人寿改革运动

汪强

公元34567年13月32日，玉皇大帝作出关于人寿改革的重大决定：玉皇大帝只负责确定人类的平均寿命，而将个人寿命的决定权交给人类的每一个人。一个人为社会、为他人做的好事越多，寿命越长;相反，做了有害于社会与他人的事情就会缩短寿命。

人类成立人寿改革委员会，本着公平公正与对玉皇大帝负责的原则对每一个人的行为进行考核，并决定每一个人的生命年限。

仅仅两年功夫，人类的道德风尚迅速转变。一个老太婆摔倒了，会立即涌来几十人几百人去搀扶。一家的房子被龙卷风刮倒了，会立即有成千上万的人向他捐款，收到的票子几十年几百年都无法用完。一个人需要换肾，会有几万人排在医院门前，等着捐献自己的器官。至于杀人放火、偷盗行骗、奸淫妇女、拐卖儿童的现象，已经完全成了记忆，公安局的职责已经不再是抓坏人，而是維护好人做好事的秩序。法院的案件也变得十分单一，主要是依据《好事法》对诸多当事人所发挥的作用作出判决。一谈到人寿改革运动，人们无不欢呼玉皇大帝的英明正确。

人人都争着做好事，做好事的机会就成了人类最紧缺的资源。路上，人们一个个行色匆匆，风尘仆仆，他们都在寻找做好事的机会。你看，那个小伙子唉声叹气了，不是因为买不起房子，不是因为没钱看病，不是因为女朋友抛弃了他，不是因为考博少了两分，只是因为走了10天10夜，行程数千公里，却一次做好事的机会都没有捞到。又走了几日，还是没有找到机会，便垂头丧气地回到家中。一进门，便见家中挤了一屋了人。原来，他走之后，他妈生了病。邻居中有人送她去医院，有人添钱给她治病，有人给她烧饭做菜端茶送水，有人给她做按摩，有人给她唱歌讲故事让她舒心。他给大家鞠了一个躬，说：“多亏各位帮忙，我谢谢大家了！”谁料大伙儿却说：“你不应该感谢我们，而是我们应该感谢你，感谢你给我们提供了做好事的机会。”小伙子略一思索，便说：“你们说的在理。现在人们最大的烦恼是什么？就是找不到做好事的机会。既然如此，谁能给人提供做好事的机会，谁就是做了最大的好事。因而，我提议……”根据小伙子的提议，当时在屋子里的人从此不再做家里的事，而是A到B家做好事，B到C家做好事，C到D家做好事……

小伙子的做法很快在社会上流行，人类出现了“各人不扫门前雪，只管他人瓦上霜”的奇观，人们做好事的机会大大地增多了。可是，人类的平均寿命是一定的，大家都做10件好事与大家都做100件好事对个人的寿命没有影响，关键不在于你做了多少好事，而在于你是不是比人家做了更多的好事。因此，人们总是希望自己比别人获得更多做好事的机会，人们日益增长的做好事的愿望与有限的做好事的机会之间的矛盾依然是社会的主要矛盾，也就有人为获得这样的机会而搞起歪门邪道。比如，为了获得向病人捐肾的机会，有人利用亲情关系拉拢医生，有人向医生送红包，有人用手中的权力要挟医生。

堤岸一旦开了口子，窟窿就会越冲越大，最终导致洪水泛滥成灾。后来，人们不再争取获得捐肾的机会，而是直接要医生开假证明，证明自己给病人捐了肾。再后来，就有人直接找人寿改革委员会的工作人员，让工作人员在自己的考核鉴定上打高分。再后来，做点坏事也不要紧了，只要买通了人寿改革委员会的工作人员，照样能长命百岁。再后来，能富贵长寿的都是有权有势的人，而无权无势的人都只能早早地离开人世。

玉皇大帝大怒，将工作人员分期分批地招到天庭诫勉谈话，可是，这些人员在玉皇大帝面前说得天花乱坠，回到地球上却依然故我。玉皇大帝又连续惩治了几个贪赃枉法的工作人员，但也只能吓倒几个胆子小的，胆子大的还是我行我素，最多改变一点花招而已。玉皇大帝又派了自己信得过的神充当使者到人间进行监督，结果过了不久这些神也与人间的贪官污吏沆瀣一气。

公元34600年0月0日，玉皇大帝宣布停止人寿改革运动，恢复34567年前的做法。让好人坏人长寿的机会均等固然不好，但总比只让有权的或者有钱的人长寿强。老百姓纷纷表示，玉皇大帝的这一决定太英明、太及时了。

然而，仅过了不到10年，又有人与神怀念起人寿改革。他们说，自从废除了这一改革，社会风气一年不如一年。