扬州园林空间特征在新城市建设中的应用

李云杰 产婵 吴静

摘要：在新城市的建设中，如何协调自然环境、空间文化、城市发展之间的关系，是建设者高度关注的问题。如今，各个地区都在寻找生态环境、城市发展的和谐道路，也因此出现了多元化的城市建设模式。本文以扬州园林作为切入点，分析了扬州园林的概念和特点，以此探讨扬州园林空间特征在新城市建设中的渗透和应用。

关键词：扬州园林;空间特征;新城市建设;应用

中图分类号：TU984文献标识码：A

文章编码：1672-7053（2020）01-0096-02

在全球经济一体化的背景下，新城市建设与发展过程中，人们越来越关注文化问题，对于绿地空间的需求也日益增加，希望享受到自然、传统的生态环境。在新城市建设的基础上，积极借鉴传统园林空间特征，营造“天人合一”的境界，使新城市空间的建设融入园林空间特征，提升城市环境及文化品位，改善居民生活质量，营造宜居环境。

1 扬州园林的发展历程和特征分析

扬州是水陆交通枢纽，依水筑城，水与城市融为一体。虽然处于长江以北，但是历来都属于江南的范畴，因此，扬州在文化特征上兼具“南”“北”的特点，扬州园林也融合了南北园林的风格，具有“北雄南秀”的特征，所谓“北雄”即“鲜艳的色彩”“大尺度的建筑”，扬州园林的设计模仿了皇家园林的设计方式;在“南秀”上，扬州园林具有南方园林的诗情画意，为园林赋予了充分的书卷气，“柳情”“水色”之间相得益彰。

1.1 扬州园林的发展历程分析

扬州园林在中国园林的历史中做出了突出贡献，关于扬州园林的诞生，最早可以追溯至西汉时期，同时经历了几个发展阶段，扬州园林形成了浓郁的诗情画意，以其精湛的造园技巧成为古典园林的组成，颇具代表性。在唐宋时期，扬州园林进入了鼎盛阶段，当时，扬州“文化”“经济”迅速发展，园林开始兴盛，当时出现了大量的私家园林，从扬州的情况来看，不管在规模、数量，扬州园林在国内都具有较大的影响力。宋代时期的扬州园林，多为官府所有，很少有私家园林，如欧阳修主导建设的平山堂、贾似道主导的四并堂，其中蕴含了大量的人文元素，寄托了造园者的愿望。经历了元代的低落时期之后，在明清时期，扬州园林开始复兴，达官贵人们为迎合帝王，花费大量资金建造园林。特别是清朝，在清帝南巡因素的影响下，扬州园林开始从城市山林发展至湖上园林，进一步丰富了扬州园林文化。乾隆盛世后，扬州园林由盛转衰，在同治和光绪年间，扬州经济呈现出蓬勃趋势，园林文化出现了“壶园”“寄啸山庄”“魏氏逸园”等。清末与民国初期，扬州经济大幅衰退，由于战乱，大量扬州园林遭到破坏。中华人民共和国成立后，在扬州园林的修复和研究上，我国投入了大量精力，成立了“苏北扬州园林管理所”，对多个经典园林进行整修，对游人免费开放，扬州园林迎来了全新的发展契机。

1.2 扬州园林的特征分析

1.2.1 浓郁的盐商文化

明清时期，扬州因盐业的兴盛，盐商地域文化再度繁荣，扬州园林的发展也随之达到了鼎盛时期。当时的盐商们一掷干金，以具有较高文化素养的徽商、官僚和文人雅士为主要群体，兴建了大量以“宅园双生”为特征的园林建筑空间。其亦商亦儒的文化对于扬州园林产生了深刻的影响，在当时的园林中，设置了戏台，孕育了家养戏班，在装饰和摆件上，以“扬州八刻”“书法艺术”为主，将园林中的空间文化以意象、意图、意匠引向了人对社会与自然的哲学思考。

1.2.2 南秀北雄的风格

扬州是古代交通枢纽，也是南北文化及园林匠人的汇聚之处，园林空间文化所展示的开放包容性，赋予了扬州园林既有北方皇家园林的豪华气派，也有南方园林的精致秀丽，融合了南北园林的精髓，形成了独具一派的南秀北雄艺术风格。

从局部来看，扬州园林是盐商的商务洽谈、交际场所，在布局上有北方园林的开放，视野开阔，前后照应，动静结合，有多层观赏线，采用了以楼代厅的设计特点，体积大，数量多;又有江南园林的石室、山房、长楼，很是具有江南园林的空间文化意境。

1.2.3高超的搭配技巧

从花木类型来看，扬州园林采用了大量的本地植物。“竹”是扬州园林的重要树种，具有浓郁的竹文化情结，以竹为主题的扬州园林有“个园”“水竹园”“筱园”等;同时，扬州园林中还有大量的芍药和扬派盆景，是扬州园林中重点的点缀所在。

从技艺来看，扬州園林以高超的垒石技艺闻名天下，在叠石技巧的应用上，扬州园林多用包镶法，石料的应用讲求色泽、纹理，利用拼、接、镶、嵌的方式制造了大量奇景。如“个园”，采用分峰用石的技法呈现“春、夏、秋、冬”四景，生动地展现出四季变化之美。

