在水一方

林韵璇

华南师范大学

柔情似水，佳期如梦。

洛水一遇，千年一叹。

余读罢曹子建的《洛神赋》，有感于洛神之美。聊作此篇，品赏名赋，略抒己见。

自京而返，日已偏西;跋山涉水，舟车劳顿。在山水之间稍作歇息，却仿佛望见一佳人，婀娜多姿，如梦似幻。“我”伸手拉住赶车人询问，对方道是洛水宓妃，却问佳人容貌。既有此问，便说明御者未见洛神，这与《神女赋》中的“他人莫睹，玉览其状”相似。作者似是有意构建了一个平行世界，这是一个超现实的意念世界。在这个世界中，唯有“我”与诸神沟通，除此之外的现实就像是被遗忘了，不复存在。洛神为虚，御者为实，“我”在虚实之间。虚虚实实，真真假假，神秘美感由此而生。

翩翩然如鸿鹄惊飞，婉婉然如游龙升天。光彩照人，美似秋菊;体态丰腴，胜于春松。宛若轻云蔽月，若隐若现;有如流风回雪，飘忽不定。作者运用一系列的意象，对洛神的形貌进行了总括描写。惊鸿、游龙，这两个喻体，尽显洛神体态之轻盈柔美。秋菊、春松，这两个意象，描绘了洛神体态之丰盈润泽;同时，秋菊的素雅高洁，春松的傲然挺立，也映衬了洛神的美好品质。轻云蔽月、流风回雪，这两个画面，皎白而缥缈，表现了洛神的洁白无瑕、婀娜多姿。其中，“婉若游龙”一句，出于宋玉的“婉若游龙乘云翔”，然曹植巧妙地将“惊鸿”与“游龙”对举，既丰富了人物的描写，又使得句式整齐，韵律和谐。

而后，作者通过远近对比，进一步突出洛神的鲜妍动人：远远望去，洛神洁白明亮，如太阳在朝霞中冉冉升起;走近细看，洛神光彩鲜明，如荷花在清水中摇曳生姿。宋玉的《神女赋》中，也有相似的由远及近的描写，“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁;其少进也，皎若明月舒其光”。两句对比，曹植句的远近距离相差大，所以远观近赏的差别也较为明显;而宋玉句的“少进”说明距离相差较少，由此远近所见的区别较小，因而较之曹句而言，其表现效果略显不足。另外，宋玉将神女之神彩比作日月之光，曹植把洛神之光彩比作朝霞中的太阳、清水中的荷花，同是为展现女神之华彩，宋玉的比喻突显了神女的“夺人目精”，曹植的比喻则更多体现了一种柔美——洛神的美是温柔的，并非灼人而不可接近的。从这个角度上，“洛神”与“神女”皆非凡人，然较之宋玉笔下的神女，曹植笔下的洛神更具亲和力。

在整体形象描写的基础上，作者又进一步从身材、肤色、容貌、气质、言语、穿戴、动作七个角度，对洛神之美进行了细致的描写。洛神身材完美，恰到好处，双肩瘦削，腰肢圆而细。此处“秾纤得衷，修短合度”，与宋玉赋中“秾不短，纤不长”一句相应。浓密的发髻高耸如云，一双眉黛弯曲细长，红唇映衬白齿，双眸顾盼含情，面颊上有美丽的酒涡。对眉黛与唇齿的描写，亦出自宋玉的“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”。由此可见，在洛神的外貌描写上，曹植对宋赋多有继承，但在宋玉《神女赋》的基础上，他进行了更为细致深入的描写。宋玉在《神女赋》中，将神女刻画得“尽善尽美”：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞”“夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰”“其象无双，其美无极。毛嫱鄣袂，不足程式;西施掩面，比之无色”诚然，宋玉对神女的赞美，程度是非常之高的;但也正因其程度太高了，读者就很难想象这样的“美”，于是女神的“美”就显得十分空洞。然曹植写洛神，他没有刻意去追求女神的完美，他只是把洛神当作一个美丽的女子，于是其书写反而更为生动形象，亦更具艺术感染力。

“我”与神隔水相望，许是因为距离，“我”心生迟疑，她却一往而深。悲伤的洛神徘徊在草木之间，神光若隐若现。她时而轻躯竦立，时而欲飞未翔。她惆怅地长叹一声，表达了长久的思慕之心，声音哀伤而愈加激烈。于是众神纷纭而至，欢乐地在水边嬉戏。然而，洛神忧愁不减，她感叹匏瓜、牵牛二星孤身独处，又把长长的袖子举在额前，深情地望向“我”所在的地方。忽然，她迅捷地飞起来，在水波上行走，似乎很危险，又似乎很安全，不知道要去向何方。她流转的目光炯炯有神，姣好的面容焕发光泽，像是要说些什么，却只留下了幽幽一叹。

众神迎接洛神归去，场面十分隆重。离别之际，洛神徐徐陈说男女交往的规矩，哀怨人神之间的阻隔，悔恨青春年少却不能与“我”相配。她高举衣袂掩面哭泣，泪水不止，沾湿衣襟。洛神感伤欢会永绝，天各一方。她还赠予“我”珍贵的明珠耳环，以表达深挚的情意。此去经年再无相逢之日，她却选择永远沉沦在，这一场美丽的遇见。

曹植笔下的洛神，其心情、动作及神态，皆十分传神。女神虽是超凡脱俗，却也有着七情六欲。在爱情失意之时，她悲伤至极欲要离去。但真正在分别之际，她却依依不舍，感伤不尽。此情此景，实在令人动容。

洛神远去，梦境消失。现实中的“我”留在原地，惆怅无比。“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。洛神愿意永远沉沦，“我”亦沉浸在悲伤之中，无法回到现实。这一场人神之恋，始于一场偶然的相遇，却在最美好的时候夭折，此恨绵绵，何时断绝？

“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”洛神与“我”的相遇，本就是一场意外;他们之间的爱恋，似是一场误会，却原来一开始便注定无果，于是那一朝一暮，便成为了永恒。佳人已去，君王已逝。千年之后，今人读罢这一篇《洛神赋》，依然为洛神之美所折服，依然为这场凄婉的人神之恋而感动。

蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方。

一水相隔，似乎很近很近，又仿佛很远很远……

参考文献：

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