《毛泽东致韶山亲友书信集》中的家国情怀

朱西周 王一众

叶毛泽东致韶山亲友书信集曳封面

1996年，中央文献出版社将毛泽东与家乡亲友的通信编辑成《毛泽东致韶山亲友书信集》出版。该书信集是人们走进一代伟人毛泽东感情世界的重要依据，也是学者研究毛泽东家国情怀的重要资料。《毛泽东致韶山亲友书信集》收录了毛泽东于1915年至1958年与家乡亲友的来往信件。书信往来对象主要是文家、毛家、邻居以及幼年在老家求学时遇见的恩师和同学。回信的内容包括问询韶山亲友身体状况和生活条件、安抚烈士家属、了解家乡变化和激励亲友继续学习等方面。毛泽东对于家乡有着深厚的感情，他将这份感情转化为与亲友时常通信的期盼。通过书信集，读者可以看见毛泽东内心柔软的家乡情和坚守原则的人生观。

成就伟业，不忘初心

回顾毛泽东的求学生涯，从中不难看出其求学历尽艰苦，穷且不改其志的执著。毛泽东出生在韶山一户可以称得上富农的家庭里，但其父毛顺生性格暴躁，精于计算，不认同学习的价值，故多次阻挠毛泽东外出求学。对毛泽东而言，他清楚地明白自己的志向不在于经商。出于对知识的渴望，毛泽东勇敢地表达自己真实的想法，反对父亲“自以为是”的安排。年少时的一句“男儿立志出边关，学不成名誓不还”，将毛泽东内心远大的理想抱负向父母充分展示。毛泽东能够顺利外出求学的另一个重要条件，是文家人在其早年求学生涯中给予的资金帮助。因此，毛泽东走出韶山参加革命后仍感念当初给予帮助的文家人。文家人不仅在学业上支持毛泽东，其他方面亦是如此。

困难之时的帮助让人铭记，成就伟业，不忘初心最为可贵，加上儿时的成长环境和所见所闻，使毛泽东能够深切体会到穷苦百姓生活的艰难。“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。”毛泽东内心牵挂的一直是人民群众，强调领导干部在工作中只有把心与群众连在一起，走到群众中去了解他们的真实状况，作出的决策和指示才符合实际情况。有着亲情的滋养，结合所学知识开阔视野，不断探索国家的出路，随后毅然加入中国共产党，是毛泽东合乎情理的选择。正是这种家国情怀，激励着毛泽东不断前进。

毛泽东成为新中国第一代领导集体的核心，没有在既得的丰功伟业上止步，仍然牢记自己的初心，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。于公，心系国家发展，毛泽东早已将自己奉献给新中国的成长壮大，期盼全国的百姓能够享受到更多的幸福。于私，毛泽东总是会在方便之时、能力之内邀请故乡人来京游玩，小住数日，一来见见想念的家乡亲友，来报答当初恩情。“欢迎文涧泉、文运昌两兄来京一叙。”可见毛泽东是一位注重情感、不忘群众的有情有义之人。

敏而好学，始终如一

对知识的渴望，毛泽东在幼年时期即已表露。勤奋的学习态度加上聪颖的天分，他很快在学校小有名气。在湖南第一师范求学时，毛泽东得到恩师杨昌济的青睐，毕业之后恩师写信给当时正在北京大学图书馆工作的李大钊，向其介绍毛泽东。毛泽东正是拿着恩师的引荐信叩开了李大钊办公室的门，终于得到一份可工作可听课的勤工俭学的工作——图书整理员。在北大图书馆里，毛泽东涉猎各类书籍，更是全面而仔细地研读了有关马克思主义的书籍。也是在这段时间里，毛泽东关于国家前途命运的思考发生转变。

尽管学业进步显著，但谦虚好学的毛泽东在写给亲人的信中说道：“唯学问无进，甚是抱愧。”可见毛泽东对于自己的要求和内心的抱负都是超过平常学子的。而对于书籍的热爱程度更是如此。毛泽东曾向表兄文运昌借书阅读，一次他在还书时还专门附信给文运昌：“书十一本，内《盛世危言》失布匣，《新民丛报》损去首页，抱歉之至，尚希原谅。”从中可以看出毛泽东因书报损坏而向亲友诚挚致歉的愧意。

毛泽东一生征战，无论战况如何危急，学习条件如何艰苦，始终手不释卷。饱读诗书，才有了毛泽东在中国共产党处于危急关头时制定的解决方案，让中国共产党脱离险境。面对思想消沉的战士，他及时开展思想政治教育，鼓舞士气;面对“红旗还能打多久”的质疑，他親自为中国共产党的前途指明道路。有道是“书山有路勤为径”，正是坚持不断地学习知识，才能更加坚定自己的选择，前行之路才更加辽阔。

毛泽东同样无比挂念亲友的工作学习情况，寄言亲友：“请你转告他们，在当地认真工作，在工作中学习。”毛泽东不仅是这样说的，也是这样做的。尽管学习条件艰苦，学习资源匮乏，身处战争环境，他仍凭借毅力和决心一路“学海无涯苦作舟”，读古籍，览外著，博览群书。不断积累知识，开阔视野，才会对于国家出路有着清晰的分析，对作战运用的战术能够做到灵活多变。

