黑人抬棺火了，热闹的葬礼也是对死者的尊重

廖媛

很多加纳人认为死亡并非生命终结，死后会去新世界，为了祝死者的新生活更加美好，葬礼当然要热闹、喜庆、排场大

当你看完火到全网都在玩梗的“黑人抬棺视频”原视频的时候，内心可能毫无波澜甚至还想缓缓打出一个“就这？”以示不屑，这不就是乡村土味蹦迪么？　而当你再三在评论区确认过他们抬的是真棺材后，可能会倒吸一口凉气：这不是让死者不安宁么？

在视频里，伴随着极富节奏感的电音，七位黑人小哥先是在房间里认真地打扮自己，从衬衫、马甲、西装外套等大件到金属饰品、鞋带、领带这些细节，处处都兼顾且一丝不苟。而后，他们穿戴整齐、气势十足地从房间里陆续走出来，仿佛是要去参加一场晚会。然而画面一转，黑人小哥戴起了白手套，肩抗一口白色的棺材随着音乐在户外嗨了起来，周围的围观群众也跟着他们一起律动或者拍照。他们还时不时会做出高难度动作，比如扛着棺材半蹲半躺做有点类似“Break-ing”舞蹈的地板动作。一句话总结就是，生者欢乐喜庆，死者倍有排面。

视频看着很魔幻现实，仿佛一个巨大的黑色幽默，也许你会觉得“奇葩”，但它确实是正正经经的加纳葬礼文化，一样表达了对死者的尊敬和哀思。视频截取自BBC在2017年对非洲加纳一种葬礼上的“抬棺舞”报道。由于信仰宗教，很多加纳人认为死亡并非生命终结，死后会去新世界，为了祝死者的新生活更加美好，葬礼当然要热闹、喜庆、排场大。据说死者家属甚至会叫上所有的亲朋好友一起决定该怎么办。

亲朋好友们会穿上华丽的衣服，盛装出席死者葬礼，先聚在一起对死者进行祝福、致辞，而后观看主人家请来的嘉宾演奏、跳舞。视频里的舞者，本杰明·爱多（Benjamin Aidoo）团队是当地比较火的一个团队，他们的抬棺舞很受欢迎，成为不少加纳人葬礼上的重要看点。

值得一提的还有葬礼上的棺材，这是死者本人最能“享受”到的东西，更要争奇斗艳。棺材会根据死者本人的爱好或者是家人以为死者的爱好制作，比如给车迷造个汽车棺材，给摄影爱好者造个超大号单反。

因为对于生死的理解不一样，不同的民族对于葬礼的态度和做法也不一样。

因纽特人生活在严寒地带，信仰“万物有灵论”，认为人的灵魂不死。因此，当因纽特老人预感死亡即将来临，就会叫来亲属，告诉他们：“我老了，疲倦了，要睡觉了，我只要一张旧兽皮”，然后躺进亲属们准备好的空冰洞。五天后，亲属们会在密封的冰洞上挖一个孔，让死者的灵魂离开，进入另一世界。

“死亡不是生命的终点，遗忘才是。”这句话极其适用于印尼南苏拉威西省的托拉雅族人，他们不畏惧死者，更多是怀念，深信人死后灵魂一定要回到村庄，否则无法转世投胎。托拉雅族人不仅在丧礼上不悲伤，还拥有一种叫“MaiNene”的习俗，也就是在死者已经下葬一段时间后再把已经放进峭壁洞穴中的棺材重新打开，为死者重新打扮以寄托哀思。

对于中国人来说，婚礼和葬礼虽然并称“红白喜事”，却几乎没有人真把白事当做喜事操办，我们更习惯在肃穆、悲伤的氛围里送走逝者。

在韩剧《请回答1988》里，女主角的奶奶生病离世，丧宴上，爸爸忙着炫耀自己的孩子，姑姑们攀比着戒指的大小，每个人都满面喜色。女主角十分不解，暗暗觉得长辈们冷血。直到大伯赶到现场，爸爸才哭诉了起来：“你怎么才来啊！　我们从此以后都没有妈妈了。”对于更多人来说，葬礼意味着失去，面对离开的亲人应该是悲伤的。

我们该如何面对死亡？　比起看黑人抬棺视频衍生出来的各种黑色幽默，其实视频下的评论更有意思，有网友说：“哭着来到这个世界，当然要笑着离开”，有许多网友表示“我死后也要这么喜气洋洋”，当然原因并不是为了猎奇，而是不想让亲人伤心。

丧礼是人们面对死亡的态度，也更是人们想留给亲人的态度，无论人们想以什么样的方式被铭记，安静的、悲伤的、快乐的、肃穆的，都应该被尊重。这个视频，让更多人看到原来面对死亡还能有这样的态度。尽管各种丧礼千差万别，但还是可以明显看出其相同，那就是在传递一个信息：既然认真地活过，就绝不草率地结束。

（作者系媒体人）