春的节拍

孙丽丽

惊蛰，春天的开场白

惊蛰一到， 雨来了，小草醒了，睡在泥土里的虫子也醒了，泥土下开始涌动生命的节奏，清冷沉寂一冬的田野，浮动起春的气息。阳光明亮起来，自然界的一切渐渐有了生气。

冬日灰暗的天空渐行渐远，蓝天白云，把天空衬得那么澄澈深远。大地，远山都像刚洗过，有一份纤尘不染的洁净，人也变得精神多了，阳光疏疏穿入窗棂，春光真是明媚。

“惊蛰”二字，总让人想起睡眼惺忪的小虫子，被远方初始的雷鸣唤醒了。这时，燕子要归来了，沉睡的青蛙醒了，昆虫要破蛹，蛇要爬出洞，杨柳枝吐出芽儿，风筝飘向了天空。天道运行，自有其规，节令就是命令。

不经意间，路边土缝间的蒲公英，探头探脑挤出了两朵金黄的小花。春阳温暖美好，地气氤氲上升，远山含烟，村上人家散散地分布着，一种平旷的阳气萌动其间，人亦变得简洁，几只小鸟欢快地鸣啾，一两只鹁鸪静静地在地面上走动，温文尔雅。

此时麦苗开始返青，嫩绿苗儿在春风下轻轻摆动，放眼望去犹如一片绿色的海洋。这时你若低头闻一下，有一股青草夹带着泥土的清香，这种清香是让人陶醉的。一夜之间，杨树花密密麻麻地挂在枝头，杨树花开得奔放，倒挂在树上毛茸茸的迎风飘扬，宣示着杨树的繁盛花事。

小河边的柳树枝条开始变得柔软，不知什么时候，枝条上冒出了一个个米粒般的嫩芽，那嫩芽探出小脑袋，窥视这陌生的世界。难怪古人赞道：“春色先以柳荫归”。我顺手折下一支柳条，熟练地用手拧来拧去，抽出里面白色的枝条，做出一支属于春天的笛子。我把柳笛放在唇间，于是春天的歌声就响起来了。

惊蛰时节，迎来了绵绵雨水，仿佛生命之水打开了，滋润着干涸了一冬的土地。

农家有谚语：“惊蛰雷鸣，谷米成堆”。如果雷声在惊蛰当天响起，就昭示着今年的庄稼会获得丰收。如果过了惊蛰，临近春分都未听到响雷，那就会因缺少雨水而影响一年的收成。所以，农民是一定得留意惊蛰这一天的气象，为一年的忙活心存准备。“银丝飘万缕，红楼听春雨。心系农耕苦，惟愿仓廪足。”无论预兆如何，辛勤劳作的农民，都期盼有一个好的年景、好的收成！

惊蛰，意味着农事拉开了序幕，农谚云：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”平静的乡村，蛰居了一冬的人们，舒展筋骨开始忙碌起来。家乡种植大面积的果树，果农们要在第一场春雨之前，把腐烂的果叶当作肥料施在树根旁，为果树蓄积养分，树与树间的空地上，也见缝插针地种上菠菜、茼蒿、生菜、小白菜等。

在这惊蛰里，母亲开始拾掇起她的小菜园，撒些草木灰等肥料把土翻新，种下黄瓜、西红柿、豆角、小青菜等，这时菜园里的韭菜，露出嫩嫩的芽尖，菠菜新生出几片嫩绿的新叶，小葱儿开始探嫩黄的头来，菜园里尽显春色。

惊蛰时节，北方民间素有吃梨的习俗，只因梨与“离”谐音，意思是让病痛“离”身体远一点。春寒料峭，空气清冷干燥，人容易口干舌燥，梨子性寒味甘，有润肺止咳功效。家乡盛产酥梨，皮薄汁多，甜脆爽口。惊蛰这一天，母亲将梨削去皮，切成小块，放入锅中，再加入生姜片、冰糖和适量的水，用微火缓缓熬煮，直至熬成黏稠的梨羹，用碗盛出，再放入蜂蜜，屋内立时飘溢出浓郁的香甜气息。

