浅谈高中诗词教学中认识意象和意境的途径

摘要：在高中语文教学中，古诗词是传统文化的重要体现，是传承和发扬传统文化的重要载体。典型意象和意境都是文化精华，然而在实际教学中，课文讲授注重词句的理解，忽略审美感受。要真正让学生对古诗词产生兴趣，热衷古诗词学习，不应该忽略意境和典型意象作为审美对象的感悟。

关键词：古诗词;中国画与诗词意境;酒文化与诗词意象

一、古诗词教学应该注重美的感悟

由于高考古诗词题目要求的影响，在教学中，我们往往注重诗词文字内涵的挖掘，作者情感的探讨，但却忽略了诗词本身的美学探索与感悟。相比诗词的文字内容，诗词中呈现的美感更能引起学生学习和探讨的兴趣。例如，中国诗词强调的意境：雄浑壮丽、幽清明净、淳朴自然、华美壮丽…这些不仅仅是词语，更是诗人对生活、生命、所见所闻的独特感受，千百年汇聚下来，就成为我们文化中的对自然和生活的独特领悟，内嵌到中国人的基因里面。很多时候，学生对于这些词语，并不是完全的不懂，但又十分朦胧，难以具体明说。又如意象，中国诗词大会的“飞花令”环节，让古典诗词中许多典型意象走进大众视野，在十几年的受教育过程中，我們死记硬背下来的诗歌，蕴藏着多少重复却又多彩的词语，同样的事物不仅展现着文人墨客们各不相同的精神世界，更承载着他们各自的审美倾向，是他们对“美”的描述。

二、结合优秀文化中的其他表现形式探索领悟诗词意境美的途径

中华优秀传统文化表现形式多样，不仅诗歌注重意境，国画与古典音乐同样重视意境的描绘和表现，在教学中，我们可以结合多种表现形式，辅助诗词意境美教学的探讨。

国画融入诗词意境教学是我们目前正在探索的途径之一。诗画同源，“诗不能尽，溢而为书，变而为画”，很好的阐释了古代诗画的关系。在实际教学中，国画能在视觉上给学生以冲击和引导，帮助学生领会意境美。

在探索意境美的时候，我们的课堂可以把意境独立作为专题课来讲授，这样更方便我们操作，也容易让学生关注的重点落在意境美的感受上。

不同诗人在描述同一事物的时候，内心世界的差异往往呈现不同的意境美。同一样事物，例如讲“山色”，高中课本里有很多描述“山色”的诗句，我们可以用“群山万壑赴荆门”中的“山”与“玉簪螺髻”之“山”作对比，从字面上大多数学生是可以感受到两者有差异的，但画面感可能会比较模糊，两者各有其美。上课时，我们可以分别选取国画中与两句诗词意境相似的作品，帮助学生领悟。“群山万壑赴荆门”一句可用北宋·王希孟《千里江山图》来呈现“群山万壑”的意境美，而”玉簪螺髻”一句运用了比喻，用女子常用之物比喻远山，但从这句讲，意境细腻唯美，暗含忧愁，江南的秀美，我们可以用黄公望的《富山春居图》呈现意境。我们可以先让学生比较图画之“山”有什么区别。前者浓墨重彩表现群山的恢弘豪迈之气，后者用墨淡雅，展现远山的飘逸之感。两者对比，让学生更直观地感受意境之美和其中之异。国画只是辅助手段，但画面的融入确实能弥补纯粹语言解说的苍白。

三、从日常生活常见的事物中挖掘意象解读的切入点

意象是融入诗人主观感受的客观事物，是由一到万的呈现。“一”是事物本身，“万”则是历代文人丰富的想象力。中国诗词里的典型意象都融合了几千年中国诗人对自然万物的领悟。但对于我们的学生来说，让他们学会欣赏意象，有着现实的阻碍。有些意象，基本上已经退出现实生活，例如：孤灯、孤舟、南浦、西楼等，没有接触了解的机会。同时，也有很多典型意象至今依然保留在我们的生活中，例如：明月、梅花等，但是这些在我们学生眼里，就只是单纯的事物，他们很难由物联想到其深刻的内涵。有些意象，学生比较熟悉，但在当今社会人们对它的认识与古人又不一样。我们可以从这类意象入手。

在高中人教版必修四宋词单元中，六首词有四首涉及同一个事物——酒。“乘醉听箫鼓”、“今宵酒醒何处”、“料峭春风吹酒醒”、“三杯两盏淡酒”、“东篱把酒黄昏后”。“酒”意象或者涉及喝酒的行为意象普遍存在于我国的古诗词中，同时也普遍存在于今天的生活中，我们可以以“酒”为切入点来理解意象之美。

从酒的名称切入意象。学生应该会知晓一些酒品牌，如茅台、剑南春、五粮液等，由此引入古代诗词里关于酒的别称，我们可以从介绍酒别称入手，例如：酦醅、屠苏、杜康、浮蚁、天禄、玉液，琼浆等，不同的名称，表达了不同诗人对统一事物的不同观感，这既是想象力的体现，也是审美意趣的外化。

从酒意象涉及的场合入手。中国百姓的喜怒哀乐，红白喜事无不涉及酒。高兴喝酒，悲伤也喝酒。结合诗句描述的场合，了解古人对意象的描述其实就是自身情感的流露，例如，《望海潮》中“乘醉听箫鼓”与《雨霖铃》“今宵酒醒何处”比较，同样的诗人，同样的酒，却是不一样的味道，表现的是迥然不同的人生处境。中国文人墨客基本上都爱喝酒，酒催化了诗人的感情，让他们的才华淋漓挥洒，诗人也赋予酒丰富的内涵，成就了酒的美名。让学生了解普通事物与诗人的关系，由无情之物变有情意象的过程。同样，春花秋月，可以是物是人非的伤感，也可以是眷侣团圆的喜悦。

从古代诗歌的娱乐形式入手。酒可助兴，喝酒行令，由现代的“俗”追溯回古代的“雅”，中国诗词大会让“飞花令”走进大众视野。在课堂上，我们也可以指导学生通过“飞花令”形式加深对“酒”意象的理解。从小学到高中，学生背诵的课文内涉及“酒”字的诗句足可以行一次完整的、严格的“飞花令”，同时我们可以扩展到酒器、喝酒行为意象上，那就更多。同样的方法可以用到花、月等典型意象的认识中。以此来让学生了解典型意象在中国文人墨客生活中的地位，可以说，事物在诗词中越频繁，其涉及的内涵往往越多，往往也代表这些事物是当时诗人钟情的审美对象。

高中诗词教学需要我们不断挖掘丰富多样的途径，引起学生学习的兴趣是前提，让学生热爱并自觉传承祖国优秀诗词文化是目的。在大环境影响下，传统文化越来越受到重视，让诗词教学在传承传统文化中发挥作用，真正融入学生的生活中，提高学生的审美意趣，提升审美鉴赏能力，而不仅仅是高考试卷上的得分点，我们还需要不懈探索。

作者简介：

何英奇（1984.4—），女，36岁，汉族，籍贯：广东省肇庆市德庆县，德庆县孔子学校（高中部）语文教师。