静的视觉

梁逸婵

摘 要 日本文化与中国文化接近，日式设计的理念非常符合中国消费者的需求，但是日式设计与中国本土设计又有不同，并且日式设计在很多方面一直走在中国设计的前面，设计之美和用途要透过现象来观察、分析并总结出日式设计的优秀之处。

关键词 静、素、安、和 独立 简洁 祈 日常与永恒

1日式风格的形成原因

日式设计风格，在以西式设计理念为主导的今天可谓独树一帜。其充满东方神秘气质的色彩不得不让人承认这个来自东方的岛国审美总能让人眼前一亮。日式设计的品类及样式的文化内涵来自古代中国。由于地理因素和自然环境的影响，日本民族不能拒绝外来文明的入境，长此以往，日本人养成了对入境文化的吸收和顺应时代、吐故纳新的文化生存意识。以本土文化特色为基础，兼得宗主国--古代中国因政治变迁而产生的的审美意识迁变，并接受现当代西方科技与文化信仰，发展出一种独特的文化气场，我总结为：静、素、安、和。

日式设计风格既独立又经典。所谓“独立”是指，在古代中国文明圈中，又有多个由于环境因素而演化成各自特色的文明，比如具有热带雨林特色的东南亚文明，寒温带特色的高句丽文明等，虽然在地理位置上，日本北部接近高句丽，南部与东南亚各国邻近，风俗文化特点均受到一定的影响。尽管如此，日本本土文明却没有被周边的文明同化，失去独特性。所谓“经典”是指日本所用的物象符号取自本土的动植物，这些自然资源与中国和韩国等地的基本相同，但日式设计的特点既不似中国的富贵华美，也不似高句丽的清新雅丽，而是简洁古朴，幽寂清明的日本味道，这也许是远古神明文化与佛教禅宗文化及自然环境气候相互融合的结果。看似简单，实则景境繁多。禅宗的“以一概十”思想和静修精神长期影响着日本民族文化，让日本人通过内修的方式认知世界，形成独有的内心“景致”。日式设计将这种“景致”以简明扼要的方式“娓娓道来”。

2“静”——对日式设计的初步感受

日本设计的产品首先给人以安静的感觉。身在其中可以安安静静的思考自己的日常生活该是怎样的，通过这种安静的浸润，可以感受到日式设计所蕴含的东方文化特有的温度。日式设计抛开新奇，抛开跳跃，抛开人世间的光怪陆离，以“静土”和“淡木”的形式包容理解生活，既不求奢侈昂贵，也不求浮夸矫饰，更不求新奇时尚。以平心而论的态度，始终如一的品格来阐释其文化内涵。整体特点用“静”字形容最为恰当。在日式设计中，“静”是一切，所有的品味都来自“静”的视角。

3“和”——日式格调色彩

日式设计的格调离不开浅的色彩体系，明度高色差小，单纯而素雅。在日本文化对色彩的传统理解中，只有“白、青、红、黑”四种颜色。“白、青”是代表善的颜色，而“红、黑”是代表恶的颜色。在日常日式设计中，整体以浅色为主，具有“平和，温蕴”的精神格调。但是“浅”，易与“浅薄”，“不成熟”等词联想在一起。日式设计却巧妙避免了这种印象。原因是整体中融入偏冷的白色调。在冷色调里，单个看起来轻飘的色彩，增加了冷静、理智，具有素雅，简淡的感觉。

4“素”——“求一点”与“祈”

日本国土面积狭小，在“吃”这方面，日本人不仅量少，而且品种较单一，因此，日本文化在“吃”上有“惜福”的文化内涵。“求一点”这种文化特点体现在日式设计之中，就是“简”。在日式设计中，不管是纹样图案还是外观，都以简洁的形式呈现，摒弃多余的装饰和过多的功能。日本的传统图案装饰，继承借鉴的是中国唐朝图案装饰，但已简化，不似唐代图案那般生动华美，琳琅缤纷，却了却繁华，保留一份本心。这正与“求一点”相契合。日式设计注重基础功能的设计，通过加强基础功能即多留有一点余地，来方便个人差异习惯，让使用者完善，既节省原料，又能以逸待劳，发散思维。这种惜福的内在表现在对自然和环境的馈赠亦不做修饰，比如日本人烹饪多采用煮、蒸等法，这种方法可以在食物熟的状态下最多保留自然的营养，因此日式设计的厨房及厨房用品也十分简洁耐用，具有亲和力。对自然的敬仰和爱护，对于日本人来说是一种祈祷，地处岛国，四面环海，日本人对自然的力量有着本能的敏感，“祈”无时无刻不在日本人的生活中发生着，发生在对自己的刻求中，发生在对生活的格物至致中，发生在对日常的永恒之中。日常的习以为常，不是视而不见，不是人云亦云乃至麻木的默守陈规，而是执着，对永恒的执着，所谓对己的刻求和对己之物的至致，就是对永恒的敬畏与“祈”，这种民俗般的宗教感，日本人一直朴素的坚持着，日式设计亦是如此。

5“安”——日常与永恒

安居乐业是每个民族共同的愿望，“安”生活是日式设计的最终目的。以“静”的角度透析生活的本质，理解和提供日常所需，体现了日式设计的对日常的体会和洞察力，在“安”中体会日常与永恒。用平淡来诠释日常，这种看似日常的的形式，经过打磨与沉淀，实则是对永恒的实践。

参考文献

[1] （日）長泽阳子.日本传统色（第一版）[M].（日）艾佛森·朋子绘，陶然译.中信出版集团，2019.

[2] （日）奈良本辰也.京都流年——日本的美意识与历史风景（第一版）[M].陈言译.北京：北京大学出版社，2014.

[3] 茶乌龙.知日·枯山水（第一版）[M].中信出版集团，2017.