朋友问我，今天吃什么？我答：冰糖蒸梨韭菜饺。朋友回复：极好。

《月令七十二候集解》云：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”冬眠的昆虫是被春雷惊醒的？但生物学家考察发现，昆虫是听不到雷声的，大地回春，土地开始变暖，才是使它们结束冬眠“惊而出走”的原因。

我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚（黄鹂）鸣;三候鹰化为鸠。”就是说惊蛰过后，已进入桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的春天了。

说起桃始华，就记起了诗经里的句子;“桃之夭夭，灼灼其华。”三月，桃花就要开了。如果说能够代表春天的花，非桃花莫属。提起桃花，不由想起唐伯虎那首著名的《桃花诗》，唐伯虎对桃花情有独钟，晚年他用卖画挣来的钱修建桃花坞，自称桃花庵主，写下了很多与桃花有关的诗。

“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”二月的一天，雨后，唐朝诗人韦应物，悠然地走在乡间的土路上，看到许多农人在忙，牛也在忙，春草萌生，心有所触，写下了《观田家》。小时候也有这样的记忆画面，我不会干农活，但我会割草，喂牛喂羊，新鲜的嫩草，牛羊们最喜欢。

每至惊蛰，脑海里总浮现家乡田间阡陌，斜斜的雨丝漫天飘洒，绵密深长。雨天的时候，母亲不下地，和伯母对坐着，一边闲谈，一边做布鞋。母亲与伯母好似明清木版书插图里的人物。我则喜欢用碎布缝“春鸡”，用五彩線作尾巴，雨滴敲击着屋瓦，有一种天道悠然的幸福。

人在春天里，笑容会多一些，眼里也有明亮的春光。谁家姑娘，倚着楼阁，春心萌动，写着春天的诗句，寄给心爱的人。谁又是谁心头的惊蛰，他说，你也是惊蛰，一见你我心头轰然如雷，哗啦啦冰河破碎，我心底的爱意复苏。惊蛰降临大地，就像我遇见你，我想陪你走过二十四节气，从惊蛰至小雪大雪，我们一路到白头。

初晨，一缕朝阳斜射在爬满露珠的小草上，我想起我的恩师，他就像我人生的一次“惊蛰”，唤醒我多年沉寂的心，“你完全可以走得很远……”像一声春雷，惊醒了我庸碌的心。

惊蛰一到，自然界的声、光、色，顿时就有了生气！苇岸说：“到了惊蛰，春天总算坐稳了它的江山。”惊蛰，不过是春天的开场白，好戏在后边。自惊蛰这天出发，到下一个惊蛰，你要等着我对你说，我一直在追赶春天。我等待着桃树始华，等待着几声黄鹂鸣翠柳，等待着姹紫嫣红，莺歌燕舞繁华的春天。

此时风变得柔软起来，空气渗出几分清新，漾起几分暖意。不知名的小鸟站在枝头上，鸣叫着冲向天空，与另一只鸟儿一唱一和，鸟儿似乎在恋爱。

春雷始鸣，蜂蝶醒了，我的心也被春天惊醒了，谁还舍得睡在这么美好的春光里。

惊蛰过后，植物就会野蛮生长，以迅雷之势，走向花开遍野，草木纵横。听到黄鹂鸣叫，春天就会行动起来了。

“雷声响，万物长。”惊蛰过后，田野不再寂静，一些臃肿的麻雀羽毛渐渐开始柔顺，他们开始飞向田野，这时柳条吐绿，陌上花开，草木都披上了绿色的外衣，小虫子们活动了起来。桃红梨白的日子就在眼前，小青蛙跳出了水面，呱呱乱叫，一起来春天里凑热闹。乡间的农家新犁，犁出新鲜的泥土。

清明之清

一群大雁自南归来，排成春天天空的诗行，田野里麦田泛绿，空荡的原野变得柔润丰盈起来。当天空越来越蓝，东风越来越暖，清明就向我们走来。

古人说，“三月节，物至此时，皆以洁齐而清明矣。”所以叫作“清明”。清明，虽然是祭祀先人的日子，也是草长莺飞的日子。泥土泛着清新的气息，草儿绿了，柳条儿在春风里轻摆，柔媚如少女轻歌曼舞，小鱼儿在水中绿柳旁悠然地打着圈，涟漪如流光。

