微山湖上的连家船

杨建 伊宁

哲学家梭罗说：“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容，它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天it的深浅。”微山湖，就是这样一处“最有表情的眼睛”。京杭大运河在微山湖“肚腹”中行进，不仅使微山湖有了贯通南北、开放阔达的心性，还让其具备了“日日新，又日新”的青春活力。在这种环境的孕育下，一个可以北上黄河、南下长江的船帮慢慢地壮大起来。船帮成员的舞台和家园，就是这湖上的连家船。昔日漂泊的水居部落旧时.微山湖人以船为家、靠船谋生，结成“四大船帮”。“帮”是渔民在湖上捕鱼的一种生产组织形式，是民间的职业行会组织。不同的帮，意味着不同的职业，有不同的职能、特点和技巧。一个个船帮组成了独特的水上渔村，形成了独特的湖上生活习俗。

白日放眼湖面，烟波浩渺之中，一只只渔船像满湖绽开的荷叶，在水面上浮动。到了晚上，到处漂泊的渔船开始聚在一起，泊在河湾里或是庄台旁，大小高低不一的船连在一起，渔民形象地称其为“连家船”。

船与湖，就是渔民的全部世界，一汪柔情而野性的微山湖水，见证了他们的苦乐年华，并托起了他们艰辛而多情的人生。

以往，渔民的家简单而寒酸，在一只小船上用竹子搭个弓形的架子，然后搭上苇席、蒲草，这就成了渔民的生活栖息之所。夏不遮阳，冬不御寒。咿呀学语的孩儿在船上爬动，为防落水，一根绳子拴在腰间，同时拴着救生圈、泡沫块或葫芦。

年老的人整日端坐在船尾，茫然地望着湖中，好像在回味已经远逝的时光。青年人整天早出晚归，在湖水里淘捞着希望。夜晚是渔民最欢快的时刻，河湾里灯火闪烁，歌声、笑声、吵闹声……在湖面上荡开，打破了湖中特有的静谧。

当然，这一切已成为过去，随着生活日渐富裕，现在渔民的连家船比过去体面又威风。尽管如此，从船的大小仍能看出差距。泊在河湾边上的渔船里住着的是生活条件稍差的渔民，他们依然过着早出晚归的生活。河湾中间体型较大的水泥船，则长期泊在那里。如去湖里捕鱼或外出办事，大船旁有专用的小船，划着它可以去想去的地方。

湖区生活的新变化

连家船展示着微山湖的风姿，也哺育了湖区生活。在连家船较为集中的地方，政府建造的校船便停在旁边，这种水上小学随连家船而动，渔民住到哪里，它就跟到哪里。水上小学的老师不仅教小孩，也教愿意识字的成年人。

湖里惊人的变化改变了渔民的生活，连家船已不是昔日的模样，木头小船早换成了水泥船和钢板船，船里像陆地一样的房子被隔成了单间。在靠近船舵的地方，盖起了一座座阁楼，供做饭、休息、娱乐欢聚。阁楼顶上摆满了来自大江南北的花草，一眼望去像一座座水中“花园”。平日里若不生产装货，船舱用木板盖上，便成了庭院。

近几年来，为适应生产的需要，渔民将几十条水泥船连在一起，用一拖头带着组成拖队，把微山湖里生产的“黑金”沿着京杭大运河运往江南，再把江南的竹器、白沙、大米运回江北。因此，许多渔民家庭成了“万元户”。一条条拖队，像一条条游弋的巨龙，在微山湖里翻腾着浪花，为新生活、为连家船祝福。

连家船虽已不是昔日的模样，但浓郁的酒香仍缠绕在船上。過去为了驱寒壮胆，渔民们天天喝酒，这样代代相传，就是女人每次也能喝上四五两。待客的菜都来自湖中，鱼、虾、鸭子、螃蟹……渔民大口吃菜，大碗喝酒，逢敬必喝，喝得痛快淋漓。酒造就了微山湖渔民坚强的性格。

渔船上的婚宴

生活在微山湖上的渔民，祖辈以船为家，哪里有鱼，哪里就有渔民的行踪，长期的水上生活使他们与陆地居民形成了半隔绝状态，也就形成了独特的湖上生活习俗，如敬龙王、敬荷花……在这些习俗中，渔民的婚俗更是别有特色。

孩子长大，到了结婚的年龄，父母便要为他们置船安家，让他们单独另过。连家船上最热闹的时候，就是给孩子举办婚礼。微山湖上的渔家婚礼，新颖而别致，既保留了渔家传统婚礼习俗，又融入了当今的一些新元素，是传统与当下的合璧。

结婚那天，几只迎亲的船在湖面上排开，船上彩旗飘扬，唢呐声声，在离女方的船几十米处泊在那里。新郎站立船头，喜笑颜开，等待着新娘的到来。新娘家撑过来几条船，将新娘的陪嫁搬到船上。按照司仪的安排，结婚时辰一到，鞭炮放过，两家的船靠到一块，伴娘扶着新娘上船，新郎新娘并肩而立，喜气洋洋。船头两侧各竖着一个火把，新人身后是两位抱鸡的渔家姑娘。

当船队驶近男方新船，男方船头燃放鞭炮报喜，新娘在迎亲姑娘们的搀扶下，踏上用作新房的船。这时，新娘会把插在船头的火把拿在手中，放进新船中的锅灶里。新郎的嫂子在众人的拥簇下来到船头，撒下麸子、红枣、钱币后，新人被拥进船舱，开始喝交杯酒。

结婚仪式一结束，喜宴开始。喜桌摆在邻居的船上，渔民素以豪饮著称，平日难得相聚，逢喜宴坐在一起，无不尽兴畅饮。一时，每条船上都是欢声笑语，猜拳行令、碰杯祝贺，船中洋溢着浓浓的乡情。人夜，新人的船上彩灯高挂，低低的、欢快的音乐从船中流出，整个河湾都沉浸在喜庆之中。

在漫长的岁月里，清清的微山湖水孕育了湖区多样的文化。世代相承的渔猎生活习俗、渔家婚俗，陶冶了湖上渔家人的情操，彰显了湖区文化独特的民俗韵味。

编辑/任童心

In the past， the people by theWeishan Lake lived on boatsas their houses to make aliving， thereby forming "FourBoat Organizations". The "BoatOrganization" is a productionorganization form concerningfishermen fishing on the lake，and a folk guild. Different boatorganizations mean differentoccupations with differentfunctions， characteristics and skills.A variety of boat organizationsform a unique floating village andunique living customs on the lake.

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For so many years， the clearWeishan Lake has bred the diversecultures of the lake area. thefishing village customs integratingnorth and south elements havebeen formed， with the addition ofprecious cultural relics.