马克思主义生态自然观与中国生态文明建设的融合、创新与发展
2020-05-03王凯
摘 要:马克思主义中囊括极为丰富的生态自然思想:人从属于自然界的产物,因此需要和自然界之间达成和平共处的关系;人类在进行世界改造的过程中需要充分贴合自然规律。党的十九大报告中明确提出生态文明发展的重要性,强调展现出生态文明建设的核心地位。
关键词:马克思主义;生态自然观;中国生态文明建设
当下,我国的核心发展支撑便是新时代中国特色社会主义,在飞快的历史进程中,我国的经济水平不断增长,而生态文明却面临着较大的发展挑战,为了切实有效地贴合新时代需要,有必要从马克思主义生态自然观以及我国生态文明建设方面着手,促进其融合、创新与发展。
一、马克思主义生态自然观以及生态文明的概述
(一)马克思主义生态自然观的概述
马克思主义生态自然观所涉猎到的范围庞大,其核心是对人类以及自然环境之间的关联的重要表达。在马克思所处的时代中,资本主义的经济发展趋势较为迅速,但是随之而来的便是较为严重的生态环境问题,自然与社会之间的关系逐渐产生较为严重的偏离状况。鉴于此,马克思对资本主义的发展现状进行了深刻的批评,同时提出了有关于人类、自然发展的重要辩证关系,这些理论均能够成为当下我国生态文明建设的重要支撑内容,有助于实现人与自然的和谐共处。
(二)生态文明的概述
通过对人类文明发展历程的综合审视,可以发现其总共经历了三大重要文明阶段,分别为原始文明、农业文明以及工业文明。现下,人类正处于工业文明的发展时期,急需跨越到生态文明时期。就广义层面来看,生态文明从属于工业文明之后的全新文明阶段,而就狭义层面来看,生态文明和物质文明、制度文明以及精神文明同处于一个平台,其主要是指在人类发展历程中不仅仅要照顾经济。物质以及制度文明的发展,而且还需要充分保障与生态文明之间的联系,用以维持社会的基本形态,切实有效地保障社会的繁荣发展。
二、中国现下生态建设现状
我国向来都是世界上人口最多的发展中国家,在经历改革开放之后,我国无论是在经济建设亦或是精神建设方面均获得了较大的发展,但是其背后却是不得不予以重视的生态环境问题,如果不对其予以解决的话,势必会导致我国的可持续发展受到影响,就目前来看,我国生态建设现状主要体现于以下几点:
首先,国土资源安全,土地从属于国家以及人民赖以生存的最核心条件,同时也是最基本条件。我国幅员辽阔,具有丰富的自然资源,但是却在面临着极为严重的国土资源安全问题,自然生态环境受到的破坏程度正在日益加大,生态功能因为遭受过度破坏而产生了明显的失调问题,对我国的长远发展而言,显然是较大的威胁。
其次,空气污染,国民经济水平的提高使得人们的生活水平也产生了显著提升,随之而来的是汽车以及各种家用燃气炉具、采暖用具的数量的增加,其虽然为当下人们的出行与生活带来了诸多便利,但是却也在一定程度上造成了相应的大气污染问题。
再次,水资源污染,就目前来看,我国水资源的利用与管理现状尚且严重偏离时代发展进程,河流污染从局部开始,逐渐朝向整体方向发展,从城市延续到农村之中,从地表逐渐延伸到地下,我国各大河流普遍受到了相应的污染,水资源本就紧缺的同时,还有水资源污染问题,这就导致我国水资源利用与管理情况雪上加霜。
最后,农村环境污染,在农业生产以及农村工业方面存有较大的生态环境污染问题。农业污染主要是由于农民过度使用化肥以及农药,各种残留化肥导致地下水受到污染,甚至还在一定程度上导致土壤产生硬化现象。另外,在我国实现经济建设的过程中,部分企业考虑到土地成本的投入,选择将生产基地转移至农村之中,企业自身并不重视各种废气污染的排放,导致当前农村环境受到了巨大的影响。
造成上述生态环境问题的原因较多,其中既有来自于历史层面的因素,也有来自于人为层面的因素,当然还存有些许自然因素,这其中必须予以充足重视的是人为层面的因素。
在最近几年,我国学界以及政府均在思考如何有效转变人发展观念,从根本上解决我国生态环境逐渐恶化的问题。同时,我国也极为重视对西方等发达国家的生态环境建设以及其在工业生产方面的经验与教训的借鉴,用以促进人与自然的和谐发展。在马克思主义自然生态观的全面笼罩之下,认为其应该成为解决现下我国存有的生态问题的重要支撑部分。
三、马克思主义生态自然在中国的融合、发展
(一)传统中国生态自然观念
就我国传统文明下的生态自然观来看,其中最为主要的便是最为重要的儒家自然观念思想,可以利用“仁民爱物”、“天行有常”、“天人合一”等进行概括。儒家思想观念下的自然生态观认为人和自然之间的关联极为密切,和谐统一发展,人应该充分贴合自然生态的发展规律,在客观层面上完成独属于人類的各项活动,主张利用仁爱的方式来尊重万物,尊重其他生命。
(二)马克思主义生态自然观念在我国各阶段的融合结果
(1)毛泽东时期
作为新中国成立后的第一代领导人,毛主席对生态环境方面的重视程度不可谓不高。对于人和自然之间的重要联系,毛泽东的生态文明思想主要可以概括为以下几个方面:首先,提倡勤俭节约、反对各种浪费问题,认为勤俭节约从属于社会生产增值的重要方式;其次,提倡建设和谐中国,美丽祖国;再次,统筹农业、林业、牧业、副业与渔业这五大方面的和谐发展;最后,主持和生态自然做斗争,提倡实现人定胜天这项重要目标,通过和自然的斗争来完成经济以及生态环境的和谐发展。但是由于在曾经改造自然的活动中革命热情占据了主要地位,并未对自然环境的发展情况予以充足的重视,与此同时,缺乏相应的科学技术的支撑,因此导致经济发展过程中出现了均衡失调问题,自然环境的发展受到了巨大的冲击。