春天要数油菜花，油菜花像个野丫头，春风一唤，就撒开脚丫，奔跑如风扯开金黄的地毯;这时蚕豆花羞羞答答，在做着一个紫色的梦，花儿像藏着的一个个小耳朵，在倾听着春风。

春雨如丝如雾，天地间万物如同淡淡的写意画，忽隐忽现，我似乎看到烟雨深处一枝杏花斜逸出来。这让我想起多年前，一个眼睛清亮如露水的小丫头，挎着小竹篮在田野里挖野菜，小鸟的清脆叫声，含着春天的气息。远山如烟，斑驳绿苔的山谷里，有满是生气的大树和小草。小丫头就是我，那时小小的心那么清明，也不懂，“雨足郊原草木柔”这样美好的诗句。

以前听老人们说，春分过后是清明。现在想来，它似乎讲述了一个哲理。只有太阳直射到黄经，才有昼夜等长，这样阴阳才平衡。阴阳平衡，才能清明。

其实，在清明之前的两天，还暗藏着一个寒食节。唐代诗人卢象有一首诗，叫作《寒食》，诗中有两句话：“四海同寒食，千秋为一人。”这个“千秋一人”，讲的就是忠义之人介子推。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各寻出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。

有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。19年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，晋文公只好亲自去请。可是，介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公让人上绵山搜找，却没有找到。这时有人出主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推就会自己跑出来。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，终不见介子推出来。有人在山上看到，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

为了纪念介子推，后来清明节这一天为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

唐朝羊士谔曾诗情画意地描写，清明这天走出家门，去青山远村折柳、踏青的情景。“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明。“上巳”，即农历的阳春三月。踏青春游是点缀人生，“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看处几清明”。苏轼在《东栏梨花》里却冷静地告知人们，桃红柳妍，清和晴明，正是人间销魂时，但人生匆然如春光，要学会珍惜。

江南清明前后有吃青团的食俗。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，寒食三日。青团多采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制，再以豆沙为馅而成。

一种茶叫清明茶，每年清明时节，采茶女戴上尖尖的竹笠，摘的是茶树的嫩芽，每芽只拣取一叶，细细的叶芽，慢慢从指尖聚到手心，从手心丢进背篓，一天也采不满一小篓。清代《陇蜀余闻》载：“蒙顶贡茶从唐至清千多年里岁岁入官，年年进贡，以供皇室清明会祭天祀祖之用”。制茶过程任何一步的疏忽，酿的错都难以挽回。清明茶，在思念故人的节日，似乎在提醒我们谨慎做人，自己不要把自己绊倒。

清明节正是万物复苏，春回大地的时节。在屋内蛰伏了一个冬天的人们，都渴望到野外走走，看看海棠花开，看看桃花吐芳，看看春江水暖鸭先知。只在田野转悠也没意思。这时节，古人还发明了许多游戏，荡秋千、蹴鞠、放风筝等，让安静一冬的人们，活动一下筋骨。

清明是一位智者，让人们看破：死只是一个假象，春来草自青，就像春分过后，杨柳依然，庄子说得好，天地賦予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。活着是一件乐事，死去亦安然，如“归”家园，视死如生，这是庄子的安详和智慧。

季节在嬗递，生与死，湮灭与辉煌，一切自然难以逾越。

“山水”同在为“清”，“日月”同在为 “明”， 清明这个节日，道尽了天地秘密。清明看上去是节气，其实是人格，具有山水精神的人格，具有日月精神的人格，才是完整的人格。

