《红楼梦》中的信物传递方式研究

摘  要：《红楼梦》中描写了丰富多彩的信物，在信物传递方式上也有精彩叙述。一方面，《红楼梦》继承了以往文学作品中男女直接相赠或由第三方转赠等信物传递方式，但在叙事上更为巧妙。另一方面，《红楼梦》中还写到两种新的信物出现方式：他人观念强加和前世今生轮回，体现了对以往文学的创新。

关键词：《红楼梦》;信物;传递方式

作者简介：叶晨，南通大学文学院2018级硕士研究生，主要从事楚辞研究。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-08--01

《红楼梦》中描写了丰富多彩的信物，在信物的传递方式上也有精彩叙述。在《红楼梦》之前的文学作品中，信物的传递方式大致可以分为五种：男女双方直接相赠、由第三方转赠、男女双方偶拾信物、结亲时相赠信物、巧合转换。以上五种传递方式在《红楼梦》中亦有所体现，但作者在叙事上更为巧妙。另外，《红楼梦》中还写到两种新的信物出现方式：他人观念强加和前世今生轮回，体现了对以往文学的创新。具体说来，《红楼梦》中的信物传递方式主要可以归类为以下几种情况。

一、私下里的直接相赠

即在他人不知情的情况下，由男女双方直接相赠信物。潘又安与司棋传递绣春囊，晴雯赠与宝玉指甲和袄子，以及多姑娘送贾琏头发都属于这种情况。

《红楼梦》中男女直接传递信物的例子并不少，但在叙事上却同中有异。作者写晴雯与宝玉互留信物，更注重细节的描绘，从二人见面到晴雯哭诉再到互留信物，作者以动情的笔触详细呈现了整个过程。写司棋与潘又安之间暗传信物，没有这么細腻的描写，而是更注重章法的巧妙，其叙事共跨越四个回目：第七十一回写鸳鸯撞破二人偷情，但并未言及信物。第七十二回提到二人在私会时“私传表记”[1]，却没有指明传递了何种“表记”。第七十三回傻大姐误拾绣春囊，二人信物被发现，但此处并未挑明绣春囊是潘又安与司棋所传赠。第七十四回潘又安的笺帖被抄出，这才明确二人之间多次传递信物，其中就包括香囊，此时读者才明白，上文中的绣春囊是他们私下传递时不慎丢失的。而多姑娘赠给贾琏头发则无明确描写，只是在二人偷情之后，平儿从贾琏的枕套中发现一缕青丝，贾琏拼命掩饰争夺，我们由此推断出这是多姑娘留给贾琏的信物。可见，虽然同为私下里的直接相赠，但曹雪芹在叙事上却使其各有特色：宝玉与晴雯是明写、一回之内片段详写，多姑娘与贾琏是暗写、略写，潘又安与司棋是暗写之后再点明，多回之间跳跃叙事。作者笔法之婀娜多姿由此可见一斑。

二、第三方转赠

《红楼梦》中有些信物并非由男女双方直接相赠，而是由第三方转赠，具体又可分为由第三方在知情的情况下相赠和不知情的情况下相赠两种情况。

第六十六回，柳湘莲与尤三姐订立婚约，贾琏替尤三姐向其索要定礼，柳湘莲遂将鸳鸯剑交给贾琏，作为婚约凭证，贾琏将剑带回赠给尤三姐。此处的信物不是由男女双方直接相赠的，而是经由第三方转赠，贾琏作为柳尤二人的牵线者，自愿、自主、知情地参与了信物传递的整个过程，包括为女方索要信物、接受男方信物，再到向女方传递信物。

同为第三方相赠，第三方却也可能是在不知情的情况下替他人完成了信物传递的任务。第三十四回宝玉挨打后，让晴雯给黛玉送去两条旧帕子。这帕子的含义宝黛二人都心知肚明，但晴雯作为信物的传递者，却是不知情的。宝玉说要送旧帕子给黛玉时，晴雯便觉惊奇，等到送完帕子，晴雯仍是“一路盘算，不解何意”[2]。可见，晴雯是稀里糊涂地帮助宝黛进行信物的传递的。

以丫鬟作为信使来传递信物，本是才子佳人间的惯常做法，但曹雪芹却使宝黛之间的传递超越了同类描写。曹雪芹批评才子佳人小说“千部共出一套”，又说“多半才子佳人都因小巧玩物上撮合……皆由小物而遂终身” [3]，因此在处理宝黛情感时，他避免像才子佳人小说一样去写因私相授受而引发的风流韵事。黛玉收到帕子之后情意缠绵，于帕上题下情诗。情诗互答是以往爱情作品中的常见情节，曹雪芹的高明之处在于，他并没有让黛玉将诗帕传回给宝玉。这一设计一来突破了才子佳人小说的套路，使宝黛之间的爱情更加超凡脱俗;二来也更符合林黛玉作为大家闺秀冰清玉洁的形象。

三、他人或传统观念强加

《红楼梦》中有一类信物，并没有在男女双方之间传递过，但一出现便带有“凭证”的意义。元妃赐给宝玉和宝钗红麝串，有为二人牵红线的意思，类似于才子佳人小说中双方父母所给的定亲信物，因此虽不是宝玉宝钗彼此互赠，其代表婚约的含义十分明显。宝玉的玉和宝钗的金锁也没有经过传递，而是二人自幼携带，因为“金玉良姻”之说，使它们成为了婚姻的凭信。可见这一类物件虽然不是由男女双方互赠，甚至没有在彼此间传递，仅仅是各自持有，但因为他人或传统观念的强加，使其具备了信物的作用。

四、前世今生的轮回出现

林黛玉的眼泪可以说是《红楼梦》中形态最为特殊的信物，它的传递方式也很特殊。林黛玉的前世绛珠仙子受贾宝玉的前世神瑛侍者甘露灌溉之恩，今生黛玉遂将所有眼泪还给宝玉。林黛玉的眼泪作为二人间两世感情的见证，其传递方式早已不同于一般的信物，而是在前世今生轮回出现，比起贾琏随意地丢给尤二姐一个玉佩、多姑娘轻佻地留下一缕发丝，这样的信物传递方式无疑使宝黛爱情显得更加动人心魄，同时也为整部小说增添了梦幻、浪漫的色彩。

综上所述，曹雪芹在继承中创新，使其笔下的信物传递方式描写呈现出不同于以往文学的新面貌，在叙事上达到了更佳的艺术效果。

参考文献：

[1][2][3]曹雪芹、高鹗. 红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1996：598;280;267.