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论《傲慢与偏见》中的婚姻观

2020-05-26刘云鹏

青年文学家 2020年12期
关键词:婚姻观傲慢与偏见

摘  要:《傲慢与偏见》是简·奥斯汀最著名的作品之一,在小说的大背景中,英国工业正处于改革之中,机器设备逐渐代替传统手工。提高了英国的社会生产力,上层社会的权力地位被牢牢的巩固,城市进一步发展,改变了社会结构。小说主要讲述了英国的乡绅名叫贝内特女儿的婚姻,他们的婚姻分别对应着不同的婚姻观。

关键词:《傲慢与偏见》;婚姻观;跨阶级婚姻

作者简介:刘云鹏(1995-),女,汉族,黑龙江省海伦市人,班长,哈尔滨师范大学硕士研究生,研究方向:外国语言学及应用语言学。

[中图分类号]:I106  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2020)-12--01

《傲慢与偏见》中的年轻人生活平静,闲适悠闲,他们参加各种社交活动,参加舞会,拜访亲友,和朋友玩耍,但是,在社会环境的影响下,社会变革影响着思想,影响着人们的婚姻观,无形中发生改变。

1、简和宾利美好的婚姻

简·贝内特美丽大方,内心善良,是好多年轻人憧憬的对象。在一个舞会中,她认识了宾利,宾利英俊潇洒,充满贵族风范,于是简迅速的坠入爱河。宾利也深深地爱上了简。二人是天造地设的一对,一个是淑女,一个是绅士,他们带着所有人的期望在一起,他们的爱情又美满又幸福。[1]但是他们的两个的爱情依旧很坎坷,简从小接受的是传统教育,作为一个女性,她的道德使她不能把她的爱意公之于众,她只能暗暗的放在心中,因此,他们缺乏沟通,形成本可以避免的误会,宾利在感情中很被动,他们两个人还处于不同的阶级,使他们的感情历经磨难。但是他们之间的爱情并没有因为这些磨难被消磨,并没有因为时间而消逝。他们之间的感情愈加深厚,伊丽莎白不断地帮助他们,他们最后坚定地在一起了。他们的灵魂上升了一个新的高度,他们之间的爱情有了质的飞跃。他们做到了愿得一人心,白首不相离。

2、伊丽莎白和达西意识觉醒的婚姻

伊丽莎白和达西同样在舞会相识,他们的初次见面对对方的印象极差。达西长得很英俊,非常有钱,他来自贵族阶级。他在舞会中非常傲慢,他傲娇地评价伊丽莎白的长相,认为她不够美。这沉重地打击了伊丽莎白,她的自尊心受到了碾压,偏见伊丽莎白得心中发出了萌芽。[2]虽然一个人傲慢,一个人有偏见,但是,达西却逐渐地爱上了伊丽莎白,伊丽莎白果断聪明,古灵精怪活泼可爱,达西逐渐的不再傲慢了,他发现了伊丽莎白很多优点,甚至接受了伊丽莎白的亲戚。伊丽莎白慢慢地也放下了心中的偏见,卸下防备,二人幸福地在一起了。

二人的相爱打碎阶级束缚,破除传统婚姻观,击碎女性的道德观。在那个社会中,父母来决定女儿的一生,女性没有任何决定自己婚姻的权利,他们都很被动,女性仅仅是附属品,是为男性生育的工具,没有社会地位。伊丽莎白挑战了旧时代,颠覆了旧观念。[3]伊丽莎白是新时代的女性,她勇于追求自己的爱情,不因达西对她的傲慢而自卑,只是对达西心生偏见。当达西卸下傲慢时,二人地位平等,伊丽莎白也卸下了偏见,打开内心,接受达西。小说鼓励女性自己掌控命运,勇于追求自我价值,寻找真爱。

3、莉迪亚和威克姆冲动的婚姻

莉迪亚热衷权势,稚嫩轻浮,沉迷自身欲望和快乐,冲动的与在一起了,威克姆虽然帅气英俊,但是他感情混乱,在外面欠了很多钱。[4]他们的婚姻生活很悲剧,婚姻对他们来说就像是儿戏,生活乏味单调。爱情并没有保鲜很久,莉迪亚只能靠着姐姐的帮助过日子。

莉迪亚坚持追求自我,性格冲动,只是满足自身欲望,不考虑人品,不思考金钱,追求片面。他们的婚姻充满着讽刺,婚姻生活并不幸福,舍本逐末,追求附属品,无法看清事物的本质。

4、夏洛特和柯林斯理性的婚姻

夏洛特得到过优秀的教育,但是她的家庭并不是很有钱,她希望能够得到一份美滿的爱情,希望可以得到一份圆满的婚姻,她最终与柯林斯结成伴侣。柯林斯有些木讷,不会讨人欢心,但是夏洛特很满意她的婚姻。[5]柯林斯在社会上的地位很高,也很有钱,她认为自己很好运。她很了解现在社会的状况,女性在社会中并没有地位。他能想到的提升地位的方式是有一份好的婚姻,嫁给一个贵族来提升自身的地位。夏洛特面对事情很软弱性,遇到事情容易妥协,但是夏洛特执着的追求着自己想要达到的目标,不因别人的意志为转移。

参考文献:

[1]朱卿. 论《傲慢与偏见》中的婚姻三重境界[J].戏剧之家,2019:236.

[2]王映兰. 《傲慢与偏见》中的女权主义思想解析[J]. 兰州教育学院学报,2019:55-56+150.

[3]杨丽娟.从认识论角度分析《傲慢与偏见》中的反讽艺术[J]. 牡丹江大学学报,2019:63-66.

[4]李国栋. 《傲慢与偏见》中的婚姻家庭观——“国际家庭日读望”之五[J].博览群书,2019:86-88.

[5]王薇平. 从《傲慢与偏见》简析简奥斯丁的婚姻观[J].科教文汇(下旬刊),2019:163-164.

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