岁岁清明，今又清明，一场又一场的春夜细雨，让万物清朗明净，春光也明媚如水。

谷雨如丝

谷雨时节，山色空蒙，天气转暖，天与地之间透着一派闲适与宁静。

谷雨时节，梨花飘落如雪，菜花仍在盛开，麦子开始向上拔节，仿佛十二三岁的少年;蒲公英仰着太阳似的小脸，绣花似的扎在田埂上，田里有着溶溶的流水声，水声里含满了春意。蝌蚪在温暖的水里欢快地游着，河边芦苇生出尖尖的芽，田野里鸟雀在欢叫，不远处的一棵椿树上，黄莺在婉转啼鸣。

谷雨是一个迷人的节气。此时麦绿如油，山碧似烟，深浅不一的绿色层层叠叠地涌现出来，如浪一波一波。水边的垂柳，已经长满了绿叶，柳梢可以温柔地拂弄着闪着亮光的水面，田野的绿嫩到让人心疼，雨下一阵，又下一阵，远山和村庄罩在这微雨中，一切是烟朦胧雨朦胧。水面上春雨蒙蒙，一只孤舟，穿雨而过。

经年，你借谷雨洗我一身淋漓，微雨中你又在哪里？

谷雨的雨，是一场细雨，是一场季节的约会。悄然而来的雨，罩在门楣上又黯然飘落。春天的雨是最适合想念的，心绪蔓延，思念如线，一个人在有雨的春夜里，想你，而你却是那么遥远，有泪如雨轻轻地落下来。

谷雨时的雨，让村庄和大地都变得那么柔软，行走在田間，黄土已经变成了细碎的春泥，粘在裤腿上，粘在鞋子上，溅起落在蒲公英的花朵上。雨水里的蝴蝶湿了翅膀，落在枝叶上，变成了湿漉漉的花朵。

谷雨时节的雨变得多起来，淅淅沥沥，没有停过，时而伴着大风，这时空气中的湿气很重。我俯下身子，看前几日种下的花是否发芽，地面静悄悄的，还没有动静，或许种子正在泥土里蠕动着呢。小草啊，野花啊也都渴望这场雨的到来，它们吸足雨水，以便臌胀起希望，破土而出，扶摇直上地生长起来。有雨的谷雨，布谷的叫声，因雨的滋润，就不会唱那么难听的歌谣。

雨，能给人以安慰，能医治人的心灵，能使人心平气和。真正使人哀愁的，不是雨，而是风。

谷雨惊春，我要出去透透气，抓一抓那春天的小尾巴，徜徉旷然的天地之间，风来，雨来，天地开来，花落人依旧，花开两不知，水落三千，风刹一夜。那沾了泥土的鞋，知道我正赶在通往春天的路上。

谷雨时节，应该去亲近自然，走近那逶迤连绵的茶山上，满眼的碧绿是那样养人眼，扑面而来的茶叶的清香，似乎要把匆匆过客醉倒。沏一壶新茶，很快，清香就弥漫了整个屋子，轻啜一口，浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来。再品，竟然喝出了温润，还有一种亲切与甘甜随之溢出。

“柳絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒，何事西窗谷雨茶。”谷雨时节，是一个富有诗情画意的季节。林和靖的“白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。”郑板桥的“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”谷雨的诗，意境是优美的。

翻开《月令七十二候集解》，“谷雨”的章节里说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也，盖谷以此时播种，自上而下也。”其含意是谷雨时节，雨水增多，雨生百谷之意。世间的事物便遵循节气的规律，顺理成章地走完一个又一个轮回。谷雨前后，种瓜点豆。所有的农具都匆匆上路了，在广袤的土地上，写下一首首清新的诗行。

每到这个时候，布谷鸟的叫声总是格外频繁。有诗云：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。”

谷雨时节，是播种的时候到了。此时湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓，鸟弄桐花，雨翻浮萍，残花即将落尽，春将告别了。谷雨之日，“萍始生”，萍水始相逢。“雨前香椿嫩如丝”，谷雨前后香椿树萌发嫩芽醇香爽口。

谷雨是春天的最后一个季节，也是一年中最为宜人的几个节气之一。那漫天遍野的绿色正从浅向深过渡，仿佛我们从童年至少年再到成年，这是自然生命成长的过程。这时节总感觉春天姗姗来得太慢，而却走得太快。