(2)邓小平时期
以邓小平同志为主要领导人员的党中央带领我国人民实现了伟大的历史性跨越,走上了现代化发展的新征程之中。邓小平的核心生态自然观念主要表现于以下几点:首先,提倡植树造林,利用绿化的方式来维持生态环境的稳定。全面整治我国西北、东北以及华北地区的沙漠化问题;其次,全方位地实现人口的控制工作,通过开展计划生育政策来维持自然资源的开发与应用;最后,强化对生态环境建设的支撑,利用科学技术来支持环境保护工作的正常实行,实现“谁污染谁治理”的重要政策理念,在此阶段下,我国先后出台了《草原法》、《环境保护法》等重要法律。
(3)江泽民时期
在上世纪八九十年代,我国工业化历程产生了跨越式发展,社会经济水平日渐提高,生态环境问题日趋严重,二者的矛盾越发尖锐,甚至在一定程度上影响到我国社会经济的进步,由此可见,此历史时期的重要作用,崭新的历史使命开始逐渐成为以江泽民同志为主要领导人的第三代中共中央的身上。江泽民同志所提倡的生态自然思想主要表现为以下几点:首先,提倡实现“退耕还林”这一重要目标,打造瑰丽山川,绿化美好祖国,促进人与自然之间的协调发展;其次,重视实现人口以及科技水平方面的建设,使之能够和生态环境的发展形成相应的重要连接,此等措施的有效实行为今后我国资源节约型社会的建设提供了良好的理论与实践支撑。
(4)胡锦涛时期
在党的十六届三中全会中通过了《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》,并且其中明确指出要实现可持续发展,保障经济社会以及人文生态的和谐发展。科学发展观的核心要义便是将发展作为核心主题,坚持以人为本,强调可持续发展的重要目标。科学发展观和我国当时的社会主义初级阶段的基本国情相互吻合,同时借鉴了部分来自于西方国家的成功经验与教训,为马克思主义生态自然观的有效发展提供了坚实的支撑。
(5)习近平时期
①现下我国的生态情况
自改革开放以来,我国国内的生产总值产生了相对稳定的发展,并且取得了良好的成绩,并且除此以外,还付出了相应的代价,其中最为严重的便是对生态环境的影响,具体来讲主要展现在以下几点:首先,生态环境问题开始日渐严重;其次,资源开发情况明显偏离时代的发展进程;最后,人口的日渐增加对我国生态环境造成了较大的压力。
②系统性地掌握现下生态文明发展策略
首先,在十九大召开的过程中,习近平总书记提出了将生态文明建设为核心的新中国特色社会主义发展方略,其中对于人类以及自然之间的和谐共处的要求颇为明确。着眼于人类和自然之间的和谐共处,提出了“既要金山银山,更要绿水青山”的重要政治概念,并且支持实现生态文明的深层次建设,保障国家生态文明的健康发展。
其次, 中国特色社会主义开始逐渐朝向“新时代”发展,我国社会发展历程中的核心矛盾开始产生变革,逐渐成为人民对美好生活的日益增长的需要以及不平衡的发展之间的矛盾。国家逐渐寻找到了解决主要矛盾的出路,有效解决了人民在物质的需要方面存有的矛盾,而随之而来的便是来自于美好生活的需要的矛盾,这充分证明当下人民群众对于生活的需求逐渐朝向多元化的路径发展,不仅仅需要自己拥有足够的经济能力,而且还希望在居住、环境、出行、法治等多方面都存有相应的支撑。
再次,在实现社会主义的伟大进程的建设的流程下,“上层建筑”随着时代的发展而产生了相应的进步,这为我国生态文明建设带来了极为强力的支撑。在报告中明确指出“三条控制线”以及有关制度规范,用以实现生态文明的全面建设,牢牢树立以“社会主义生态文明观”为核心的全新发展目标。
最后,生态文明的建设并非仅仅是理论,而是需要充分融合到实践过程中。在十九大报告中指出将提供更多优秀的生态产品,并将其囊括到民生的范围之内,满足人民对于美好生活的相应需要;统筹实现自然方面的建设与治理,促进环境的建设发展,为生态文明的良好发展提供坚实的支撑。
四、结语
生态文明从属于当下我国发展的重要支撑,为了行之有效地解决现下存有的环境问题,有必要深度贴合马克思主义生態文明观,促进其与当前我国生态文明之间的融合创新发展,只有这样才能实现国家进步,早日完成伟大的“中国梦”。
参考文献
[1] 魏小燕,王立斌,哈玉玲,等.新中国成立70年马克思主义生态观在宁夏水土保持工作中的应用[J].中国水土保持,2019(10):37-39.
[2] 张赞.习近平新时代中国特色社会主义生态观哲学基础及其意义[J].广西教育学院学报,2019(02):111-115+135.
[3] 崔艳红.有机马克思主义对我国社会主义生态文明的启示[J].长春工程学院学报(社会科学版),2018,19(04):1-4.
[4] 袁哲,黄艳玲.马克思恩格斯生态思想对我国生态文明建设的价值启示[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版),2018,39(07):41-44.
[5] 李斯. 马克思生态伦理思想及其在中国的现实价值转换研究[D].东华理工大学,2018.
作者简介:王凯(1984.02- ),男,汉族,陕西西安人,西安翻译学院,研究方向:马克思主义基本原理。