长衫下的风流

姚展雄

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

——雅各布·布克哈特

在民国影像里，文人大多爱穿长衫，穿上长衫，一般就要被尊称为“先生”，就多了一份儒雅与风流。1920年秋天，北京大学教室，莘莘学子默然端坐，等待老师的到来。他匆匆走进教室，学生都很吃惊，只见他穿的长衫上居然有补丁，皮鞋上面也有补丁。如此不修边幅和寒酸，让学生大跌眼镜。不过，他一开始讲课，口若悬河、滔滔不绝，同学们立即被他讲的内容所吸引。不知不觉中，第一堂课结束了，等到学生们回过神来，他早已飘然而去……他，就是鲁迅先生。相比同时代的其他教授，旧长衫下掩映的是鲁迅先生崇高的思想和民族的脊梁。

1924年，印度诗人泰戈尔访华。徐志摩一袭长衫，郊寒岛瘦;林徽因一袭旗袍，人艳如花。二人与白发苍苍、衣袂飘飘的诗翁站在一起，被时人誉为“松竹梅的一幅岁寒三友图”。如此一对璧人，只会将彼此的感情纠结成曼妙的诗行，随着他的长衫悠悠，湮没在岁月的流风回雪里。

在我的印象中，“文化巨匠”胡适之是一位戴着眼镜、露着威尔逊式微笑的温文儒雅的君子。长衫下的他，透出的是绝代的风华与圣人般的光辉。

曾经看过沈从文在云南穿着长衫照的照片，印象深刻——玉树临风、清澈照人，宛若他笔下的湘西水，透着人性的至真至纯、至善至美。

1928年，刘文典担任安徽大学校长。蒋介石到大学视察，刘文典着长衫、戴礼帽，昂首阔步，如入无人之境，对蒋视而不见，最后与之对骂，大声呼喊：“宁以义死，不苟幸生！”那长衫下的风骨，是睥睨千古的一代学人的风范！

而“伶界大王”梅兰芳，身着长衫，到大洋彼岸的美国去演出，在如雷般的掌声中，被肯定的不仅是艺术之美，传扬的更是一种不朽的国粹。

长衫对文人而言，是一种身份、一种尊严，也是一面旗帜。正如张晓勇所言：“长衫俨然成了一道独特景观，它承载着文人历史文化意蕴，把文人的人生命运理想都浓缩在这块布上。长衫这一标示符号上，有形无形的文化积淀，通过器用传达出来。”

长衫，秉承了中华民族的传统文化，最能彰显民国男子谦恭、内敛、含蓄的素养。它与旗袍、画报、月份牌、百樂门等一样，已成为民国的一种符号、一种范儿、一种风尚、一种美学，成为一道难以忘怀的风景。

“风流总被雨打风吹去”，在“失范”的当下，作为一介书生的我，有一个梦想，那就是穿上一袭长衫，去民国“潇洒走一回”，虽不能至，心向往之！

（选自《西安晚报》）

【赏析】

民国是一个新旧交替、中西碰撞的时代，最后的古典与最初的摩登激荡出独具美学的“民国范”。长衫，秉承了中华民族的传统文化，最能彰显民国男子谦恭、内敛、含蓄的素养，成为“民国范”的一种符号，永远留在我们民族的历史记忆里。作者精心选择典型人物，寥寥数笔便勾勒出一幅幅颇具神采的人物画像，表现了民国文人的绝代风华、旷世风流。