长治久安的主力军之一，积极响应党的号召是大家义不容辞的责任;因此，从宣扬文化自信到投身于学习传统文化是每个司法警校大学生应尽的义务。司法警校学生在学习书法过程中不仅提升审美鉴赏能力、培养高尚道德品质、丰富文学知识素养;而且重塑了正确的人生观、价值观和世界观;树立崇高理想，将建设社会主义事业为己任，并为之不懈奋斗。

作为一名书法专业毕业在司法警校担任学院团委专职团干的老师，笔者将传授学生书法知识为己任，将书法作品中的德育、美育及人文教育贯穿整个书法教学始终，让书法课堂与学生的思想政治教育紧密结合。

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