茶文化背景下“夫小兽”犍为文庙文创产品设计

李竹箫

（成都理工大学工程技术学院，四川成都）

1 选题依据

犍为文庙构建完整，规模宏伟壮观，被列入重点文物保护单位。其石刻技艺十分精美，非常有特点，有较高的历史价值、艺术价值和科学价值。现如今，随着社会的快速发展，具有中国传统文化内涵的产品掀起了时尚的热潮。目前犍为文庙所面临的问题有二：一、在表现题材上过于呆板；二、艺术彰显上没有过多创新。为了使犍为文庙这一国家重点保护对象能够焕发生机，在传承者们秉着“遵循古法与创新发展”同步发展的原则下，全面协调“新”与“旧”的发展诉求，以创新来开拓应用领域。通过在设计文创产品形象，以全新的形式呈现于众，提升其实用价值，融入人们的生活，为犍为文庙对外宣传注入新血液。

2 设计调研与分析

2.1 特点分析：犍为文庙内的“望天兽”，并非传统意义上的朝天兽。传统意义上的朝天兽还的是华表柱上的蹬龙（朝天吼），一只面向北方一只面向南方对天咆哮，面向北方的称为“望君出”，面向南方的被称为“望君归”，被老百姓视为“上传天意，下达民情”。

2.2 犍为文庙朝天兽：在对比了传统望天吼与犍为朝天兽发现，两者完全不相同。传统的望天吼身形更接近龙的样子，威猛英俊可震慑四方，占据了所有之前提到的望天吼的所有特征。而犍为文庙里面的朝天兽大大的脑袋显得是如此的憨态可掬、呆萌可卿，仿佛家里饲养的宠物一般可爱。这使我更加确定了我将要设计卡通形象的方向。

犍为文庙现有的部分工艺品展示，共同点都是将犍为文庙建筑外型直接运用在这些工艺载体上，尽管原汁原味地呈现了犍为文庙的建筑特征，但缺乏创新，表现形式单一，生活化弱等等。在做犍为文庙文创产品设计前，对同类文创产品进行了调研与分析，以便可以从优秀的设计中学习或吸收到更成熟的设计思想。

3 “夫小兽”设计方案

3.1 设计风格定向：以适合于青年人群的风格为主，是一个能达到宣传犍为文庙的目标群体，依据犍为望天兽的形态，提取基本形态框架，再结合当今文化潮流元素的艺术手法去表现望天兽的卡通创新形象。以望天兽个别形象来设计创新，用望天兽形象本身的特征，再赋予该卡通人物不同的表情，思想内涵很容易就通过形象表达出来。

3.2 元素提取：由于犍为文庙朝天兽有着独特的外貌特征，想在保留其特征的原则下，设计出全新形象的犍为文庙望天兽，实现由旧到新的发展诉求，将再创造切实立足于犍为文庙望天兽本身，在此基础上进行创新，使其在保持纯正基因的同时能够实现兼容并蓄，在创新的同时能够将犍为文庙的历史文化传承下去。我提取了犍为文庙望天兽的毛发、犄角、耳朵、鼻子以及其他原有特征作为设计的基本元素。同时注入儒家文化特色，以孔子所倡导的儒学思想“仁义礼智信”作为其望天兽的名。

3.3 方案设计：要将儒家孔子所倡导的“仁、义、礼、智、信”将原有的图案元素进行卡通化，把生硬的棱角用圆滑曲线替代重新再现。把原本生冷的望天兽，变成一位刚刚入学的小学徒，头上还印有孔夫子倡导的儒家思想的中心字。顺应现代青年的审美方向，在传统元素与青年情感体验之间架起桥梁，走时下流行的路线，与消费者进行情感交流，创造亲近感。在本次设计中，我主要采用了元素复制和元素重构的方式来创作。

犍为文庙望天兽的设计以其原型为基础，先抓住望天兽特征，再提取基本形态框架，雕刻框架的轮廓线条简洁，呈现出创新形象的大致轮廓。并提取此望天兽的自身要素，根据设计元素、表现形式，进行了望天兽表情的创新变形，将望天兽原本形象进行卡通版创新，色彩上是为了突出展现望天兽活泼俏皮的特点，因此望天兽色彩搭配多为鲜艳的色彩，设计整体方向着重犍为文庙望天兽独特的神态与样貌，设计视觉风格以当下流行风格为方向，应用比较受用与卡通形象的色彩，使我设计的卡通形象充满生机活力。

设计首先要保证望天兽之间的辨识度，其次是优化卡通形象的色彩视觉认知，再在形象的基础上表达情感，望天兽卡通形象展现是让犍为文庙以全新的方式出现在人们眼前，最后把形象作为主体设计海报，以海报宣传功能增加人们的认知。卡通形象更能加强让人们对犍为文庙的认知性，原犍为文庙文创产品很少会加大青年人群对犍为文庙的认知，这些都是因为青年人与老年人的审美差异，卡通形象的诞生将会在青年人群中起作用。用直观的卡通形象的视觉认知，达到提高犍为文庙的知名度，增加宣传力度。

4 “夫小兽”的延伸应用

此次毕业设计的展示效果，选择了果篮、书签、便签纸、手机壳、开瓶器等一系列具有实用性的产品作为主要材料。效果图如下：

果篮

书签

5 结束语

综上所述，该文章分析了此次设计项目的内容，要立足于其本身文化内涵再进行创新和设计。通过此次设计项目，我更加深刻的了解了犍为文庙的独特魅力，它不仅是直观所看到的壮丽景象，更多的是文庙背后所蕴藏的更深层次的内容才尤为珍贵。通过再设计，为犍为文庙文创产品添彩，助力旅游业的发展，让更多人了解到犍为文庙的独特魅力。