沈阳是怎么炼“城”的

文／吴限

清代的沈阳珠林寺

民国时的沈阳大西边门

沈阳作为一座历史文化名城，从2300年前的一个边远军事重镇逐步发展成为今天的现代化大都市，光阴流转，朝代更迭，从最初的候城到接下来的玄菟，再到乐郊、沈州、沈阳路、沈阳中卫、盛京、奉天、承德，最终成了如今的沈阳，这些称谓曾经演绎了怎样的繁华旧梦与历史变迁？

候城 沈阳的第一个名字

春秋战国时期，燕国的名将秦开率领精锐之师，“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先”。在沈阳地域同入侵之东胡族人展开了浴血奋战，结果东胡族人被杀得尸横遍野、血流成河，败退而逃。秦开为了防止东胡人再犯，便在这里屯兵戍边，并名之曰“斥候”。到了秦汉，朝廷废除分封制，设置辽东郡，在沈阳地区设置了候城、高显、辽阳、望平4县，其中候城较为著名。

候城的创建为后世沈阳的发展奠定了牢固的基础，几经兴废和重建，终于成为东北的第一重镇。沈阳，作为历史古城，从无到有，从小到大，古候城是起点。

玄菟 三迁四治筑城上伯官

玄菟郡城是汉武帝在燕、秦基础上开拓辽东和鸭绿江左岸而设置的朝鲜半岛“汉四郡”之一。最初设在沃沮重地，由于“汉四郡”边域辽阔，常常受到少数民族的侵扰，所以从汉昭帝开始，玄菟郡城逐渐内缩，逐渐向辽东内迁。后经史学家考证，玄菟郡城先后迁至今辽宁新宾苏子河上游。到东汉末年和三国公孙度时代，再迁至今沈阳市东陵区上伯官屯古城。

乐郊 至元代初废止

辽统一中国北方后，在沈阳城东北隅设置乐郊县。乐郊县名沿用至金，至元代初废止。

据史料记载，金代还在乐郊县城设有乐郊会馆，位于今沈阳乐郊路北、大南街西附近。宋靖康元年，即1126年，金兵大举南下，攻破汴京，俘虏了北宋皇帝宋钦宗及其父宋徽宗。岳飞在《满江红》中所说“靖康耻，犹未雪”即指二帝被俘事。《清稗类钞》记载，宋钦宗及父宋徽宗被押送北上途中，路过乐郊县，并曾在乐郊馆中留宿。得知徽、钦二帝途经沈阳后，当地的一些汉族文人聚集在乐郊馆外，恳请押送的金兵能让他们见二帝一面，并冒着杀头的危险给二帝带了御寒的衣服和温热的食物，希望皇帝能在临走前吃饱穿暖。病痛中的徽宗感慨万千，遂在乐郊馆的墙上作诗一首。日后，乐郊馆连带这首诗，成了乐郊地区的一处名胜。乐郊馆，于金末被废，后改为庙宇称徽宗寺，以祭祀亡国之宋徽宗，后人又写成辉宗寺，该寺现已不存，徽宗留下的题诗墨宝也与历史一同消逝无踪。

沈州 在今天沈阳老城内

1953年，考古人员在沈阳城南莫子山辽塔地宫中发现一副滑石石棺，上刻有“大契丹国辽东沈州南卓望山上造无垢净光塔一所”等文字。由此可证，辽代的沈州城应位于莫子山的北面。

沈阳路 最早出现沈阳一词

1296年，元朝把沈州正式更名为沈阳路，将毁于兵火的辽建土城重新修建，并将治所设在了沈阳的古城内。关于沈阳一名的由来，一直以来都有“沈阳”地处沈水之北，而水北为阳，因此被称作沈阳之说。但是，这种说法显得有些牵强。考古资料证明，沈阳路最初设置时，并不在沈州，而是在“辽阳故城”，后迁到沈州城。由此可见，沈阳路一名的由来应该是合并了当时的沈州安抚高丽军民总管府和辽阳安抚高丽军民总管府而设立的，所以名称就取沈州的“沈”和辽阳的“阳”字，合称为沈阳路。这是“沈阳”二字最早出现在历史文献中。

如今，这座被沈阳城地下所覆盖着的初具城市意义的沈州城，就在名字中“沈”字的来源争议以及连年征战的追忆之下，还原成一片尘土覆盖的往昔，它牵连着老城区的古朴与繁华却又不肯拘泥于城墙的束缚，便沿着历经岁月洗涤的砖瓦蔓延开来，延展在如今沈阳城的街路上，它的名字叫作沈州路。

沈阳卫 砖城初具城市规模

朱元璋建立明朝后的1388年，明沈阳中卫指挥闵忠奏请朝廷，请予修筑沈阳砖城。得旨批复后，即在元代土城原址上修筑新城。新城采用砖石砌筑，为方形。城周九里三十步，高两丈五尺，有两重城池，均宽三丈，深八尺。城开有四门，东叫永宁门，西叫永昌门，南叫保安门，北叫安定门。城内有东西、南北两条大街，呈十字交叉形，直通四座城门。1596年7月砖城重修后，又将安定门改名为镇边门。这座结构完整的城池，是沈阳历史上最早的砖城。

盛京 真正辉煌的城市史

沈阳真正辉煌的城市史，是从努尔哈赤迁都沈阳开始的。天聪八年（1634），皇太极在对沈阳城进行了历时数年的大规模修筑和扩建后，终于使这里成为一座具有中国传统都城特点的城市，用《盛京通志》中的形容就是“八门正戴，方隅截然”“京阙之规模大备”。皇太极本人对沈阳的城市面貌很满意，于是，他在当年四月初九颁旨，改沈阳为“天眷盛京”，简称盛京，满语音译为谋克敦（Mukden），意为兴盛之都。相应地，抚顺的赫图阿拉老城（永陵镇所在地）也改名为“兴京”。于是，随着大清王朝的兴盛，谋克敦这个名字也传到世界各地，整个清代乃至民国年间，在英语等西方语言中，一直以谋克敦来称呼沈阳。

奉天 取自“奉天承运”

1644年清军入关，盛京成了陪都，而这种独特的城市身份，决定了它既有都城特征，也有省会和八旗军驻防城市的特征。

随着城市经济的发展，大量人口从关内迁移而来，必须有一个机构来办理民政事务，顺治十四年（1657），清政府仿效京城顺天府的命名和建制，在沈阳城内设“奉天府”，意取“奉天承运”，与京师顺天府相呼应，从此沈阳有了“奉天”之称。“奉天”寓意遵从天意，指皇帝受命于天；“承运”即继承新生的气运，指君权神授。奉天是清朝龙兴之地，又安葬着太祖、太宗两朝皇帝，清朝改盛京为奉天，是为了表示不忘本，以及对太祖、太宗皇帝的追思。

自1907年起，清朝政府改东北地区的军府制为行省制，裁撤盛京将军，设奉天省，简称奉省，奉天府归其管辖。奉系军阀也就是以此得名的，辖区主体相当于现在的辽宁省。那时的沈阳因为又是奉天省省城，所以一般老百姓也称为奉天城，“盛京”则不再是官方的城市名了。1911年清帝退位，进入民国以后，奉天仍然既是省名，又是城市名。为了适应城市发展的需求，1923年5月，奉天市政公所成立，沈阳步入现代城市的行列。1929年2月5日，南京国民政府改奉天省省名为辽宁省；4月2日，奉天市改称沈阳市。