1.2.4“天人合一”的造园理念

基于特殊的历史效应，扬州园林的造林遵循“天人合一”“道法自然”的理念，如个园、瘦西湖等代表性的扬州园林，在居住、游玩、审美功能上，已经实现了高度和谐。于是在园林中，有诸如“暗水流花径，清风满竹林”“秋从夏于声中入，春在寒梅蕊上寻”（个园）这样的以景状物之句，也有“物外闲身超世纲，人间真乐在天伦”以物状境之句。建构起一个符合时代文化特点的、全新的“天人合一”的审美空间文化。

2 扬州园林空间特征在新城市建设中应用方法

2.1 利用植被营造空间

之所以扬州园林在我国园林产业中占据着重要的地位，与其植被空间的营造具有密不可分的联系。因此，在新城市的建设上，可以借鉴扬州园林的植被营造方式，利用植被构建出多元化的空间。这对于城市发展的潜能是不可估量的。在具体措施上，即可从以下几个方向开展：

2.1.1 打造立体绿化

在当前的新城市建设中，打造立体绿化是一个重要目标，树立“求新”“求异”的理念，通过立体绿化，能够显著提升绿化覆盖率，满足居民对绿地的追求。借鉴扬州园林的绿化方式，可以采用“屋顶绿化”“墙体绿化”“棚架绿化”等方式，由于城市建筑物类型多样，层次不一，布局设计多变，因此，需要根据具体城市的特点和居住环境来构建立体绿化。如，在成都市蜀都大厦顶层中，就利用立体绿化的形式构建了绿色小岛，非常独特。基于此，在城市的建设上，需要根据具体要求来设置附属绿地，打造立体绿化，对绿地数量进行科学分类，避免出现死角，提高绿化质量，沿街设置绿化，构建通透的绿化围墙，让绿化可以做到交相辉映。

2.1.2 搭配植物群落

在植物群落的搭配上，可以综合扬州园林、欧美国家的经验，在欧美国家中，有超过80%以上的花草是应用在家庭园艺中，政府绿化的比例仅有10%左右，将不同种类的植物群落搭配起来，可以满足人们崇尚自然的要求。在城市空间的打造上，要将“种树”“种草”结合起来，两者在城市建设中的作用都是不容替代的，绿地具有“除尘”“降温”“增湿”“减小污染”“释氧固氮”的作用，不仅可以构建出立体化的绿化空间，还能有效改善人居环境。

2.2 设置自然水生态景观

扬州园林在“水”元素的应用上，也达到了新的境界，使水与住宅空间、园林空间融为一体。借鉴该理念，在新城市生态景观的设置上，突出“水”是一个重要元素，为此，必须要做好水资源生态建设工作，遵循原有的河道设置情况，保护好周边的“河滩地”“河岸”“半岛”，以生态需求来着手，构建生态湿地，在尊重文化底蕴、历史文化的前提下，挖掘水文化元素。不管南方城市，还是北方城市，水系的建设都是一个必不可少的内容，在建设完善的水系网格时，一方面，要关注水生态，保障水源在科学利用的前提条件下，将其引入城市空间，保证水系生态;另一方面，关注水景观，将“滨河水地”“滨水景观”作为过渡区域，让网格水系更具互动性与观赏性。

在自然水生态景观的设置上，要科学处理“绿网”“路網”“水网”之间的关系，完善“三网”融合体系，提升园林绿化生态功能、形态品质、神态内涵，推动园林绿化建设。以苏州为例，苏州市在自然水生态景观的设置上，借助道路网格将城市网格分为多个街区，在街区中，“居住”“商业”“文化”“历史遗迹”相得益彰，通过水系结构的应用为城市增加了新的内涵，在城市、水系的设置上，也有过渡部分，在两者交汇位置，设置了“桥梁”，与园林文化相得益彰，营造出良好的城市意境。

2.3 优化城市空间

在扬州园林中，空间的优化达到了新的境界，这为新城市空间的优化提供了丰富的理论支持。在这一方面，需要科学规划山水分布、街区、广场、城市建筑、道路方面的实质内容，并协调好山水、城市之间的关系，合理规划城市景观格局、城市建设尺度等内容。借助自然山水走势，结合具体的水文和地貌，构建多变的自然空间，在不破坏城市原有资源的前提条件下，打造人工空间，如“大型假山”“城市山洞”“城市瀑布”等。

在虚隐空间上，有“城市发展格局”“城市发展轴线”“城市景观格局”“建筑风格”等，这些元素看似虚拟、不真实，但是却改变着整个城市空间的布局，在具体的构建上，需要借鉴扬州园林的方位元素，科学确定城市轴线。

3 结语

在全球化的发展和人们收入水平的提升下，对于城市文化建设的需求也越来越高，我国园林文化是世界园林艺术的璀璨明珠，而扬州园林更是集齐北方与南方的园林文化精髓，将其特征应用在新城市的建设中，能够有效丰富新城市建设的理念，借鉴其中“以小见大”“天人合一”的处理方式，从多个方面创新，对于完善新城市的空间元素具有重要意义。

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