艰苦朴素，诚挚动人

生于农村的毛泽东，自幼与农民有较多接触，对贫苦农民怀有真挚而深厚的感情，尤其是对于家乡亲友曾经在困难时给过的扶持一直铭记于心。从毛泽东给亲友的复信“家母在府上久住，秉承照料疾病，感激不尽”，可看出他内心对亲友的感激之情。加上他从小受母亲优秀品质的熏陶，心地善良，同情贫苦。毛泽东学成报国之余，尽自己之力帮助家乡经受生活之苦的亲友，也是意料之中的事情。听闻亲人亡故，毛泽东慷慨解囊“兹寄上人民币贰佰五十万元，以应急需”;对于亲人想要进京游玩的想法，毛泽东知晓后复信通知其来京的最佳时间。对于国家而言，毛泽东是一国领袖，人民尊重之，敬仰之。然而对待家乡亲友，毛泽东卸下领袖的角色，以老乡的身份与其相处，平易近人。由于毛泽东每天需要处理繁重的国事，对于迟迟不能及时回复亲友的信件而心怀内疚，“去年十月五日来信收到，迟复为歉”。一代伟人的人格魅力就在与亲友的书信来往中展现出来。毛泽东用最朴实的语言，亲切地与亲友相处，真挚情感流露在字里行间，让人们在感动的同时生发出敬佩之意。

从这本书信集中，还可以看到毛泽东艰苦勤俭的一面。新中国成立后，毛泽东没有躺在功劳簿上享受，而是将重建中国作为下一个急需完成的重大任务。面对生产能力落后、国民经济低下的中国，毛泽东坚信困难的日子是短暂的，只要全国上下同心，艰苦奋斗，一个崭新的中国一定会出现在人民面前。在给亲人的复信中，他特地叮嘱亲友“现在人民政府决定精简节约，强调反对浪费”。毛泽东不仅是这样要求身边人，他也是这样做的。但对于生活上有困难的亲友，毛泽东总是尽己之力帮助他们，“生活苦难，附上二百元，以为小助”。毛泽东一向公私分明，救助亲友的钱物均从自己的稿费中支出，不曾动用国家的钱财。

奉公守法，正气凛然

毛泽东当选国家主席后，依旧坚守自己的原则底线。

面对家乡亲友希望通过他的关系来京寻求更好的工作机会，回忆起往日亲友对自己的帮扶，于情毛泽东无法拒绝，但毛泽东内心坚守的原则未曾发生过丝毫的动摇，未曾允诺亲友一二。毛泽东认为他们的工作机会需要自己去创造而不是走捷径，投机取巧。于是，他复信：“运昌兄的工作，不宜由我推荐，宜由他自己在人民中有所表现，取得信任，便有机会参加工作。”

毛泽东清楚地将国家和自己的小家区别开来，时刻铭记手中紧握的权力来自人民，受人民监督，必将其服务于人民，而不是将权力私有化，为亲友寻求便利。早已将自己奉献给国家和人民的毛泽东，一思一行都是从国家发展层面考虑的。

面对亲友来信希望能在家乡的政策上予以特殊照顾，毛泽东义正词严：“乡间减租土改等事，弟因不悉具体情形，未便直接干预，请与当地人民政府诸同志妥为接洽，期得持平解决。”

毛泽东写给表兄文运昌的还书便笺

毛泽东坚信“没有调查，没有发言权”，如若仅凭亲友一份来信便直接参与到家乡政策的制定与实施当中，这不仅会让当地工作人员在思想上出现动摇，在工作上出现偏差，也会在社会上形成不正之风。一心为国家而非自己小家的毛泽东，及时纠正了这种错误思想。

面对家乡烈士家属安置问题，毛泽东复信：“烈属的照顾是全国范围内的事，全国有几百万户烈属，都要照顾，自未便单独地特殊照顾少数地方。”面对亲友来京工作的请求，毛泽东复信：“吾兄想来工作甚好，唯我们这里仅有衣穿有饭吃，上自司令下至火夫，待遇相同，因为我们的党专为国家民族劳苦民众做事，牺牲个人利益，故人人平等，并无薪水。”毛泽东将自己的实际工作情况向亲友说明。

面对积贫积弱的中国，毛泽东把自己所做的一切描述为“我为全社会出一些力，是把我十分敬爱的外家诸兄弟及我家乡一切穷苦人包括在内的，我十分眷念我家诸兄弟子侄，及一切穷苦同乡”。正是心中有天下苍生，才会拥有无限的力量。一个革命集团是否能够永葆青春，前途永远光明，领导人的影响力是无法忽视的。毛泽东的这种舍小家为大家的精神，已然成为国家发展壮大的一种内生动力。

毛澤东听闻当地政府为自己在家乡建筑房屋，并修公路一事给当地政府部门写信：“如情况属实，请令他们立即停止，一概不要修建，以免在人民中引起不良影响。是为至要。”得知文家因去北京旅游之后变得骄傲自满而不服从当地政府管理，毛泽东立即复信当地政府部门：“文家任何人，都要同乡里众人一样，服从党与政府的领导，勤耕守法，不应特殊。请你们不要因为文家是我的亲戚，觉得不好管理。”

言为心声。一封封信件，一股股思念，表明了毛泽东对于家乡亲友这个特殊群体质朴的情感，以及对家乡变化的关切之情。毛泽东怀着解救劳苦大众的理想抱负从人民中走出来，经历残酷的革命战争，最后不忘走近人民，体现了一心为民，终生为中国的革命事业、新中国的发展事业而奉献自己的伟大品质。书信虽短，却充分展现了毛泽东作为无产阶级革命家、中共党员的崇高理想信仰，坚定的个人原则，维护政府权威，鼓励亲友多做对人民有益的事情的赤诚之心。一代伟人已经离开了他的人民，但他的精神和品质永远陪伴着每一代中国人。这种精神为中华民族的伟大复兴照亮前进的航程，为全体共产党员作出表率，为百姓点燃奋斗的激情。阅读《毛泽东致韶山亲友书信集》，重温毛泽东的家国情怀，感受一代伟大领袖的浩然正气，从中找到前进的动力。