浅析《正义的前沿》纳斯鲍姆关于残障人士问题的理论

向云鹤

【摘 要】在罗尔斯的正义理论中，残障人士无法参与构建正义原则的过程。纳斯鲍姆对这一观点在自己《正义的前沿》一书中进行了批判。她用能力进路的方法解决罗尔斯正义理论中遗留的该问题，结合残障人士的实际问题提出了解决方案，使得正义理论更加具有说服力与包容性。本文通过阅读《正义的前沿》一书对纳斯鲍姆的正义观念更为了解，尤其是对于纳斯鲍姆在残障人士的正义观所作出的伟大贡献。

【关键词】残障人士;正义;能力进路

中图分类号：I106 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）09-0225-01

一、纳斯鲍姆的能力正义理论

为了解决罗尔斯的正义领域中遗留的问题，纳斯鲍姆提出了“能力法”理论。她以能力进路的方法重塑了罗尔斯正义理论的结构，运用此种方法解决参与正义原则范围狭窄的问题，从而使每一个人都能够有尊严地活着，使社会正义理论更加具有说服力与包容性。“能力法”理论关注的不是过程而是结果，她关注着人类的各种能力。因此她对于残障人士的正义给予了价值。诚如康德所指出的， 尊严高于其他价值， 没有等价物可言， 因而也无法被代替。在纳斯鲍姆看来， 社会正义理论是覆盖社会中所有人的一种理论， 而不仅仅是身心健康和有理性的正常人所拥有的专属理论， 也不是富裕的掌握无限权力的人。纳斯鲍姆反对以牺牲少数人的正当权益来维护更多人的利益，着力于论证每个人都应具备能过上有尊严的生活所要求的最低限度的核心能力。纳斯鲍姆列出一份不具备任何特殊性的一视同仁的清单，使得她的正义理论更为完善，因为这份清单证明了即使是残障人士也是人， “而不是某些类别， 并非比人类低等”。

二、納斯鲍姆正义理论对残障人士问题的基础内容证成

人的尊严是纳斯鲍姆能力正义理论的出发点，她提出：“我的能力取向途径观点中的基本直觉性概念，在于我们是以‘人类尊严以及‘一个值得人性尊严的生活这样的概念为出发点”。

当我们谈到纳斯鲍姆在《正义的前沿》一书中提出的能力正义理论，我们能够发现首先应当阐明的是尊严的概念。当我们仅仅从人的角度阐释尊严时，我们可以把人分为两类：个体的人和社会中的人。个体的人单纯地隶属于人类这个物种，他的尊严具有普遍性和平等性。纳斯鲍姆指出：“尊严的价值就是一个生命能够有效地行使它真实的人类功能，每一个人，只是因为是人，就有尊严并且应当得到尊重。因为尊严是普遍且平等的，那么正义理论应覆盖所有人，包括身心不健全的人。”而社会中的人，因为社会应当给予每一个人最基本的尊重，只有这样才能使得每个人能在社会中产生归属感。因此社会中的人的尊严是平等的、无限制性的。除此之外，纳斯鲍姆的尊严范围不仅仅限于人类这个物种，还囊括了其他物种，将尊严的领域进行了扩大。在她看来，尊严不只是以理性和道德为基础的一个理论概念，任何一个拥有感知功能的物种都应该拥有尊严，这样的尊严全部都值得被尊重。因此，在该书中，纳斯鲍姆还提到了动物的尊严也应该纳入正义能力理论中，在本文我们不再赘述。

在纳斯鲍姆看来，实现有尊严的生活是核心能力的最低门槛，因此只有当我们承认并尊重尊严，才能保证正义得以实现。纳斯鲍姆采用能力进路的方法来论证正义的必要性，是因为能力的重要性表现在由于先天的个体差异导致人们需要不同的资源，来满足自己生活能力的需要。单纯地提倡资源配置和福利平等的理论忽视了每个人因先天差异而导致的个体差异，这对于解决现实问题来说是存在不足的。尤其是对于残障人士而言， 他所需要的额外福利在倡导福利平等的社会并不能实现，反而可能因为他自身的乐观性格及由此产生的快乐而获得更少的收入。同样的，提供资源的社会也不会因为他们的特殊而给予他们特别的资源。这样的结果在理论上直接导致了正义理论缺少追求需求多样性和能力差异性的可能，在现实中也会无法顾暇处于弱势的社会群体。

在面对这些问题时，罗尔斯的正义理论并没有给我们答案，确切地说他没有直面这些也应被放入正义理论中进行探讨的问题。一个追求能力平等的社会，是因为每个人的特殊需求和生活能力都得到了平等重视，他们也得到了相应的平等的解决，才造就了真正能力平等的社会。这一点对于我们的残障人士来说尤为迫切且必要。纳斯鲍姆采取能力进路的方法，使每个人的能力都得到重视，也能针对不同群体提供不同的资源和福利，使全体能力达到一定的水平。这样的正义理论是值得我们学习的。

三、纳斯鲍姆正义理论关于解决残障人士问题的评价

事实上，纳斯鲍姆是当代西方美德伦理复兴的领军人物之一。当我们从启蒙现代性的角度来看纳斯鲍姆的正义能力理论时，我们能够从她的理论建构中看出，她给予启蒙运动以来的核心价值观念——“平等”更广阔的舞台。对纳斯鲍姆而言，这种“平等”能够成为其理论建构的支撑点，也许还需要更多的注解。因为这样一个脱离社会实际的抽象“平等”观，也许只能确保对残障人士问题的关切，而不足以提出具体的方法解决残障人士的相关问题，因为这种平等观最初对“残障人士”的理解上就是不完全的。但无论如何，纳斯鲍姆将自己的理论涵盖到残障人士这样的弱势群体身上，她的理论本身就具备了道德性。她强调人的尊严、人与人之间的互关互爱都为晦涩的政治哲学注入了一股温情，这样的理论本身就是非常具有力量的。